简介：人类给自己贴上了“万物之灵”的称号，认为自己无所不能。的确，自从工业革命以来，人类现代文明已经给地球带来了前所未有的影响。

简介：视觉文化研究作为当今学术研究的一大热点，引起了众多学者的关注。但由于其跨学术性质及自身的边界未明等原因，在研究中出现了很多论争。有学者就视觉文化研究中出现的问题，提出了拉平式谬误、图像转向谬误、技术现代性谬误、媒介谬误、日常权力谬误等理论。实际上，视觉文化并非一定会造成艺术和非艺术之间区别的消弥；视觉文化是全人类的文化产物，并非西方现代性的产物；图像转向并不意味着图像压制文字；不存在所谓的纯粹视觉媒介，一切媒介都是混合媒介；视觉文化和视觉图像是社会交往的中间人，不能将之视为视觉霸权。

简介：地球的原始生态只需人类进化1％年的时间便可形成，人类的痕迹数千年后自然烟消云散，仅以纽约为例——人类消失后仅二三十年，纽约的地下管道就会腐蚀变形，街道很快会变成河流。用不了200年，纽约公园的草坪就会被橡树和枫树所取代。

简介：

简介：人类解放问题构成马克思哲学的理论旨趣。无产阶级正是在这样的理论指导下从事着有意义的工作，也正是这种理论激励着人们不断地斗争，并使得这样的斗争取得了历史正当性和合法性。马克思认为共产主义之所以能够通向“人类解放”的现实目标，是因为这种世界历史性的力量将现存的社会看作人类活动的结果,进而论证了通过实际行动可以摧毁现存世界、建立新世界的可能性。共产主义运动抓住了物质生产在人类社会发展过程中的根本推动性力量，从物质生产出发解释人类社会关系的形成，以生产力的发展作为历史进步的评价标准。

简介：虚拟现实是近年发展起来的一项新技术，目前已广泛地应用于许多领域。简述虚拟现实技术的基本特征和发展应用，介绍VR计算机系统主要考虑的视觉通道的要求和虚拟现实和视觉显示的基本知识，详细分析视觉显示表面和辅助光学系统及相关产品。

简介：

简介：随着技术不断融入人类生活，人类中心主义正在遭遇来自“后人类”的挑战。“后人类”不仅仅是一个新的实体概念，更是一种隐喻、一种思想和时代特征。深入教育的立基之本，“后人类”反对传统教育的“强制人性”基础，强调“发展人性”；批判“等级制”人性，支持“民主化”人性；反对表征式的“抽象人性”，提倡表现式的“实践人性”。“后人类”解构已有的身体，确立起网络化主体，意即所有行动者包括人、物、技术、精神等的网络化就是学习本体。与此同时，连通主义学习理论、网络化课堂教学以及行动者网络理论的新真理观和认识论的同等效力原理等，为网络化学习从盘旋在超俗的柏拉图空间落入与日常生活紧密相连的现实空间奠定了认识论基础。以“后人类”视阈来观照网络化学习，能管窥网络化学习发展的新天地：它孕育了网络化学习作为一种学习生命存在的新本质，要求对传统教师的本质和角色进行重新考察和重构，为课程创新尤其是批判性课程和个性化课程的建构提供了新的发展路向。

简介：“阿訇”作为回族穆斯林中主持清真寺宗教事务的人员,凭借渊博的宗教学识与高深的宗教造诣,在回族群众中享有极高的权威。随着时代的变迁和社会的发展,阿訇利用其宗教身份与宗教权威,融合回族少数民族习惯法和国家制定法相关内容,积极参与回族群众的各类矛盾纠纷的调解,由于其成本低、效率高等优势而备受青睐,为维系回族社区的和谐稳定发挥着积极作用。但是阿訇调解的运行却非一帆风顺,因此,有必要对阿訇参与民间调解的个案进行分析,总结归纳阿訇调解的一般方法和运行程序,深入了解阿訇调解面临的困境,并提出可行性建议。

简介：由于发展速度的差异，人类不同文明时代的时间观念和学习方式是不同的，农业文明的时间观念指向的是历史，学习方式关注的是前辈的经验；工业文明的时间观念指向的是现在，学习方式关注的是当下的知识；信息文明的时间观念指向的是未来，学习方式关注的是未来的变革。

简介：视觉意象是在视感知觉的基础上形成的,表现于记忆的想象活动之中的感性形象。视觉意象决定着模仿能力,对人类学习活动有着帮助和促进作用,尤其是对操作类技能的学习。篮球运动深受广大学生的喜爱,在高校体育课中占居比重大,各高校普遍开设篮球为体育教学的选修课。篮球运动的技术包含很多,绝大多数技术都要求运动员根据对手的动作变化而变化,只有罚篮技术是整个技术中唯一不受对手干扰的。因此以罚篮练习为例,采用＂示范——无球练习——有球练习＂的方法,即在常规篮球技能教学前适当增加视觉意象训练,能有效提高学生重复性动作的模仿水平,加快学生掌握其动作技能的速度,从而更有效的提高学生罚篮命中率。

