简介:《哀郢》"陵阳"一词的解释历来存在分歧。"陵阳"虽在汉代才置县,但在商代就是重地,春秋时即为吴越名邑,战国属楚也是东楚名邑,出土材料可以证明这一点;在今天的青阳县即原汉陵阳还有许多的姓熊屈景昭的人,可以推知当时这里是熊屈景昭姓的聚居地;再联系屈原流放图,是可以从郢都连接到陵阳的;而且还有《远游》中"南巢"可以作为旁证。"陵阳"一词的解释,王逸《楚辞章句》有误,洪兴祖《楚辞补注》认为"陵阳"为原"丹扬郡"下的"陵阳"的看法是对的,屈原流放时到过陵阳。
简介:从古到今,对《九章》"陵阳"的解释,主要有四种不同的说法,即:动词说、地名说、未详说和大波说。从目前情况看,四种说法中,地名说和大波说是学界认知的主流,而大波说的说服力更胜一筹。
简介:否定“大波”说,安徽地名说和“巴陵”说,证明《哀郢》“当陵阳之焉至兮”句中之“陵阳”是今湖南省慈利县。
简介:周笃文先生认为:"如果说河南新郑的溱洧合流处是国风的摇蓝,湖南汨罗江是伟大骚人的栖息之所,那么安徽的陵阳则是中华诗国另一方圣地。特别是《哀郢》提到的陵阳,关系屈原晚年行踪,意义尤为重大"。[1]周笃文先生的看法,我是赞同的。在池州市境内,最古老的地名,头一个就是"陵阳"。"陵阳"这个地名,出现在屈原自叙的《哀郢》里,标志着在战国时期就已存在。
简介:英语和汉语都存在着褒阳贬阴的语言事实,与男性有关的词汇具有肯定、主动、积极和赞扬之意,相反与女性有关的词汇,意叉多为否定、被动、消极和贬斥.
简介:晏阳初先生是我国现代平民教育的开创者,心怀"教育救国"的抱负,孜孜不倦地躬耕于平民教育与乡村改造运动的实践中,形成了一套完整的平民教育与乡村改造的理论。在其理论体系中,虽然有关家庭教育专门论述不是很多,但其中蕴含着丰富的教育思想,先生不仅极其重视家庭教育,且在家庭教育的目的、形式、内容等方面都有详尽的论述,诸多方面对我国当前家庭教育理论与实践都极富借鉴价值。
简介:晏阳初教育思想包括以人为本的教育观,德才兼备的德育观,学用结合的教学观,多元的教育功能观,"新民"培养的规格观以及教育平等观等六个方面。其教育思想的现实启示,一是要充分认识教育在实现中国梦中的作用;二是教育要充分尊重人自我发展的主观能动性;三是教育要有追求真理、勇于改革的精神。
简介:利用微课程进行移动学习的理论基础和微课程设计的基本原则,以《网页设计与制作》课程为例进行设计研究,并在教学中进行初步应用。短期的实践应用表明。微信公众平台现有功能基本满足了微课程移动学习的基本需求,既能实现传统教学的高效性。又能体现移动学习的便捷性,调动了学生学习的主动性,成为传统学习的有利补充。
简介:在信息技术飞速发展的今天,微信正成为学校和社会越来越普遍的网络通信工具。教育正在由传统的模式向物联网时代转变。微信作为便捷的交流平台不仅在图文、视频、语音等方面带给了教育最新的沟通平台,同时有利于调动家长和学生的积极性、创造性,营造良好的家校共同体。微信给教育带来了学习的春天。微信应用于教学,不仅仅让学生在校表现及课堂生成,第一时间呈现给家长,更让学校与家长进行了无缝隙
简介:近年来,我国微课程理论研究与实践探索取得了一定成绩,但与国外先进水平还有一定差距.从微课程理念、资源建设、资源应用、资源设计及其实现功能四个方面对中外微课程进行比较,有助于认清差距,克服不足,探求适合我国微课程的发展之路.
