简介：朝阳寺遗址是张家口市涿鹿县境内一处战汉至北朝时代城址，城址遗迹现残存东城墙一段，城内遗物以泥质灰陶残片为主。朝阳寺遗址经考证为《水经注》中记载的雍洛城，“雍洛”之义为漯水之塞。

简介：楷书自唐发展至顶峰,它生成的不仅仅是法度,更是每一个书法人习字的第一步.楷书的难,并不在于法,而在放纵与节制之间,在匠心与自然之间,在真率与儒雅之间.

简介：永欣寺始建于梁陈时（502-589），原址在湖州青塘门外，宋以后曾改名永福寺。清乾隆五十三年（1788）重建，后废圮。陈隋间，王羲之七世孙僧智永曾在永欣寺习字数十年。他书写的《真草千字文》，书体法度严谨，笔力遒劲，对后世书法影响很大。唐宋以来，初学书法者常以此作为临摹范本。所以，永欣寺不同于一般寺院，为海内外史学家所重视，在历史上具有特殊地位。

简介：通过分析的人物、意象和语言,说明该剧体现了作者王尔德的唯美意识;通过互文阅读的方法,揭示该剧对作者的自我观和现实观的投射;通过王尔德的"面具说"和罗兰·巴特的理论,向所有的读者提出警告-不要试图从作品去重建王尔德本人.

简介：杨峰潜心工作20余年,最让他引以为傲的,是探月工程中一款月球着陆探测器发动机研制.误差不大于0.005mm的定位孔是任务成败的关键,一旦发生偏斜,将造成探测器不能降落到预定区域的严重后果.关键时刻,杨峰站了出来,经过七个昼夜的苦思冥想,60多种装夹找正方法的反复试验,创新改良可调控的定向支撑装置,最终将装夹要求精度控制到了0.003mm,为着陆探测器的成功着陆,提供了保障.

简介：赵孟頫书写的《头陀寺碑》，行书，书于元大德四年。今见其拓本有传，墨浓如漆，为典型的乌金拓。从碑文后董其昌、张凤翼、陈继儒、王穉登、李日华、杨文骢等人的题跋来看，此拓本约为明末清初所制。由于刻工及拓印技术高，该拓本字口清晰，基本保留了原作的神采，可与大德五年明远所书《前赤壁赋》等行书墨迹作品相映证，可视为赵孟頫风格成熟期的代表作。此作用笔圆润遒劲、宛转流美，分行布白疏朗从容、如行云流水、气息古雅，整体作品神采飘逸，尽得魏晋二王遗韵。

简介：以历史的辩证法阐述了墨子的音乐美学思想"非乐",并通过其思想本质来探究这种"非乐"思想的内涵与美学价值.

简介：寓教于“乐,”把音乐艺术的美带入课堂,将审美与教育有机结合起来,让学生乐于接受,乐中有美,美中有教,激发学习兴趣,调动学习积极性,让学生在愉快教学中感受音乐魅力。

简介：本文从总体上简论了《古诗十九首》的较突出的文学成就。首先，简说其所包含的“仕途愁怅”、“人生享乐”、“相思别离”的三个方面的思想内容及其产生的原因，对其中的“享乐诗”作了新的认识。其次，着重论述了《十九首》在艺术上长于抒情的三个方面的特点：即借景、假事和运用比兴手法抒情；文中例举代表作品，体悟细致，角度较新。同时本文在艺术上还简析了该组诗的语言所具有的自然清新、韵味深长的特点，谈及了其在文学史上的地位。

简介：“农家乐”是以“吃农家饭，品农家菜，住农家屋，干农家活，娱农家乐，购农家物”为主要内容的旅游活动，对促进农业经济的发展、改变农村的面貌和增加农民经济收入，提高生活水平发挥巨大的作用。农家乐旅游在经营质量、管理水平、宣传策划等方面还存在一些问题和困难，各级政府应当给予高度的重视，加强引导，规范管理，以确保农家乐旅游健康、有序、快速地发展。

