简介：本文以宁波市三所高校学生社区文化生活与文化建设状况的调查结果为依据,通过大量数据的对比,对当前大学社区文化生活、文化建设现状及存在问题进行了分析研究,并提出了对策建议。

简介：甘肃地区工科大学生的休闲文化生活现状总体比较积极健康，大学生能够比较合理的安排课余休闲时间，不足之处是大学生的休闲文化生活载体普遍比较依赖手机等电子产品，活动内容不具备较好的系统性和价值引导性，缺乏提升人文素养的文化产品，也存在不良的休闲方式。因此，针对工科大学生的休闲文化生活，学校要予以关注和价值引导，创造更多的条件来丰富工科大学生休闲文化生活。

简介：【本刊讯】2014年4月,中华全国总工会开展＂争当学习型职工读书活动＂,向全国职工推荐发出倡议,号召广大职工＂勤读书、读好书、善读书,从读书中汲取力量和智慧,为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗＂。据悉,工会开展读书活动具有优久的传统,1983年以来,由工会组织发起的以＂振兴中华＂为宗旨的读书成才活动在全国蓬勃展开。30多年来,职工读书自学活动的规模不断发展壮大,自学成才者的档次不断提升,

简介：非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。江西的非物质文化遗产独具特点，源远流长。文章阐述了江西非物质文化遗产的抢救保护现状，分析了抢救保护原则．提出了抢救保护对策。

简介：非物质文化遗产的传承，最终的目的，是在于保护和传承中华民族传统文化精神，并在人们的衣食住行中体现出来的。如何将人民群众纳入到保护大军中来，是一个重要环节。而将非物质文化遗产的传播诉诸老百姓生活中不可或缺的互联网，正是解决这个问题的重要切入点之一。

简介：非物质文化遗产的知识产权保护研究具有明确创作权属，激发创造艺术，弘扬文化传统，促进文明传承的重大意义，近年来，被广泛讨论。本文在对非物质文化遗产的概念进行阐述的基础上，着重论证其与知识产权客体的关系，从我国非物质文化遗产的保护现状等角度入手，具体分析非物质文化遗产知识产权保护的必要性和可行性。在保护趋势上，对非物质文化遗产提出完善知识产权保护体系、确立区域族群的权利主体地位、坚持多元保护原则、遵循有限保护原则的观点。

简介：非物质文化遗产被誉为历史文化的＂活化石＂、＂民族记忆的背影＂,非物质文化遗产是近几年来国家政府下大力气支持和保护的项目。宣传、普及非物质文化遗产的工作,功在当代、利在千秋。非物质文化遗产教育属于文化建设的内容,是大德育观下的思想道德建设的一部分。抓好非物质文化遗产保护传承,是贯彻落实十八大精神,传播社会主义核心价值体系的重要举措。进行宣传和普及非物质文化遗产的工作是继续教育工作者面临的新课题。本文初步探讨了开展青少年及社区居民非物质文化遗产教育、推进学习型社区与学校建设的基本路径。

简介：传播主体是传播活动的实施者，在传播致效方面具有重要作用。译者是翻译活动中最重要的“守门人”，其把关行为是保证译文获得良好传播效果的关键因素。从传播学角度来看，译者应该充分发挥主体性，在尊重原文信息的前提下，将自己视为与原文作者地位等同的信息传播者。译者应在遵循传播规律的前提下打破原文的束缚，采用必要手段创作出目标读者认同的译文，消除译文与原文僵化对应、文化专有项翻译不当等影响译文最终传播效果的因素。

简介：宗教文化生态学是一门研究宗教文化之间、宗教文化与环境之间的关系以及相互作用机制的综合性、交叉性的新兴学科。运用宗教文化生态学方法对汉江流域宗教文化生态加以研究，可以发现汉江宗教文化生态结构具有元素多样性、宗教文化生态发展过程和平竞争性、宗教与宗法等级社会间具有适应性、宗教文化生态发展结果多元和融性、宗教文化发展力量上对皇权依附性、宗教文化生态价值上的人文世俗性、宗教文化生态传播发展轨迹波折性等特点。

简介：在石刻之乡大足流传甚广的望娘滩故事是一则典型的传统孝道叙事。作为民间文学类非物质文化遗产项目，望娘滩故事的叙事在大足特定文化背景下发生地方化变异，成为传达当地社会最重要的道德观念——“孝”的文化符号。见诸文献的记载扩大了其传承空间，增加了其可信度与生命力。望娘滩故事与当地风物、生活、信仰紧密交织，形成一个口头、书面、视觉艺术等多样形式共建的叙事空间，成为彰显孝道、传达大足人集体意识的义化事象。本文尝试采用综合研究法，在社会文化语境中具体考察民间口头叙事的传承与演绎，并为吲主题非物质文化遗产项目在不同地区申报提供相应的理论依据。