简介:《误教与无教》是晏阳初发表于1936年的一篇演讲辞,对当时中国教育的失误进行了深刻反思与分析,并抒发了振兴教育、振兴民族的宏伟理想。此文中提到的一些教育思想和观念,对现代教育的素质教育和创新教育的发展,加强教师的高尚师德以及学问的追求与人格的修养方面仍有很大的启示。
简介:“微电影”作为青少年亚文化,既有积极的作用,也带来了一些消极的效应。我们应该采取各种手段加强对“微电影”的正面引导,反对和控制那些为了收视率、点击率而过度迎合观众需求的庸俗、低俗、媚俗的“微电影”,这有利于从根本上营造一个积极、健康的社会文化大环境。
简介:
简介:该研究结合传播学和英语教学的理论,拟探讨基于微博环境的有效的英语教学策略。通过对10位活跃在新浪微博上的个人与组织用户的案例分析,尝试从教学、编辑和控制三个角度提出可行性建议。
简介:随着社会的发展.生活节奏和工作节奏的加快,口语在人们生活和生产中的运用将更加广泛和频繁。培养学生口语交际能力成为现代社会发展的迫切要求。而当前,学生口语交际能力普遍较差.参与缺乏主动积极性.语言不流畅,缺乏灵活机智的听辨能力,说话体态不自然比比皆是。浯文教学应根据交际情况.接应新课秤的要求.在具体的口语教学中对学生进行规范评议训练,
简介:微学习是一种学习理念和学习形态,它具有碎片化学习的特征,二者交互并存。它与微课程、移动学习亦联亦异,共同成为学习场中的客观存在。基于境脉学习理论和变异学习理论,微学习对传统课堂学习具有积极的促进作用,在中学开展微学习具有一定的可行性。在实际应用中,要注意认知障碍和应用泛化等问题,重视微资源设计与建设,坚持辩证与理性引导,创设微学习情境,建立规范机制与标准框架。
简介:日本在明治维新以后很快走上了近代化的道路。被誉为'日本文明之父''日本的伏尔泰'的福泽谕吉作为日本近代杰出启蒙思想家,其影响是不言而喻的。他活跃的时代是日本处于国内外矛盾交织时期,然正是在那样一个时期,更造就了他思想家的体质。本文笔者试图探析福泽谕吉的家庭观,让我们了解福泽是如何看待婚姻、继承、夫妻关系、亲子关系等一系列家庭问题。
简介:各位来宾,各位专家:非常感谢池州市领导的热情邀请,以及九华山管委会的热情接待和周到安排,为期两天的中国屈原学会九华山(陵阳)国际学术讨论会已经接近尾声。两天来,在池州人大党组副书记、副主任钱征教授的亲自陪同下,我们先后考察了古陵阳县城遗址,屈原在陵阳的有关人文遗迹。我们还参观了青阳县博物馆,仔细观看了在陵阳出土的周秦时期青铜器等礼器。
简介:微格教学是对教师职业职前与职后技能培训的有效方法。为了优化微格教学系统,扩大其应用范围,提出了基于Web2.0与Web3D,并融合3D网络虚拟环境(NVE)和虚拟交互社区(VIC)概念的远程虚拟微格教学系统架构的可行性方案。着重对系统的逻辑结构、主要功能、网络架构及相关协议,以及硬件需求进行了分析与探讨。
《哀郢》“陵阳”解
《哀郢》“陵阳”研究述评
《哀郢》“陵阳”考辨
关于屈原与陵阳的关系
英汉词义的"褒阳贬阴"
晏阳初的家庭教育思想及启示
晏阳初教育思想对当代教育的启示
基于微信公众平台的微课程设计研究
微信助力教育教学
中外微课程比较研究
晏阳初《误教与无教》对现代教育的启示浅析
“微电影”的发展及其规制
微格教学的基本策略
基于微博的英语教学策略研究——以新浪微博为例
诗歌鉴赏课堂教学微探
新课标下的口语交际教学微探
微学习的内涵、促进机理与运用
福泽谕吉的家庭观微探
在中国屈原学会九华山(陵阳)屈原国际学术讨论会上的讲话
远程虚拟微格教学系统的构建