简介：生态体验是一种全新的德育教育理念，它是指教育者从人与自然相互依存、和睦相处的生态关系中，反思与构建一种互生共存的生态和谐道德观点，引导受教育者树立崭新生态意识、生态智慧和生态德行。纵观当前幼儿教师主导一切的德育教育模式，剥夺了幼儿自然生态的生长机会与条件，幼儿教师习惯于将幼儿看作是柔弱和简单的存在，从而多采用强行灌输的德育方式。要从根本改变枯燥说教的模式，呈现德育教育原生态人本吸引力和感染力，就必需以尊重幼儿道德经验建构的自然生态体验过程为主导，还给幼儿活生生的生活世界，让幼儿承受自身道德抉择结果、思考自身道德行为与后果之关系的机会。

简介：党的十七大提出“生态文明”建设的目标和行动，是对马克思主义关于人与自然关系学说的继承和发展；根据广东以破坏森林为主的生态环境历史变迁和当前环境污染严重，人与自然关系紧张的现状，提出应加强生态文明理论建设和教育，调整产业结构、整治环境、掀起生态文明运动等对策与措施。

简介：现代社会生态意识按照自发自觉程度、直接影响程度及持续效用程度等因素可分为民众朴实层、学界层、地方层、国家层和社会共识层五大层级。习近平生态思想和十九大报告关于生态的论述都属于国家这一较高层级,后者是前者的重要组成部分,是前者成熟的重要标志。社会主义生态文明观是以绿色发展、解决环境问题、加大生态保护和改革生态监管体制等为具体路径,以人与自然是生命共同体为核心,构建人与自然和谐共生为图景等观念的总和,是全社会形成的共识性生态意识,是习近平生态思想的集中体现,属于最高层级,具有超越性、扬弃性、凝聚性和引领性的特点。

简介：岭南建筑学派是中国现代建筑史中非常重要的一个建筑流派，它拥有岭南传统建筑厚重的文化积淀，历经三个不同的历史阶段：以林克明、夏昌世为代表的第一代岭南建筑学派人开始引进西方现代主义的理论并运用在当时的岭南现代建筑的创作中并在后期探索现代主义与岭南区域特色的融合尤其以夏昌世的“夏氏遮阳”为典型代表；以莫伯治为代表的第二代岭南建筑学派人在前人的基础上探索出融合岭南园林空间特征的现代主义建筑创作并形成了初步具有岭南建筑学派符号特征的“酒家园林”；以何镜堂为代表的当代岭南建筑学派人是该学派走向学理成熟的集大成者，在继承和发展岭南现代建筑创作理论中走向成熟，提出了适应当代建筑创作的“两观三性”建筑创作理论．本文基于传播生态学的全新视野来研究岭南建筑学派创作理论的传播在不同的历史阶段起到的不同效果，并分析岭南建筑学派影响力逐年增强的深层次原因，对于推进我国建筑创作理论的繁荣发展具有重要的方法论意义．

简介：课堂教学生态观是指运用生态学的基本原理去思考课堂教学中教学主体之间，教学主体与环境之间（包括社会环境）关系的原则和方法。当前，大学生思想政治理论课教学过程中存在着以下生态危机：课堂教学与社会环境之间存在隔阂、忽视个体价值的塑造，面临可持续发展的危机等。而要克服这些危机，就要求高校思想政治理论课树立教学生态观，要在课堂教学中遵循整体性、动态平衡性、可持续发展性原则。

简介：摘要大学生思想政治教育的生态分析是一个全新的视角，文章对大学生思想政治教育的生态内涵与生态环境进行了分析，并从教育主体、教育客体、教育介体和教育环体四个方面对大学生思想政治教育的生态系统构建进行了阐述。

简介：生命世界的生态学原则在文化领域也有很强的适切性。文章从生态学中的生态位理论、限制因子原则、生态平衡等基本理论出发，结合高等农林院校的特点，分析了高等农林院校学校发展定位、学校事业发展的限制因子，讨论了高等农林院校在当下如何发挥学校特色，抓住社会主义新农村建设机遇，充分发挥学校在人才培养、科学研究、社会服务方面的作用。

简介：德育生态论作为一种生态论取向的学校道德教育理论为优化思想政治理论课教学提供了新的思维方式和研究方法。文章以德育生态论为视角，围绕思想政治理论课生态型教学环境的营造、生态型师生关系的构建以及生态化评价体系的形成等三个基本问题，提出了一些新的观点。

简介：商业生态系统日益成为影响现代商业成败的关键因素，但企业界对商业生态系统的理解还不够充分并缺乏有效管理方法。制定合理的生态战略需要完整、正确地掌握商业生态系统知识。因此，首先构建一个商业生态系统模型图来反映市场、层级结构和生态系统之间的差异；其次，基于WebofScience数据库和谷歌学术中高被引次数的英语论文，从什么是商业生态系统、商业生态系统是如何生成和演化的、如何评价商业生态系统三个方面对论文进行梳理；最后，绘制出商业生态系统理论的演化脉络，并提出今后研究的三个关键议题。

