简介：叶灵凤(1904～1975)是创造社后期重要的作家、画家。原名叶蕴璞,笔名有林丰、叶林丰、霜崖、灵凤等,他的早期创作主要在小说方面,主要有《女娲氏之遗孽》、《菊子夫人》、《鸠绿媚》、《处女的梦》等短篇集及《红的天使》、《时代姑娘》、《永久的女郎》、《未完的忏悔录》、《紫丁香》、《爱的滋味》、《穷愁的自传》等长篇。随着改革开放,大陆在80年代以来相继出版或重印了他的小说和散文,介绍、评论叶灵凤的文章也越来越多,姜德明、宗兰、沈慰、丝韦、杨义、梁永、史复、柳苏、

简介：它是一棵孤单的灵树，它扎根于一个偏僻的孤岛。它生来即被诅咒，它可以四季水绿，但却不能直接接触雨水。它的叶子每站一次雨水，灵力便会衰减一分，灵力越弱，它的颜色便会越淡，这是灵物的必然规律。

简介：“灵韵”是由德国文艺理论家瓦尔特·本雅明提出的一个原创性的美学概念。在其美学论域中，“灵韵”是与传统的生活和生命体验相关的，是指传统艺术中所具有的本原性、膜拜感和距离感等美学特征。而机械复制时代的艺术在存在方式、物质载体与传播媒介、艺术功能和接受方式等方面发生重大的变革，最终导致了“灵韵”艺术的消逝和终结。

简介：叶灵凤在《处女的梦》《昙华庵的春风》等小说中通过为女性代言的方式传扬了“五四”的个性解放精神，在表层含义上是站在女性立场上为妇女争取了性与爱的自然权利。通过研究发现叶灵风小说中的“新女性”或重新成为男性的附庸，或者成为了拥有“男人性”的女人，揭示出其中隐藏的一种与女性启蒙相反的男权中心话语。

简介：学术界的同仁们总是提出要学术自由,这自然没错;但人们往往不知不觉或有意无意忽视了:学术的宽容是导致学术自由的必要条件.打一个比方,一条鱼在鱼缸、池塘、大海里的自由度是不同的,原因就在于它所处的环境在宽容上有相当大的差别;至于鱼在沙漠里,沙漠虽然广袤,但它就根本得不到所谓的自由.

简介：世界上，有些科学家是在偶然的机会之中得到了重要而又意外的发现。1845年，德国化学家C·F·舒宾在助手们的协助下．正在做化学实验，他的贤妻严格规定他不准把难闻的化学品擅自带进厨房。

简介：什么是学术良心？学术良心首先就是从事学术研究者能够讲真话不讲假话，摒弃庸俗之风。以实事求是的态度对待学术问题。学术良心还表现在不会牺牲“学术面前人人平等”的原则，仰视权威，而是宠辱不惊，是其所是，非其所非。学者以传布知识、钻研学术为志业，自应担当维护“学术良心”的角色。学者作为一个社会人，学术良心即他的社会良心，也是他全部人格价值的基点。如果不敢追求真知、坚持真理，甚至曲学阿世，不惜指鹿为马，他就丧失了起码的学术精神，既对不起庄重的学术。又怎谈得上无愧无怍对得起自己的良心。

简介：关于“日常生活审美化”的问题是我国当前学术界的一个热门的话题，形成了一股经久不息的热潮。本文主要通过对“日常生活审美化”现象的阐述和分析来探讨“日常生活审美化”这个命题的内涵以及我们该用何种态度来认识和对待这种现象，以实现“灵”与“肉”的审美和谐建构。

简介：《痴人之爱》是谷崎润一郎由初期的＂恶魔主义＂转向＂唯美浪漫主义＂文学过程中产生的一部代表作品,继承了他一贯的女性崇拜的主题。本文从＂痴＂入手,来揭示本部作品中所蕴含的作者的一些文学创作精神。

简介：在中国两千多年的封建社会中，在义利观上占统治地位的是重义轻利的思想。先秦儒家首开“义利之辨”之先河，强调“义以为上”“先义后利”。直到明末清初，颜元在批判程、朱理学的基础上，提出了“义利双行”、“以义导利”的义利观。“义利之辨”的实质是价值取向的问题，今天我们反思古训的教益，以利于科学定位义利关系，把义和利有机地结合起来。

