简介:邹德忠,笔名齐惠,别署知不知子。1938年2月生于山东烟台,原为中国书协组联部主任,中国书协理事,现为中央国家机关分会常务副会长兼秘书长,中国书协书法培训中心教授,山东大学书画研究院客座教授。邹德忠书法,篆、隶、行、草兼擅。隶书以汉隶为基础,参入篆书、简椟、魏碑笔意,撇捺的分披,波横的灵动,间出飞白和渗化,丰富了隶书的笔墨韵致,结体融入篆书、简椟的结构,反古出新,新人耳目,他书写精熟率意,
简介:作为英国生态批评领域中的领军人物,乔纳森·贝特深入研究了“自然”一词的含义,并广泛阅读了英国浪漫主义作品,以及许多尚未被认识到其价值的现代生态文学作品。在文本阅读中,带领人类实践重返理想自然状态的道路。
简介:针对当前存在的"官德沦丧"、"腐化堕落"等现实问题,提出加强"官德修养"是贯彻"以德治国"的根本,忠实践行"三个代表"是党员干部最根本的"官德".
简介:在二十一世纪.教师这一神圣的职业受到了很大的挑战.这种挑战不仅仅有外界的种种因素,更有来向教师职业的本身的内在因索。作为一名教师.如何面对新的挑战,如何让自己始终处于不受各种欲望的左右,保持教师所应具备的高尚的情操;如何通过加强师德修养,不断适应新的环境需要,从而加快进步使内己由一名合格教师逐渐成为一名优秀教师.这确实是应该值得我们深思的问题。
简介:江泽民同志提出的"依法治国"与"以德治国"相结合即法德并治的治国方略,是治理国家所运用的法律与道德这两种社会控制手段功能互补内在辩证逻辑关系的必然要求.法律与道德各有所长又各有所短,而且此长正好是彼短,只有取长补短实行法德并治,才能形成科学的刚柔并济、内外结合、形神兼备、标本兼治的治理模式和持久的治国良策.
简介:本文通过对比先秦和古希腊美学思想中关于自然的核心观点,指出东西方对自然的理解虽有差异,但又共同构建了美学思想的基本框架.
简介:本文从民俗学角度,对古代维吾尔人的种种自然崇拜进行了分析,揭示出维吾尔人及其它突厥人崇拜对象和独特的生活方式.
简介:多年来,西安技师学院非常重视课堂教学以及课程的教研改革,鼓励教师积极创新.韩璟作为公共课教师,为了适应企业发展要求,她在英语课教学改革中不断创新方式方法,提高英语教学在企业的实用性,并与公共基础教研室同事一起讨论学习,改革课堂教学组织形式.针对技工院校学生特点,她将传统的课堂讲授变成活动式课堂,经常带领学生在校园里通过游戏和活动来进行教学.灵活多样的教学方法激发了学生的学习热情,学生成绩提升效果显著.
