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  • 简介:王张江姚“四人帮”为了篡党夺权制造了一种“帮”。这种“帮”恶性发展了党八股和洋,又全盘继承了林彪的反动腐朽的文风,它把“四人帮”的一切反革命的污垢都藏纳在里面,然后散发开去,流毒甚广,为害极深。

  • 标签: “四人帮” 恶性发展 党八股
  • 简介:清朝吴江人徐大椿。性格诙谐,年近旬,还作歌讽刺文人,中肯风趣。

  • 标签: 文人 辛酸 徐大椿
  • 简介:文是明清时期用于科举考试的一种文体。其用语平易,条理清楚,着意于解释题意,同时也重视句式、语音、句子结构等方面的安排,这既符合消极修辞的要求,也体现出积极修辞的部分特点。目前,学界对文的评价褒贬不一,从修辞角度对其进行研究,可为客观认识文提供一个新的视角。

  • 标签: 八股文 消极修辞 积极修辞
  • 简介:学校的课堂教学一般来说分教学计划、教学实施和教学评价三个阶段,这三个阶段当然不是线性的,而是循环往复、周而复始的过程。所以,探讨教学评价的目的与功能、视点与框架、工具与方法的问题,是不可或缺的环节。这些问题对于每一个教师而言,无异于一个严峻的挑战。在40多年前,当时华东师范大学校长刘佛年教授请了著名的美国教育家布卢姆(B.S.Bloom)来华讲学,介绍他的'三评价说'——诊断性评价、形成性

  • 标签: 新八股 评价新 课堂评价
  • 简介:中学语文教学曾经遭到狠严重的批评,被认为效率太低.讲了那么多的课文。考了那么多的试,不少学生还是不会读书,也不会写文章,不懂得审美,不能适应社会的需要。

  • 标签: 初中 语文教学 审美教育 课外阅读
  • 简介:文作为明清时期科举考试的专用文体,一般认为除了用它来叩击科举的大门之外,别无其他意义。实际上,文的出现,是科举制度追求公正和公平的内在要求,是确保科举制度公平和公正的最后一道阀门。文的写作,需要大量、坚实的经典阅读,要有丰厚的人文素养做基础;而文的写作训练,可以培养一个人高度的概括能力、严整的思维能力和简净的表达能力。

  • 标签: 八股文 科举制度 古典教育
  • 简介:文作为明清时期用于科举考试的一种特殊文体,“敲门砖”的浑名非常生动地诠释了它的特征。与我们现在为了准备高考而发行的“同步练习”极其相似,它广泛流行于社会,泛滥于天下,但只对求取功名的人在特定的时期才有意义。一旦离开了这个环境,失却了这个前提,就毫无价值,甚至失去了立身之所。藏书家不取,目录学不收,大众不见重,士人不见爱,覆瓿烧薪,是其最终的命运。

  • 标签: 八股文 意义 特殊文体 科举考试 明清时期 同步练习
  • 简介:科举考试专用文体之一的文历来受到人们的批判和指斥,其"代言"又成为人们批判文的重要内容.但文毕竟首先是因考试的需要而产生的,考试功能为其首要功能."代言"也正是为满足这一功能需要而存在."代言"具备了一定的考试检测功能,它伴随着考试的发展而发展、存在.

  • 标签: 科举 八股文 代言
  • 简介:回放“是知观志十之所为,而天下无志者可以愧矣;观仁人之所为.而天下之小仁者可以思矣。”新学期伊始,浙江省杭州市高级中学高二学生翻看自己的语文教材时发现,这篇《志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁》的文将是他们接下去要学习的内容。

  • 标签: 高中教材 文章 语文教材 高二学生 高级中学 仁者
  • 简介:在从洪武到天顺近百年的时间里,文经历了一个长期、缓慢的发展过程。洪武初的应试文字,几乎完全沿袭了宋元经义的创作模式。此后文不断地向着规范化、精细化的方向发展。永乐至天顺,六十余年的时间里,文的各种基本特征渐趋完备。本文将洪武至天顺,即成化之前,视作明代文发展的初期阶段,重点考察其对宋元经义文体特征的继承与发展,及其新的文体特征的形成过程。