简介：2007年中国电影产业虽然也取得了骄人的成绩,银幕数达到了3527块,电影票房增长了26%,达到了33亿;但是人口只有我国1/6的美国却拥有4万多块的银幕数和年600多亿人民币的电影票房。由此可见,中国电影市场的增长空间是不言而喻的。在这样

简介：经济全球化,政治多极化,信息网络化是当代世界发展变化过程中呈现出的三个重大特征。而这三大特点又恰是催生和推动知识社会降生和发展的催生婆和发动机。一个崭新的,带给人们以无穷无尽想象空间的社会——知识社会披着新世纪的霞光正向我们走来,让我们张开双臂去拥抱它吧!当科学和技术知识不再仅仅是现代经济的基本特征,而且还起着影响社会经济和社会文化发展变化的价值取向时,也就是说当它从总体上已经成为社会生活的组织原则和行动指南时,那么把这种社会生活形式称之为知识社会就是再恰当不过了的。知识社会的降临将会给人类开辟一个多彩绚丽的新天地,在那里社会结构将发生变化,社会秩序和社会法制也将改

简介：我国少数民族当代文学始于1949年，是我国少数民族现代文学的继承和发展。随着新中国的诞生，社会主义制度的建立，党的民族政策和文艺方针的贯彻落实，50多年来全国范围内已经形成老中青相结合的多民族、多语种、多梯队的少数民族作家队伍，创作出一批百花齐放、百家争鸣、反映时代主旋律、表现民族特色和时代变革的好作品。

简介：宪政发源于西方,是西方文化传统所内生的一种现象,而中国效法西方立宪法行宪政已历百年,然终不得其果.究其原因在于国人对西方宪政功利性的理解以及生硬的移植.因此,欲将宪政之根深植于国土,不仅应"熟悉其制度,了解其理论,亦须明白其渊源,把握其精神".本文正是从历史的角度,探索西方宪政生成和发展的动因,以期对中国宪政建设做些有益的思考.

简介：化学教学美是新时期从事化学教学工作的教师孜孜追求的目标。化学教师通过化学教学美,使学生领会到化学学科中存在的美的思想内容、美的知识结构,受到美的熏陶,即轻松愉快地学好化学,又在潜移默化中发展了智能,塑造了人格。化学教学美体现在教师对化学知识的传授中,体现在师生教与学的互动中。化学教学美实现的途径主要有化学教学内容美、化学教学语言美、化学教学教态美、化学教学情感美。

简介：通过对《新思维英语阅读》这套教材在选材、内容结构、体例及教学方法建议等方面的剖析,以及与传统阅读教材的比较,分别从趣味性、实用性、时效性、真实性、学术性和渐进性等方面说明了新思维的特色,主要体现了一种学习阅读的新思路和新方法,培养了读者的感性思维和逻辑思维,强调了创造性思维--想象思维和灵感思维在英语阅读中的重要性.

简介：从禁止教育乱收费的三申五令，也从一个侧面提示我们：教育不仅仅关乎国家发展大计，更关乎百姓的切身利益，教育政策措施的一举一动，都牵动着千家万户，

简介：<正>《语言文字学》1990年第一期,载有马玉山同志的《古音通假商兑》一文(以下简称“商兑”),对王力先生主编的《古代汉语》教材中的古音通假定义、区分标准,及其所举例字提出了异议。笔者不敢苟同,故撰本文略陈固陋,以就教于诸位学者同仁,同时兼与“商兑”一文的作者商榷。(一)王力先生在他主编的高校通用教材《古代汉语》中说:“所谓古音通假,就是古代汉

简介：语感就是语文素养中的一种重要体现。语感敏锐者能迅速捕捉信息，恰到好处地传递思维信息，语感能力的培养既要注重读写结合，又要注重生活体验。培养学生语感是语文教学的重要任务。

简介：甘肃现在是一个"发展中"省份,但其昔日却相当辉煌,甚至可以说:中国的"太阳"最先是从"西边"升起来的.这里是古中国三大文明标志:黄河、长城、丝路的总源头;这里是古中国三大文化区(中原、江南、河陇)之一的河陇文化区的中心;这里是秦长城、汉长城、明长城的起点;这里是丝绸之路的"金腰带";这里是伏羲的故里,这里是唐皇的家乡;唐天宝年间"天下称富庶者无如陇右",甘肃河西昔日的繁荣程度,甚至超过中原.