简介：知识可视化的视觉表征研究重点考察视觉表征形成中的因素及其关系。在视觉表征符号之间的结构关系研究中，多从图像形式的一般要求进行关注，尚未从视觉形式角度展开阐释；在视觉表征与知识内容的指代关系研究中，多关注可以表达什么知识，而较少根据知识传播的属性，探讨如何构建知识；在学习者与视觉表征的认知关系研究中，多考虑学习者的认知背号和知识结构，尚未从观看角度探讨如何被视觉认知；在制作者与视觉表征的表达关系研究中，以技术工具的使用方法替代了制作者的设计思路，对制作者的能动性创造过程关注不够。

简介：内蒙古草原牧区属于干旱草原，受到经济全球化的影响，近年来正在加速城市化发展进程。无论属于西部沙化地区的鄂尔多斯市，还是属于中部典型草原地区的锡林郭勒盟等干旱牧区都在推行城镇化进程。推行城镇化进程的目的是以生态恢复为前提，使生活在这里的居民早日享受更舒适的、更便利的城市生活，使他们享受现代化建设的成就。但是我们从生态人类学的视角审视干旱草原地区的人地关系史时，发现这里推行城市化建设并不只是当代人的所为。辽金元等历代王朝也曾建设过大型都市。但由于诸多生态因素的限制，元上都等曾经的草原都城变成了“拥抱着巨大文明的废墟”。通过分析元上都遗址的生态环境条件，强调今天以城镇化为主导的干旱草原牧区发展模式必须重视生态环境因素的生态人类学观点。

简介：视觉习惯是建立在精神需求之上的，而精神需求又随着个人素养、知识结构等综合因素在不断地变化。当然，人们的精神需求又反过来改变着审美趣味和视觉习惯。

简介：杂志的版面设计是一门精深的学问,注重的是版面的艺术效果.版面设计的表现应该强化视觉较果的完美度,在编排、形象创作和制作上保持高格调、高亲和度和令人回味的欣赏价值;具体流程是创意、设计、绘制、画版式等.版面设计是为了能更强地引导读者的视线,获得最佳的视觉效果和艺术美感.

简介：在阐明类型电影视觉风格的功能、内涵和特性的基础上，对美国战争片的视觉风格进行分析，从场景、色调、镜头语言、主客观视点、画面风格等方面总结其风格特征，进而比较我国战争片的视觉风格特点，探讨美国战争片视觉风格对中国电影类型化策略的启示。

简介：＂一带一路＂的提出是借用＂丝绸之路＂历史话语所构建的新的话语实践,是以构建＂人类命运共同体＂为核心目标指向的话语实践。回溯历史,＂丝路＂话语传播实践饱含沿线国家与人民乃至全世界人民的共同历史记忆,成为构建＂人类命运共同体＂的重要历史基础;＂丝路＂话语传播实践体现的人们的共同利益也与构建＂人类命运共同体＂的现实诉求相契合。这正反映出＂丝路＂话语实践所蕴含的开放、多元、包容的话语内涵,是构建＂人类命运共同体＂的优质资源。

简介：平面设计日益渗入人们的日常生活中，尤其是与现代经济相搭配的商品。商品的包装是平面设计应用的极为重要的领域。宣传商品需要通过平面设计这个载体，在平面设计中，吸引消费者聚焦商品的重要渠道就是构建视觉审美元素，运用这种方法还可以刺激消费者，吸引他们的消费行为。本文阐述了平面设计中基本的视觉审美元素，论述了其概念及作用。此外，还提出了构建视觉审美元素的方法，例如：展现构建图形的功能性：营建强烈的视觉冲击：搭建平面设计的信息传播媒介等。旨在同其它研究一起推动平面设计的理论发展。

简介：随着生活水平的提高，人们对室内环境设计已经不再只满足于物质功能方面的需求，视觉文化和情感也都成了判定室内环境设计的重要指标。基于此，室内环境设计的视觉文化，就成了设计领域新的关注焦点。本文就结合理论与实践对室内环境设计的视觉文化进行深入分析，希望能够加强室内环境的视觉文化、情感和使用者之间的关系。推动室内环境设计质量的不断提升。

简介：本文从文化多样性的定义着手,介绍了世界及我国文化的多样性以及文化多样性的重要性,而且阐述了我国文化多样性的现状并根据其现状提出了自己的建议。