简介：开埠前上海滨海开放的自然生态被政治强权人为隔绝，强化了居于传播秩序顶端君王的权威。经济生活的多元和人口的流动，又重新建构了上海社会因循商品买卖关系形成的人际传播活动，稳定的权力关系架构防范着未来社会变动的发生，更在意识形态上将识字者对政治体制的破坏扼杀于无形。显然，上海开埠前的保守封闭和开埠后的崇洋媚西，都不是合理的文化生态，因此，要建构一种平衡的文化生态理论，用一种“非我的”眼光来重新审视自己，跳出了自身文化的限制，扩大自我，来承受和容纳外来的文化。

简介：摘要：“运河伞棒舞”是一种集“伞棒舞”、扭秧歌、火流星等为一体的综合表演形式，是聊城地区依托运河民生发展起来的当地民间舞蹈，被列为山东省非物质文化遗产，代表着鲁西地区人与自然和谐共处的生存智慧。笔者运用文化生态学的理论研究方法，从“运河伞棒舞”的起源出发，以“伞”、“棒”、“板”三种角色的舞蹈形态为主线，研究其中隐喻的人与运河文化、武术文化与水神信仰文化之间的互动关系以及运河文化精神。

简介：根据地域教育文化生态现状,北京开放大学、天津广播电视大学、河北广播电视大学需要协同努力。一是围绕“四区地域建设文化布局”,建设具有针对性和适用性的京津冀区域远程教育专业与课程结构体系;二是围绕“两重地域集体文化人格”,建设具有开放性、前瞻性的京津冀区域远程教育专业和课程开发体系;三是围绕“八大地域文化创意产业”,建设具有分工性、差异性和特色性的京津冀区域远程教育专业与课程资源体系。为京津冀一体化的远程教育协同发展,提供学习支持服务。

简介：数字化、网络化、信息化社会的来临，给人们带来一种全新的生存方式——数字化生存（BeingDigital）。它最初是由美国学者尼葛洛庞帝在其1996年出版的《数字化生存》一书中提出的，按照他的解释，人类生存于一个虚拟的、数字化的生存活动空间，在这个空间里人们应用数字技术从事信息传播、交流、学习、工作等活动，这便是数字化生存。

简介：香烟中新的有害物质大家对烟草中含有尼古丁、焦油、正焦氨和砷可能有所知晓，但是对二英这种化学物质可能闻所未闻。日本研究人员调查表明，日本、中国及欧美各国的烟草在生长过程中均受到二英污染。日本专家松枝隆彦提出，在换气条件不良的室内吸烟，将会导致二英浓度增...

简介：中国社会是一个强大的日常生活世界。它严重影响了中国迈进现代化的进程。我们的教育要有“文化自觉”精神，在立足于中国现实生活世界的基础上实施超越现实生活世界的教育，而不是“回归生活世界”。超越不是简单的脱离，而是基于现实生活世界的基础上，提升学生生活世界，追求更完关的理想生活。

简介：传统定义上,微博是一种通常少于140字、允许用户及时更新的简短文本,但时至今日,微博早已突破了字数的限制,视频上传等功能的拓展激活了中国公众空前的话语热情。微博在日常生活审美化上的意义表现为对大众艺术普及的深化,微博的使用改变了当下的生活存在,也直接引发了微博文化的草根性。

简介：校园文化建设对高校发展和大学生成长起着至关重要的作用。当前高校校园文化建设氛围良好,特色性建设初见成效,文化继承有序进行,文化创新不断,网络文化影响力凸显,整体上获得了师生的较高认同,但仍存在着一些不足,如校友资源、校史资源和文化活动可用资源挖掘不够,网络文化规范性不够。针对这些不足,需要深入地系统规划和全面协作,不断创新,来充分发挥各类资源的作用,更好地进行校园文化建设。

简介：吴慧在《江西广播电视大学学报》2007年第4期撰文认为，图书馆的物质空间环境要使读者感到舒适、安静、优雅。读者作为一个个活生生的人，以自然属性为基础，受生物规律的支配。图书馆的活动空间、光照、灯光、温度、通风、声响、座位等应适合人的生存需求。狭窄的空间、昏暗的照明、过热或过冷的温度、过湿或过燥的空气，嘈杂的声音、过窄的座位等都会给读者身体带来不适，影响阅读的效果。这种物质环境所暗示的是对读者的不尊重，对读者缺乏关怀。

简介：１前言苯系物是有害物质。苯已被确认为致癌物质，对人体中枢神经系统和造血组织有损害。而炼焦、冶金、橡胶、油漆、有机合成、制药、染料、农药等生产废水及江河水中都含有少量苯、甲苯、乙苯、二甲苯等苯系物，污染了环境。据资料报道，用作苯系物测定的色谱固定液有阿...