简介：研究运用土地生态位理论的数量生态位（宽度）和扩充压缩度数学模型,以安徽江淮分水岭地区1998~2013年农用地利用变更调查数据为基础,分析了江淮分水岭农用地生态位的变化过程。分析表明：（1）各种类型农用地之间生态位态势差变化不明显,耕地生态位突出,其他类型农用地生态位较低,农地利用结构不够合理,影响江淮分水岭的生态环境保护。（2）区域内各类型农用地的生态位竞争不明显,系统相对稳定。农用地的变化主要表现为园地、其他农用地与耕地、林地、牧草地之间弱的生态位竞争。农用地生态位整体在不断压缩,整体向系统外其他类型用地流转。（3）农用地生态系统经过15年的发展变化,目前系统比较稳定,变化小,但耕地与园地的生态位矛盾竞争使区域农用地生态系统潜伏着一定的危机。（4）需要提高园地、林地等生态保护功能用地的生态位,适当缩减耕地生态位,增加生态多样性。

简介：克雷明的《美国教育传统》是其三卷本《美国教育史》的结晶，该书是建立在克雷明教育生态学理论基础之上形成的。根据教育生态学理论，克雷明在《美国教育传统》中重新界定了美国教育史的研究对象，进而开发出了美国教育史研究的新方法。虽然克雷明的教育生态学理论产生于人们对美国教育制度持普遍怀疑态度的时代，但克雷明仍对美国教育制度持有一种积极乐观的态度。

简介：文章初步梳理与分析了毛泽东思想和邓小平理论对马克思生态文明思想的贡献，指出毛泽东思想在人口合理发展、兴修水利、环境保护、工业均衡布局方面丰富了马克思生态文明思想；阐述了邓小平理论在人与自然协调发展，环境保护和经济建设并重。生态可持续发展观教育，生态建设制度化和法制化等方面发展了马克思生态文明思想。

简介：一、不同种类的教育理论与教育实践的真实、合理联系摆脱笼统的教育理论和教育实践概念，我们才有可能探寻到教育理论与教育实践之间的真实、合理联系。根据我们的分析，教育理论可被分为两种类型：1．围绕“教育是什么”、“教育为什么是这样的”之类的问题而形成的教育概念和教育原理；2．围绕众多的“教育概念”、“教育原理”进行评论而形成的教育学。这两种不同意义的教育理论与教育实践的联系情形是有很大差异的。

简介：生态批评对生态美学的发生具有诱导作用，它促进了生态学和后现代哲学、伦理学思想的美学性融会。它以切近生态自然的“新感性”方式改变了传统美学的感知方式，使自然关有了阐释和实现价值的可能，使美学成为“自然的返魅”的有效途径，从而在生态圈境域上构建了差异化生态美学语境。

简介：生态旅游与生态文化有着必然的、深层次的联系。生态文化是一种价值观，是人改造自然的精神力量，它以可持续性、多样性为特点，运用系统、整体的价值观和方法认识、处理自然社会问题，其目的在于构建、维持“协调”，创造良好的自然、社会环境。生态文化将使人类进入生态文明时代。生态旅游是对生态文化的阐释与实践，从生态旅游发展历程和生态旅游主客体属性两个方面都渗透着生态文化的内涵。

简介：理论联系实际原则的类型理论联系实际,就是在教学中,既要简明扼要地给学生讲清楚马列主义、毛泽东思想的基本原理,又要联系实际,循循善诱,解决实际问题。整个过程既是马克思主义理论的价值和功能得以实现的过程,也是马克思主义理论内化到学生知识结构中的过程。

简介：<正>议程设置理论兴起于20世纪70年代。经过三十多年的发展,不论在理论体系,还是研究方法上,都已经日渐成熟,成为当代西方学术界颇具影响力的主流理论之一。政治学与公共政策研究方面,议程设置理论已经占据重要的学术地位,并对政治体制、政策研究、制度变迁等政治学的基本问题提供了许多重要的解释理论和研究方法。中国学术界从20世纪90年代中期开始,对议程设置理论出现零星的介绍。但是到目前为止,该理论仅在新闻传媒领域偶有涉及。在政治学与政策研究领域,除了一两篇文章有所涉及外,基本还处于研究空白。

简介：商圈分析是零售网点开发的第一步,文章将从理论角度入手,分析商圈规模及其吸引力

简介：一邓小平建设有中国特色的社会主义教育理论,在其形成和发展的过程中,科学而又系统地形成了具有鲜明时代特点的逻辑框架;同时,又指导了在建立和完善市场经济的过程中当代中国教育的改革实践。“科学技术是第一生产力”这一在马克思主义基础理论支持下的观点,最鲜明的特征和最杰出的贡献在于把教育为阶级斗争服务转变为教育不仅是为社会发展经济建设服务,而且是社会发展和经济建设的有机组成部分。

简介：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”是陶行知生活教育理论的三大基本原则。以陶行知生活教育理论为指导，将其三大基本原则具体运用到学校道德教育实践，在德育模式上实现从灌输德育到生成德育、从封闭德育到开放德育、从知性德育到践行德育转变。