简介：

简介：2006年3月7日，我们怀着一丝留恋，踏上了开往广东的火车，心中都装着同一个梦：我们要用自己的双手来完成自己高中三年的学业。

简介：自《花间集》始,宴饮乐情被不断地挖掘与开拓,形成了宴饮之“乐”的多种描摹方式。宋初柳永、晏殊、欧阳修等词人大力创作宴饮词,在继承花间传统的基础上形成各自的特色,推动了宴饮乐情的发展。《花间集》的宴饮词之“乐”有三重体验,柳永将其扩展成三种场域,晏殊宴饮词给“乐”添上了悲感,欧阳修则强化了“乐”的当下和直面人生的关系。

简介：楚国音乐艺术是楚文化的重要组成部分,其历史演进可划分为滥觞期、发展期、成熟期、衰退转化期四个时期,表现出娱神媚鬼的宗教特色及主繁主丽、以动为本的审美特质.这一特色的形成是由其独特的历史、文化、历史地理渊源所决定的.

简介：严羽的《沧浪诗话》在中国古代美学中有其鉴赏、品评和审美三者和谐统一的特点。它结合具体作品的分析,作出鲜明而又独特的美学观点和审美见解,尤其是以禅喻诗,归于妙悟更是《沧浪诗话》区别于其它诗话的一大特色。所以《沧浪诗话》并不是纯理性、纯思辨的哲学美学,而是感性与理性,鉴赏与品评相统一的中国式的艺术美学。

简介：鲁迅笔下的觉醒者在中西文化的冲突中获得了宝贵的现代意识，但他们身上仍有着传统文化的深深烙印，这个不可调和的矛盾决定着他们最终的悲剧命运。在现代中国这个铁屋子里，他们是唯一的觉醒者，却被昏睡的国民视为狂人，被吃人的环境所扼杀。这是启蒙知识分子的悲剧，更是现代中国的悲剧。

简介：农家乐是我国乡村旅游发展较早的一种形式,它是根据城乡消费新的趋势而逐渐形成和发展起来的农村新型产业。本文以四川省达州市通川区为例,通过实地调查和统计,分析了通川区新农村建设中农家乐休闲旅游业发展的基本模式,针对其相应的问题,提出农家乐旅游可持续发展的对策和建议。

简介：罗希文先生从20世纪70年代起,开始从事中医药典籍翻译工作,是参与中医药典籍翻译实践的国内翻译家之一。他最主要的翻译成果有东汉末年张仲景撰写的《伤寒论》英译本,明代著名医学家李时珍编纂的《本草纲目》全书英译本,以及《黄帝内经》英译本等。从国内中医药典籍翻译实践视域下探究罗希文的独立翻译行为,发现：其翻译态度深入、务实,译文具备选择性、时代性与前瞻性。进一步论证其翻译成果在国内典籍翻译实践中享有的重要地位。

简介：通过实地访问和问卷调查，对湖州地区“农家乐”经营业主的个人素质、经营状况进行了全面调查，得到一系列相关数据，对湖州“农家乐”业主的特征进行了消息的分析，并通过SPSS统计软件对农家乐旅游产品核心吸引力感知情况进行分析，根据分析结果，从可持续发展的角度提出该地区农家乐旅游整合开发策略。

简介：八十年代以来,各地各类院校的秘书专业和其他相关专业相继开设了公文写作课。公文写作学科建设从无到有迅速发展起来。公文写作理论研究也逐渐由浅入深,由分散到系统,取得了各喜成绩。然而纵观四十多年来的公文写作教学实践,情况却并不令人满意。教学中,教师从文种到格式、从例文分析到临摹练习,方法刻板、内容单一。学生学之乏味、单调,认为公文写作无非照猫画虎、依葫芦刻瓢者;以为公文写作无理论深度和技巧可言者不在少数。面对如此现状不能不令人担忧;一则不利于教学效果的提高,二则当前所强调的行政工作改革又与高校公文写作教学质量的高低优劣不无关系。因此,公文写作教学的明显滞后客观上要求广大教学