简介：＂自然＂是卢梭思想的基石。秩序、人性与植物学,作为不同介质揭示＂自然＂,呈现从上至下、普遍到特殊的谱系。卢梭在一定程度上吸取了斯多亚学派的道德秩序顺承于自然秩序的观念,自然首要地显现为同一于神意的秩序,又作为潜在的理性和道德的秩序在人类身上外化,因而,人性的自然之善合乎自然秩序,作为现实道德秩序遵从的逻辑前提,指向天性固有的自由观念。其次,卢梭溯及原初状态的自然人,从自然法原则说明自然之善,并认为社会化进程导致自然秩序被打破,人丧失其纯一及自然的自由。而植物学提供了一个与纯粹自然交谈的场所,卢梭得以认识自身,体察存在的自足。在其中,自然引导个体顺应自然秩序及天性,趋向道德的自由。

简介：利用GIS空间分析技术和景观生态学评价方法,对武夷山世界自然遗产地的景观安全等级进行评价。结果表明：不同功能区中景观安全性最高（1级）的为核心区景观带,安全性次高（4级）为缓冲区景观带,安全性最低（5级）为实验区景观带;不同管理区景观安全性最高（1级）的为坪山区景观带,次高（2级）为大安区景观带,再次（3级）为黄坑区景观带,最低（5级）为桐木区景观带。建议加强实验区、桐木区的景观的监测、管理和发展规划工作。

简介：量子力学多世界解释最早是由埃弗雷特提出,之后经过德维特等人的进一步解释和发展,如今已经形成了较为完整的理论解释体系,成为量子力学极为重要的一种解释。如今,澳大利亚科学家怀斯曼等人发展出一种全新的多世界理论。所不同的是,该理论认为世界是交叉的有相互作用的,而不是多世界解释中的平行世界。本文将对交叉世界理论的理论内涵进行描述,并对其所揭示的哲学内涵进行深入的分析。

简介：自然人张红霞做妻子的本不适宜撰文颂扬自己的丈夫。自从夫君高抒入选中科院“百人计划”，于１９９６年春天飞越英吉利海峡，回到祖国，落户于青岛中科院海洋所之后，不少记者登门采访，欲发文报道其事迹，但结果大多怀着难以掩饰的诧异，失望而归。因为他实在没有什么值...

简介：自然神学与自然神论体现了宗教神学与科学在深层思考上的相通融性,这具体表现在理性统一性、终极实体性、时间与空间的极限等诸多问题上,宗教与科学有诸多对立,但这些对立的表象之下也存在着诸多通融性和互补性.宗教神学在诸多问题上启示和推动过近代科学的形成与发展.

简介：教育家陈鹤琴曾说过：“大自然是我们的知识宝库，是我们的活教材。”自然角是幼儿认识、探索自然界的一个小窗口。它是指在幼儿园的活动室内外开辟一角，作为陈列实验品、种植植物、饲养小动物之用。自然角的创设有利于幼儿感知自然事物的变化，使得幼儿更积极地关注、探究和思考大自然。因此在创设自然角中如何让孩子自主参与，让他们成为探究活动的“主人”尤为重要。

简介：“生态社会主义”思潮是伴随西方社会绿色运动而出现的。其代表人物包括鲁道夫·巴罗、亚当·沙夫、威廉·莱易斯、本·阿格尔、瑞尼尔·格仑德曼、大卫·佩珀、安德列·高兹、乔治·拉比卡等学者，在理论上至少有一个共识：他们都追求人与自然之间的和谐关系，重建人类社会的生态价值观。由于资本主义现代化虽然在一定程度上满足了人们某些方面需求，但它同时加剧了人与自然之间的紧张关系，人类的生存和发展环境日益恶化，生活自然面临巨大压力。生态社会主义者反对资本主义现代化对生态环境的破坏，提倡“保护生态的，自我管理的，解放的社会主义”生活方式，追寻“和谐的”生活自然。