  • 标签: 八股文 初期形态 规范化
  • 简介:文是明清专用于科举考试选举人才的一种文体,它是统治者推行的一种文化专制措施。据考证,文于洪武年间定型,盛于成化年间,历经几百年,直到二十世纪初戊戌变法后随着科举考试的停止而废除。文在写作内容方面,要求苛刻,不准自由发挥,它的行文格式也很呆板,字数在不同年代也有不同要求。如今我们要以实事求是的科学态度公正地去分析它、评价它,要"取其精华,去其糟粕",让其中优秀的文化在我们的现实生活中绽放光彩。

  • 标签: 明清八股文 考证 认识
  • 简介:文集古今骈散精华,为文铺陈渲染,汪洋恣肆,这与士子们独具匠心地选用各类句式密不可分。句式的灵活变化增加了文章的表达能力及语言魅力。针对文中长句与短句,整句与散句,排比句与对偶句,反复句等四种特殊句式的使用情况进行具体分析,阐释其所产生的修辞效果。

  • 标签: 八股文 句式 修辞
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  • 简介:人教版七年级下册第15课《明朝君权的加强》第一目叙述明太祖加强君权的措施如下:第一,改革行政机构;第二,设置特务机构锦衣卫;第三,取士。学界对前两个措施多无异议,但是取士是否是明太祖加强君权的措施就值得商榷了。

  • 标签: 八股文 科举考试 朱元璋
  • 简介:李贽在《童心说》中将文视为能够寄寓"童心"的"天下之至文",是由他的文观所决定的.李贽的这种文观,指的主要是可以自由地选择自己感兴趣的题目、无须仰人鼻息、不必谨守程式以至因文害意的"场下之文".利用这种"代圣贤立言"的"场下之文",或顺题发挥,或屈题从己,二者均可以抒发胸臆、寄寓"童心",而后者在思想史上和阐释学上的意义尤其值得注意.李贽以《说书》中的四十四篇文实践了自己的理论主张,寄寓自己的思想和学问.

  • 标签: 李贽 八股文观 童心 《说书》
  • 简介:文在历史上长期存在,从宋代的经义文,一直发展到明清时期的文,路径依赖效应是其延续的一个重要原因。即使在清末,制度陷入锁定状态,依然很难被废除,只有通过将文的附体科举制度一并清除,而且新制度的既得利益集团有所成长,制度的路径依赖效应才得到了有效的破除。

  • 标签: 路径依赖 八股文 延续 废止
  • 简介:明清很多文人都涉足小说评点,他们是著名的小说评点家,也是小说理论家,他们在评点小说时,从评点方式、内容到评点语言、体式,都不约而同地借鉴了文理论,其中文的死法理论在小说评点中表现得比较明显。文死法指文章的基本法则,小说评点者对它们的借用,意在说明小说具备文章特性。

  • 标签: 小说 评点 八股文 死法
  • 简介:科举与荐举在洪武初年的政治体制中,科举制度并不占有重要地位,此期选举以荐举为主。征辟、荐举便成为当时最可行、最便捷的选择方式。在洪武朝的政治运作中,荐举制发挥了极其重要的作用。一方丽保证了明初政权的正常运行,另一方面也体现了政府人才储备之匮乏。此后,科举与学校相结合的选举制度则有效地弥补了这种缺失。

  • 标签: 选举制度 文化职能 八股文 明代 科举制度 政治体制
  • 简介:在明清文人的笔下,小说与文呈现出奇特的关系:一方面是小说对文的批判.由于种种原因,真正由小说来执行批判文的使命,已在明末清初.在这一方面,与相比,各有为人们所忽视的特色;而其它"人情小说"则是"三大名著"批判文的先声.另一方面,文人从各个层面将小说攀比文,淡化小说与文的界限.这一策略大大扭转了人们重而轻小说的传统观念,有力地提高了小说的地位.小说作家和评家则从这种攀比中获得某种心理补偿.

  • 标签: 小说 八股文 批判 科举制度
  • 简介:[摘要]文与诗、词、曲、赋、小说、散文和语录等都是我国古代常用的文体,但由于文长期为科举制度服务而被人们所批判,随着科举制度的取消,文也随之被摒弃。但是文作为一种文体,其本身并无对错,反而有很多值得我们学习借鉴的地方。特别是废除文后,学者的思维训练被忽视,从而导致所写文章缺少逻辑性。这也是现在学生写作中普遍存在的问题。本文意在探讨文的逻辑思维训练教育,寻求对现代写作教育的启示。

  • 标签: []八股文逻辑思维训练写作教育