简介：人类艺术的起源作为艺术学科的一个基本问题,自近代以来中外学人众说纷纭,无论是劳动说、摹仿说、游戏说、巫术说或表现说等观点各持一端,其均难令人断然信服。在结合以上学说的基础上现所提出的艺术生成的＂浑成观＂能有机地抽取各个学说的合理内核,融会贯通并溶于一炉,指出了艺术发生是由一个模糊的历史概念,其是由功利性笼罩下的物质与精神、社会与个体、行为与心理、确定与不确定、渐进与突变等多方面、多因素、多层次的综合性的逻辑认知内容。这一观点诱导人们从一个全面而深刻的动态视角探寻之,是更能还原历史的真实和接近科学的答案的。

简介：在沙地治理的全过程中，如何充分合理利用当地固沙保土植物，是沙地治理的关键。在松嫩沙地治理试点区，经过多年的栽培试验，掌握了野生固沙先锋树种山竹子的生物学特性。实验得出山竹子是一种适应性很强的沙生植物，具有耐寒、耐旱、耐瘠薄、耐风蚀沙埋等特点，但耐碱．幽陂差，并总结出从种子采集、种子处理、播种方法、苗床管理等一整套育苗技术及适宜沙地治理的造林教术。

简介：英语教师作为实施新课程的主体，要确立一种崭新的教学观念，重新认识和确立自己的角色，应学会巧妙自然地寓英语学习于生活体验之中，把新理念推向课堂班级层面，变理想的课程为现实的课程，优化课堂教学，改变学生的学习和思维方式，释放学生的创造能力，也就是说，教师要善于激发、培养学生的学习兴趣，学生才能乐学。那么如何培养才能善教？笔者在几十年的英语教学中积累了点滴经验，提出来和大家共同探讨。

简介：榆林市长城沿线风沙滩区，近年大漠蔬菜发展迅速，其中大田鲜辣椒基地已具4万亩生产规模。沙地辣椒不仅产量高、品质好、产品畅销，椒农效益高，而且沙地辣椒病害少，7年来未发生过病毒病和损失较大的其它病害，椒农不施用农药、连茬种植5年照样高产，显示出了沙地辣椒无公害生产的比较优势。研究总结出沙地辣椒无公害丰产栽培技术规程，推广后辣椒生产面积不断扩大，成为高海拔生态型秋辣椒生产基地。

简介：从＂善治＂到＂善治生态＂是一种学术努力,更是一种社会追求,是时代觉悟之生态觉悟之体现。＂善治＂就是使公共利益最大化的社会管理过程,其本质特征是政府与公民对公共事务的合作管理,是政府与社会的一种新颖关系。＂善治生态＂是社会管理过程中政治、经济、伦理、法律各种文明因子互动形成的一种治理态势,是政府和社会不同主体的新颖关系,并由＂政府-社会＂生态、＂伦理-法律＂生态、＂伦理-政治＂生态三维生态互动形成的治理体系。通过深挖中西文明资源,建构起我国＂善治生态＂,实现我国社会治理的良性循环。

简介：摘要在新课改的实施中，倡导以学生为主体的理念，阅读使学生的个性化行为，要珍视学生独特的感受、体验和理解，逐步使学生不仅学会，而且会学。本文以新课程标准理念为依据，从语文教学实际出发，结合自己的教学实践和认识体会，来阐述作为一名教育工作者，具有渊博的知识，能做到释疑固然重要，但更重要的是培养学生“质疑、善问”的素质能力，在新课改背景下，我们提倡以学生为主题的教学，引导学生会质疑，会善问，不失为一种好方法，让学生发现问题、提出问题，能激发学生的学习兴趣，有利于学生探究性学习的开展，从而增加知识的深度和广度，对问题的本质有更清晰、更透彻的认识。即“小疑获小进，大疑得大知。知疑且善问，学成必无疑。”

简介：叶圣陶先生说过：“生活是习作的源泉，源头盛而文不竭。”素材的积累很重要的一部分是从生活中摄取的。如果写作是树，那么生活便是根；如果写作是河流，那么生活就是源头。根深方能叶茂，源远方能流长。那么我们该如何引导孩子们捕捉生活中可感有益的生活素材，让孩子们的作文有情有趣、丰盈充实呢？

简介：教育的真谛就是真、善、美,它蕴藏在教育活动的过程之中,是教育活动应当始终遵循的根本法则及标准。本文通过论述教育的真谛＂真、善、美＂,以期促进教育实践的发展。

