简介：摘要：内蒙古在创作美术时，因“草原文化”具备独有特色，获得了非常高的成就。同时，美术创作本身就具有抽象化特征，再加上其所具备的多元性与时代性，使其重点追求思想层次上的表达，这一点也成为了蒙古美术创作过程中需要重点关注的内容。因此，文章首先对蒙古美术创作的现状加以明确，其次，提出蒙古马精神在新时代内蒙古美术创作所具备的价值，从而能更好的推动蒙古美术向前发展。

简介：13世纪初，蒙古高原上曾出现过一个蒙古帝国，其首领“成吉思汗”——铁木真在军事上最大的成就是创建了一支威震欧亚大陆的铁骑劲旅，创建了一个空前强大的军事帝国。

简介：商都一中始建于1952年，是一所在乌兰察布市后山地区享有盛誉的普通完全中学。学校现有教职工212人，专任教师152人．教学班55个，在校学生4400多人。

简介：笔者从蒙古高原西北游牧民族的兴起,论述了经过了多个民族、朝代的更替,琵琶始终伴随着生活在这里的每一个民族,从历史记载中我们可以看出,对琵琶的描述与记载＂枇把本出于胡中,马上所鼓也＂,说明蒙古族历代音乐历史中很早就有使用琵琶的记载。清末民初以后,琵琶在内蒙古地区渐渐失传,在蒙古族音乐演奏中基本不被采用。如何摒弃歧见让琵琶这件历史上曾经被蒙古族人民所喜爱和广泛使用的乐器,为今天的蒙古族音乐所借鉴和使用,为蒙古族音乐服务,这是我们民族音乐工作者所面临和思考的问题。

简介：在辽阔的蒙古草原上，寒风呼啸，大地上点缀着许多白色的帐篷。它们就是蒙古包，即蒙古人所称的“格尔斯”。蒙古包至少已经有两千多年的历史了。

简介：蒙古族最先居住在额尔古纳河东部，后来逐渐向两扩展，生活在蒙古高原的广阔土地上。少数部落在北部和西部的森林里以狩猎为生．多数部落在辽阔的草原上以放牧为生。同一部落的人共同游牧，每转换一处牧场，牧民们就支起毡帐，

简介：摘要：蒙古族“那达慕”大会是蒙古族聚居地一年一度的节日盛典，过去常常被视作欢庆娱乐的象征。随着时代的不断发展，现如今被定义为集祭祀祝福、体育竞赛、文艺演出、商品贸易、旅游观光为一体的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺体育项目。蒙古族除多分布在内蒙古地区以外，还分布于与内蒙古邻近的蒙古国、东北三省、新疆、甘肃等地，甚至在云南省玉溪市通海县杞麓湖沿岸一带，也有在沿途战争中幸免于难的蒙古族人民。本文选取南北跨维度较大，极具典型性的内蒙与云南作为研究对象，是因其具有一定的文化差异，且生活环境、地域习俗、审美模式、思想等都有较大差异。将蒙古族“那达慕”大会流程、舞蹈形式、舞蹈内容等做对比，凸显民族团结、民族兴旺的共同体意识，践行以舞育人、以美育人、以思促行、以行践思高尚精神品质，进而最终在联系与交流中发挥蒙古族“那达慕”大会的经济及社会效益。

简介：~~

简介：早就听说内蒙古的景色与南方城市的景色截然不同。去年，我去了内蒙古。到了呼和浩特，我发现这里的山都是光秃秃的，没有一点儿绿意。但天空是那样的蓝，云是那样的白。我们去了很多景点，如黄花沟。那是我们第一次去草原，

简介：内蒙古中部地区蒙古族牧民在生产活动和生活中形成了系结习俗，这一习俗从一个侧面表述了游牧文化的广泛内涵。这些系结方法普遍具有简便、快速、易结、易解的特点，同时这些系结类型和方法的形成，不仅与牧民长期的经济生产活动的对象、方式等密切相关，而且与人类赖以生存的自然环境有着一定的联系

简介：蒙古族长调，蒙古语称“乌日图道”。“乌日图”是长，“道”是歌，直译为“长歌”。意即悠长之歌，按蒙古语的多语义理解。亦有“从前之歌”的意思。长调是蒙古民族在长期游牧生产生活中形成的抒情歌曲。由于其通常据演唱者对自然的感悟和生活的积累来发挥，节律无定式，靠口耳相传，故而是宝贵的历史遗存，堪称“草原音乐的活化石”。

简介：一个普普通通的假期，却因为一次旅行，成了我记忆中的美好回忆。

简介：摘要：本文对扬琴在内蒙古的发展史进行阐述，对内蒙古合奏乐二人台牌子曲、蒙古族的鄂尔多斯合奏乐、科尔沁合奏乐和锡林郭勒盟阿斯尔四种合奏乐中的演奏手法进行梳理，旨在帮助我们更加全面认识内蒙古地区扬琴音乐的历史以及其演奏技法。

简介：暑假，妈妈为了让我“见世面”，带我到了盼望己久的内蒙古大草原一日游。这是一个碧绿如丝绒般美丽的大草原——希拉穆仁草原。位于包头市东南部，是蜚声海内外的旅游避暑胜地，又因希拉穆仁河畔有座历史久远的席力图召，故又名“召河”。

简介：通过调查与分析,在全球一体化和多元文化背景下,大多数蒙古族大学生对本民族的传统文化——“蒙古族长调”十分认同,但认识比较肤浅,仅处于认知层面,缺乏相应的情感、信念和行为层面的认同。要开发和设计“蒙古族长调”课程,应从课程目标、内容和实施等方面入手,帮助大学生把“知”转化为“情”、“意”和“行”,以形成深层次的认同态度。

简介：蒙古族的祭敖包、祭天、祭火、祭苏勒德、祭祀祖先等宗教祭祀活动中,有许多针对女性的禁忌。其原因既有保护女性免受亡灵的侵扰,避免女性受到祭祀场面惊吓,也有防止女性泄露家族秘密的可能。至于藏传佛教传入蒙古后在祭祀中出现的女性禁忌,也不排除有对女性的歧视和贬低意识在内。

简介：早上一起床，一股米香味儿在家里蔓延开来。我嗅了嗅，怎么这么香？作为一枚资深吃货，我立即下了床，去厨房一探究竟-畦!金黄的糕点，中间一层雪白的米粒，米中掺杂着红枣、葡萄干．襄着甜甜的豆馅……

简介：蒙古族祝词在蒙古族民间文学中占有重要地位。本文对蒙古族祝词从场合、对象的角度作了综合性祝词、个别性祝词、人物性祝词、事物性祝词等大体上的分类，并且概述了蒙古族祝词的主要特点：形式的固定性、预祝性、即兴性和创造性

简介：

简介：摘要：本文介绍了马头琴在蒙古传统音乐中的角色和发展历程。马头琴作为蒙古的国家乐器之一，在传统音乐中扮演着重要的角色，既是主要乐器又是民族文化的象征。马头琴演奏家经过多年的学习和实践，掌握了丰富的技巧和表演风格。马头琴具有独特的音色和表现力，可以模仿自然声音，丰富传统音乐的表现形式。随着时间的推移，马头琴不断发展与创新，融合了现代音乐风格，并展现出多样性和创新性。马头琴的发展见证了蒙古音乐文化的繁荣和传承。