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简介：中国有句俗话，叫“虎父无犬子”，按照这个说法，在电影《父子雄兵》里，大鹏饰演的儿子，应该继承范伟饰演的父亲身上的优点，哪怕有一半，也可以划归“优秀青年”行列了。在影片里，范伟绝对是优质的“民间偶像”，当兵出身的他退伍后，依然用军人的标准要求自己，在社会上嫉恶如仇，路见不平一声吼，在邻里关系方面，则友善可亲。

简介：长期以来,新闻单位为杜绝新闻失实作了很大努力,但失买新闻却时有发生。究其原因,可列出许多条。笔者认为,新闻工作者把握不住事物的因果关系,或者有意混淆事物的因果关系,也是新闻失实的一个重要原因。一、把先后相继关系当作因果关系,造成新闻失实。平常人们说的“前因后果”,即原因在先,结果在后。但是,并非所有的先后相继的现象都是因果关系。比如白天和黑夜,虽然是相继出现的,但并无因果关系。在新闻报道中,把先后相继出现的关系都视

简介：最近集中阅读了今年以来的《农村新报》,我的最大感受是《农村新报》在'融合'上迈出了重要一步,并且取得了较大的成绩。现在谈'融合',确实是一个热门话题。我赞同一种理解,'融合'有物理上的也有心理上的,物理意义上的融合是指熔成或如熔化那样融成一体,心理意义上的融合则是指不同个体或不同群体在一定的碰撞或接触之后,认知、情感或态度倾向融为一体。

简介：人类对关系管理的实践，是人类社会交往实践的重要组成部分。在传播技术迅猛发展的今日世界，人类面临着“以人为本”的交流，还是“以技为本”的交流的选择。本文借用《关系管理学》一书中的理论架构，从人、关系和人本再造的命题入手，探讨了作者对媒介化世界中关系价值的主要认识，对人类关系进行科学管理的主要理念以及一种个性化的表述方式。

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简介：对于绝大多数小说,人物是它们的主体。怎样认识那些具有典型意义和独特个性的人物形象,就成为小说创作的中心环节。作为认识的方法,除了肖像和环境之外,一般是注重动作、语言和心理。这三个方面中,人物的心理较之所表现出来的言与行更宽广,更丰富,更真切,更具有内在的力度。要恰如其分地塑造一个形象,最重要的是把握住他的心理逻辑。我想就拙作《拂晓前的葬礼》(《钟山》一九八四年第五期)中田家祥这个人物的塑造谈谈关于人物心理逻辑的几点浅见。鲁迅先生在谈到写作经验时说过:“静观默察,烂熟于心,然后一挥而就。”在这里,他不单是道

简介：传播者所服务的对象是极其复杂的群体,总称为“受众”。受众对传播者的新闻作品有所选择,取舍的标准也各有各的标尺。了解了这一点,传播者为受众服务才更有针对性和适应性。人与人之间有共同性,受众都喜欢那些深入的、情感的、趣味的、形象的、带有悬念的和曲折起伏的新闻作品,为了达到这种心理效应.新闻写作者必然向自己的作品提出了相应的要求。

简介：在5月15日CCTV直播的抗震救灾英模报告会上，央视记者张泉灵坦言，自己在灾区也曾完全失控，“转身躲进一个帐篷里痛哭，直到把心里的痛苦和积郁都痛快哭出去”，才走出帐篷继续播报灾情。作为第一时间赶赴灾区见证惨烈景象的人群之一，记者在执行报道任务的同时也承受了巨大的心理压力，同样需要适当的心理调适和心理救援。为此，复旦大学传媒与舆情调查中心联合上海市新闻工作者协会、复旦大学新闻学院、天津师范大学新闻传播学院针对赶赴灾区的新闻记者进行了一项有关心理反应及调适等方面的问卷调查。

简介：自从党的十三大明确提出进一步发挥舆论监督的作用后,舆论监督已经成为社会各界特别是新闻界的热门话题。但是舆论监督和权力监督的及时转化,却没有引起人们的高度重视。舆论监督是指人民群众通过新闻媒介和宣传工具对国家机关及其工作人员进行监督。它和立法监督、司法监督、党纪监督、行政监督最大的不同,就在于它离不开各种新闻媒介和宣传工具,也就是说舆论监督有

简介：公共关系的四种模式丹尼尔·麦奎尔，三安平译在大多数国家，公共关系是一种不断发展的应用性传播。在给公共关系下的一些定义中，格伦尼格（Ｇｒｕｎｉｇ）和享特（Ｈｕｎｔ）（１９８４年）的定义甚为简洁：“公共关系……是对某个组织与其公众之间开展传播活动所实施的...

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简介：在报业管理市场化、企业化程度不断提高,以及新媒体冲击和媒介融合发展大趋势的背景下,当前报业管理所面临的各种关系和问题,比历史上任何时期都要复杂。本文就计划管理与市场管理、新闻管理和经营管理、传统报业发展和数字化转型、制度化管理和人性化管理等报业管理中的几个关系进行了探讨。

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简介：据有关资料显示，人们从新闻媒体上获取的信息有75％以上来自标题。因为标题本身是新闻的一个组成部分，从新闻媒体上新闻精炼概括，看了标题往往意味着已获得了新闻中最重要的信息。因此，标题的作用至关重要。

简介：本文以传播心理学的角度,分析了网络舆论的作用,探讨了网络舆论的相关心理,并通过实例,具体分析如何发挥网络舆论的引导作用。

简介：摘要：有一篇网络文章曾一度在微博朋友圈爆红，文章是关于河北易县奶奶庙的介绍，这是一座刷新传统认知的寺庙，里面各种菩萨神像更是闻所未闻让人大开眼界。主讲人徐腾是一名清华大学博士生，有一个名叫“不正经历史研究所”的公众号，对于他所讲的奶奶庙以及奶奶庙现象背后的心理原因，在本文以焦虑心理为基点做一个讨论。