简介：力帆集团掌门人，年已67岁的尹明善的创业经历，堪称中国摩托车行业的一个奇迹。54岁时他才开始创业。

简介：生命虽然不是教育的基点，但教育有责任呵护生命，促进生命更高意义的实现。教育对儿童的生命世界缺乏了解，对于生命的成长缺乏真正的关心和促进，以致有可能对生命和精神的发展造成扭曲。本文从对生命的理解出发，认为护生、厚生是教育的使命，并提出了生命教育的原则：热爱生命，维护生命尊严；关爱生命，实现生命共生；承诺生命，实现生命价值；德化生命，实现生命幸福。

简介：民初，晋江人吴钟善旅台三年，创作诗集《东宁诗草》两卷、《寄鸿吟社诗草》一卷。旅台是他诗歌创作的丰收期。其旅台诗歌的成就主要体现在三个方面：写景状物诗艺术手法更为成熟；抒情诗思想内容更加深刻；加入诗社后诗歌创作更为多样化。可以说，吴钟善的旅台诗歌使得他在民初台湾诗坛上占有一席之地。

简介：所谓“诸善冲突”是指在人们意欲的各种好东西之间存在着对立抵触.由于它导致了人们只有通过取舍选择才有可能以放弃某种善为代价实现另一种善,从而形成善恶之间不可分割的紧密交织,结果就迫使人们不仅要诉诸善恶好坏的价值标准,而且还要诉诸是非对错的价值标准,并且从根本上决定了人的存在无法摆脱的内在有限性.

简介：《善女人行品》是施蛰存的短篇小说集。施蛰存在这些小说中，通过不同叙事策略的选择，在心理分析和现实主义的基础上，展现了丈本背后一直被忽视的婚姻家庭故事和夫妻间的微妙关系，表现了作者潜意识中渴望构建的和谐新型的夫妻伦理关系，这也是乱世中的一种伦理诉求。

简介：孟子以其“民贵君轻”的民本思想和“舍生取义”、“富贵不可淫，贫贱不可移，威武不可屈”的士大夫精神享誉中国2000多年。但从现代心理学和公认的价值观角度看，孟子的性善学说是传统中国社会（特别是宋明以来）虚幻文化心理的集中体现，对中国封建社会的长期停滞负有不可推卸的责任，并严重阻碍我国100多年前已开始而目前尚未完成的民族启蒙运动和现代化建设。

简介：摘要：刘益善是湖北乡土诗的代表性诗人，与饶庆年并称为“湖北乡土诗双璧”。奠定其诗坛地位的是他的“乡村忧愤诗”系列，具有浓郁的批判现实主义色彩，但他晚近出版、早期创作的《向警予之歌》却又展现了其诗风浪漫主义的一面。总结刘益善的诗歌创作，有利于梳理湖北诗歌尤其是乡土诗的整体发展脉络。

简介：品达的凯歌是希腊合唱歌的巅峰,是一种教育和政治生活方式。试图理解品达之前,我们须悬隔种种现代观念,进而考察品达的贵族血统与教化于其处世情绪和政治伦理的影响,"凯歌观念"与"诗歌整体"的关系,竞技会和竞赛如何体现"追求卓越"的贵族精神,凯歌何以成为一种政治警策并以颂扬或者告诫进行政治伦理和美德教化,并在这个意义上使诗人成为城邦的立法者。

简介：李善注《文选》最大的特点就是采用了征引式的注释方式，主要通过征引大量古籍故训来指出文句的出处和解释词语的意义。李注亦大量征引了《左传》中的材料，这些材料有的与现存传世文本相合，有的却相左。文章从对这些材料分析的入手，对李善《文选》注征引《左传》情况作了一较为全面的考查。

简介：语文教师常忽视课堂教学语言的有效性问题。同一个班级的学生，教学的内容也一样，但是由两个不同的教师来执教，其课堂教学效果却迥然有异。一者情趣横生，课堂气氛活跃，学生兴趣盎然；一者呆板乏味，课堂沉闷，学生昏昏欲睡。可见，语文教师课堂教学语言的优劣对课堂的教学质量有重大的影响。

简介：余达忠，男，侗族，贵州黎平人，1963年3月出生，教授。曾任凯里学院中文系副主任，黔东南州首批州管专家。2007年作为引进人才到三明学院工作，现任三明学院生态文化研究中心主任、文化传播学院副院长。

简介：明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。西藏很远,可是它就在不远的西部等着你们。理想有很多种,还有一种叫服务西部,扎根西部,热爱西部。张张红善，青海人，衡阳师范学院外国语学院2014届毕业生，英语师范专业。