简介:青岛是一座只有百年历史的新兴城市,以其特殊的历史和优美的自然风光被国家列为第三批历史文化名城。作为中国近代史上的一座租借地城市,合理的城市规划使青岛从一爿自然小渔村发展成为一座近代城市。特别是早期德国人为了特殊的目的,在青岛原有的兵镇与村落相结合的城市格局下,按照具体的城市规划方案,投巨资兴建青岛的基础设施,为日后的城市发展提供了必要条件。本文试从青岛的历史沿革,城市规划特点及早期街区的形成来展现德占时期的城市风貌。
简介:歌唱,要寻求自然状态,自然的歌声符合人体生理功能和发声机能,与人类的本能和自然一致。自然的歌声不娇柔做作,不勉强,不模仿。自然的歌唱在美声、民族、原生态的唱法中都有着共同的作用和意义,是歌唱最高的审美标准。
简介:人与自然的和谐发展是一个经常谈论的话题。人与自然的关系是在实践基础上生成的,人与自然和谐发展是可能的,积极促成人与自然和谐发展的可能性向现实性转化。
简介:用自己的全部才能去经营一家奶茶铺,虽然它并不大,但它却是一个女孩的梦想。沈丹利很想经营一家真正的奶茶店,但目前的现实是赚钱、还钱。
简介:新加坡律政部兼教育部高级政务部长英兰妮日前到德国和瑞士。考察两国的工读双轨制。她指出.在新加坡.协助学生为就业做好准备被视为学校的责任;在德国和瑞士。这个责任由工业与学校共同承担.并由业界主导。公司将学生视为学徒.并且如实际员工来栽培他们.这有助留住人才。
简介:做为魏晋玄学的集大成者,玄学思潮在郭象那里得到了系统的总结。他将前代思想家关于名教和自然的论争进行了综合,并以“性分”和“迹”、“所以迹”等概念和范畴沟通“自然”与“名教”的关系,使二者在更高的层次上实现了和谐与统一。
简介:新破产法将其适用范围限定为企业法人,自然人被排除在破产主体之外。立法机关及其支持者的理由是我国实行个人破产的时机并不成熟。这其中一个关键因素是我国没有完整成熟的个人信用制度,另外一个因素是过分担忧自然人破产欺诈。对此,文章从分析我国市场经济的现实情况入手,探讨自然人破产制度建立的利弊,论证自然人破产的必要性和现实性,进而对建立自然人破产制度提出几点建议。
简介:孝是中华民族一切道德的根本与起点,弘扬孝文化加强孝德教育对于高职学生具有重要的现实意义和深远的历史意义。必须大力弘扬孝文化加强高职学生孝德教育,完善高职学生的人格,为构建社会主义和谐社会服务。
简介:在研究现代性问题--"自然界祛魅"所造成的人与自然关系的异化和日趋严重的生态危机的基础上,针对"经济人"、"社会人"已无法充当世界发展所需要的理论前提的情况,提出了"生态人"的理论假设,实现了理论的超越.并依据"生态人"假设重建了人们的生态观和研究范式,以实现"还自然本真之魅"的目标.
简介:统筹人与自然和谐发展,需要深化对人与自然关系的认识,明确人与自然和谐发展的内涵;需要反思人类干预自然的限度及其合理性基础,自律自控自身的非理性需求;需要运用技术政策等综合手段维护、扩展、修复受损的生态系统,保持自然生态平衡。
简介:本文给出了sk(n)=∑ik解析式的递推算法:Sk(n)=k0Sk-1(x)dx+(1-k0Si-(x)dx)n(k>2)和显式表达式:sk(n)=2/1nk+i=1[k/2]1C2kiTink+1-2ii=∑0k+-2i其中T0,T1,T2,……是常数列,以及如何用M、N(M=2n+1,N=n(n+1)表示Sk(n)的一种简明方法:余数法.
简介:自然科学教育的价值取向应重视促进人的理性发展,其理性维度包括科学态度、科学方法和科学精神三个方面.以理性为基础的自然科学教育还衍生出许多精神品质.自然科学教育的改革应发掘其内在的精神资源,使理性成为21世纪新人的精神力量.
邹德忠
重返理想的自然状态
浅论"为官之德"
率先垂范 以德为本——浅谈新时期教师的“德”与“行”
从法德互补看法德并治方略内在必然性
“道法自然”与“模仿自然”——先秦和古希腊美学思想管窥
古代维吾尔人的自然崇拜
德技并重 砥砺前行
德占时期青岛街区的形成
谈歌曲演唱的自然美
人与自然和谐发展探析
沈丹利和她的布小德
新加坡:学习德职业教育
论郭象的“名教”即“自然”之辨
论自然人破产制度
加强孝德教育 促进社会和谐
"还自然之魅"的"生态人"理论重构
统筹人与自然和谐发展的理性分析
自然数幂和的解析式研究
论自然科学教育的理性维度