简介：自然的内在价值概念在环境伦理话语中一直占据着核心地位,但是,价值与内在价值概念的内涵与外延并没有被恰当地澄清。价值概念只能被合理地定义为“合目的性”,那么,理解内在价值与自然的内在价值也只能以此为基础;内在价值即“合目的性”之根据并不存在于自身之外的价值,也就是作为目的而存在的价值。因此,当人们说自然具有内在价值的时候,只能理解为自然具有内在于人类实践与历史的价值,也就是自然对于人类来说的生成价值,而并非完全独立于人类而存在的价值。

简介：5月18日是国际博物馆日，有这样一群人，他们穿梭在展厅里，时而为观众讲解，时而维持着秩序，像一只只勤劳的蜜蜂，不辞辛劳地忙碌着，带着快乐。5月18日也是属于他们的节日，他们是湖南省博物馆的志愿者。

简介：大学之世界精神是一座无远弗届的桥梁。通过这座桥梁，学术得以彼此沟通，文化得以互相欣赏，学人和学人间更得以增进了解与互重。不能否认，今日我们所处的仍是一个分裂的世界，人间还有无数人为的关卡。最后的跨越，根本的根本，还在于人之整体性的尊严与价值的觉醒与肯定。在这里，我想转述一则我读过的故事：

简介：微感动·爱:倾尽全力的付出,毫无私心的努力,只为了让孩子实现愿望,让他记得这尘世中不是只有疼痛,还有爱,人间大爱。2014年10月28日,美国犹他州的小城西乔丹到处挂满了圣诞彩灯,街上随处可见圣诞老人在派发礼物,广播里也播放着圣诞歌曲,处处洋溢着浓浓的圣诞气氛。离圣诞节还有两个月的时间,当地人为什么会提前过圣诞节?原来这是小城的市民们专门提前为一名叫伊桑的4岁小男孩举办的圣诞

简介：作为西欧最大的国家,法国拥有悠久的历史和灿烂的文化,从中世纪以来,法国就是各种思维创造活动.

简介：校园森林——树木园第一次来到树木园，是我大一刚入校的时候。大门上锈迹斑斑，展板上的文字说明还是好些年前的。园子里人烟稀少，碎石路上铺满了树叶的“残骸”，甚至让我怀疑是不是走错了。走了半天，我都没有找到任何涂上了油漆的椅子、跷跷板或是人为修整过的草坪。

简介：李晬光的《芝峰类说》（文章部）对文学的审视与批评，含纳了诗文创作理论、鉴赏理论、批评理论等各个方面。应力图从他的以“自然”、“真美”为准的本体论出发，从他的有关“感物自得论”、“创作构思论”、“自然情感表现论”、“审美鉴赏批评论”、“时代风貌论”等五个方面逐一揭示其内在规律。

简介：我们总是以为,我们会找到一个自己很爱很爱的人.可是当我们回首,才发觉自己曾经多么天真.假如从来没有开始,你怎么知道自己会不会很爱很爱那个人呢？

简介：表情贴图（Sticker）这才算是真正地红起来了1

简介：以中国人的身份环游世界闭上眼，我便可以看到童年的生活。清晨醒来，透过床栏望去．阳光疏疏地射入嵌着玻璃砖的方格木窗。窗下奶奶吸着一根香烟，盘着小脚坐在茶桌前，桌上摆着一杯清茶．烟雾徐徐上升．环绕在阳光中……在那充满呵护的环境中成长起来的我，对这个世界产生了爱。

简介：1978年，中国于改革开放后第一次大规模公派留学。‘2007年，中国改革开放后第二次大规模公派留学。我以清华大学博士研究生的身份，有幸成为“国家建设高水平大学公派研究生项目”的第一批公派留学人员，在美国华盛顿的布鲁金斯学会研究我的博士课题：美国思想库如何影响公共政策。

简介：梭罗在散文《越橘》中，对生长在新英格兰地区的越橘及其历史记载进行了详细的描述，可以看出他对越橘可谓情有独钟，他认为越橘是人类快乐和精神健康的源泉，建议多建公地和树林等以保存乡村生活方式，使城市生活与自然相融。

简介：自制教具提高自然教学效果巴彦县双山乡中心校王福春自然课是以实验为基础的一门学科，上好实验课是提高教学质量的保证，而实验教具又是上好实验课不可缺少的条件。由于我校受经济条件的限制，国拨教具不论从品种还是从数量上都不能满足自然教学需要。几年来．本人根据教...