简介：青海地处“丝绸之路”的南路。在它的境内,青海湖和天空联成一片,而巴颜喀拉山则流出了中国两条最大的河流。1300多年前,文成公主经青海进藏。今天,中外宾客争相涌向这里,观光旅游、投资开发,这不能不说是一幕历史性的喜剧。那天,我正和同事在塔尔寺拍摄有关“跳神”舞的照片。出于习惯,我把镜头对准观众,准备拍几张特写。这时,一张外国妇女的脸出现在我的眼前。使我惊讶的是,她的头上竟挂满了五颜六色的纪念章。仔细分辨,才发现她戴了一顶奇特的帽子,由于上面别的纪念章多而密集,所以几乎看不到里面的帽子了。

简介：<正>一华菲融合作为一种历史现象,可谓源远流长。它表现在历史上的华菲通婚,以及华菲在语言、社会生活和风俗习惯的相互渗透等方面。但是作为一种明确的政治、经济、社会和文化概念,则是到20世纪70年代方才出现。首先提出华菲融合理论的,是以施振民(Chinben

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简介：“英国的管家，菲律宾的佣”，说起菲律宾，许多人首先想到的是几乎遍及世界各地的菲律宾女佣菲律宾堪称“全球第一大保姆国”，全世界有190多个国家和地区的家庭雇有菲佣，目前在国际劳务市场上．菲律宾女佣和摩洛哥的园丁、南美的农工、东欧的油漆工等一样，已形成世界品牌。让我们随着本刊驻马尼拉记者郭春菊和孙笑天近距离接触几位当女佣的菲律宾人，看看菲佣的生活吧。文中，他们还分析了菲佣成为世界品牌的原因，并对我国如何拓展劳务输出提出了一些参考建议。

简介：国台办主任陈云林5月21日关于尽快实现两岸直接“三通”的讲话，在台湾引起了巨大反响。连日来，台湾各界人士纷纷发表谈话，希望台湾当局尽快授权民间人士与大陆协商两岸“三通”。一些有影响的工商界人士还主动请缨，愿意得到授权后参加两岸“三通”协商。

简介：亲爱的约翰：你希望我能永远同你一起出航，这听起来很不错，但我不是你永远的船长，上帝为我们创造双脚．是要让我们靠自己的双脚走路。

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简介：在阿基诺三世执政时期，日本与菲律宾在南海问题上联手对抗中国，给地区稳定与和平带来威胁。但由于日菲两国在经济及社会发展水平上存在巨大差距，且面临截然不同的任务与挑战，他们在南海的利益关系以及与中国的利害关系大相径庭，导致两国在南海问题上的战略分歧性远远大于一致性，这也在很大程度上决定了两国为针对中国而暂时结成的联盟具有难以克服的局限性和脆弱性。

简介：在英国的布里斯托尔市，有座被当地人引为自豪的吊桥。它坐落在离市中心不远的两座山谷之间。几百米长的桥身凌空飞起，宛如两山的悬崖峭壁伸出的巨臂，又好像挂在半空中的一道彩虹。桥面可以并行四辆汽车；桥中有桥，两边又辟有独立的人行通道；桥头的自动化装置和高倍摄...

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简介：Ф·И．布斯拉耶夫是俄国著名的语言学家、语文学家，是十九世纪逻辑语法学派在俄国最鲜明的代表。其主要著作有《俄语历史语法》(Историческаяграмматикарусскогоязыка)、《论祖国的语言教学》(Опреподаванииогечестенногоязыка)、《俄罗斯民间文学和艺术史纲》(Историческиеочеркирусскойнароднойсловестностииискусства)等。

简介：春节就要到了，“一家之主”即将上天言好事，芸芸众生盼其尽快回宫降吉祥。这个时段，家家忙着擦玻璃、扫房子，要千干净净、欢欢喜喜地迎接新春。我和老伴，也不脱俗，抄起家伙，在客厅里忙乱起来。边干边拉呱，边拉呱边干，说得情趣盎然，不由自主地回想起那些充满怡情雅趣的往事……

简介：<正>1946年7月,菲律宾刚独立,便出现一场近二十年、汹涌澎湃的菲化运动。菲化运动实质上是以针对华侨商业而在立法上采取歧视、排斥、限制措施为特征的经济民族主义运动。在这期间,菲律宾当局实施一系列旨在剥夺华侨从事各种商业经营权利的法令,主要有驱逐华侨摊贩的公共市场菲化法(1946年),禁止外侨(主要是占外侨总数90％以上的华侨。美侨不在菲化法律限制之列。下同)新设银行的银行菲化法(1948

简介：约翰·菲斯克认为，大众文本是在封闭与开放力量、读者与生产者、被偏好的意义同质性与解读异质性之间进行斗争的文本，它是一种“生产者式文本”，过度性与浅白性是其主要特征。菲斯克的大众文化文本观建立在其大众观的基础上，突出大众具备积极、主动、充满抵抗精神的辨识力。菲斯克的大众文化文本观对于大众文化地位、积极作用的提升与挖掘具有重要意义，有利于对大众文化进行客观公允的辩证分析，其主要不足在于他不加批判的研究立场引发了“文化研究的范式危机”。

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简介：两段人生杨丽婉的人生被“17岁”割为两殴，17岁之前她是健全人，17岁之后是残疾人，17岁之前她是福建省体工队排球队的主攻手，17岁之后她是残疾人田径运动员。她因运动意外而残疾，却在残疾人体育领域获得了健康时梦想的奥运金牌。为什么她是冠军？因为，她的身体虽然坏了，骨头折了，神经断了，但一个合格运动员的“魂”还留在骨子里。

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简介：根据党中央的指示，在自治区工委的正确领导下，在那曲分工委的直接领导下，平息叛乱后，很快实行了民主改革。1960年始，叔叔担任了那曲地区畜牧局局。他积极投身于在牧区以“三反两利”、“三反三算”为中心的民主改革运动，彻底推翻封建农奴制度。坚决拥护和热情支持在基层先后建立爱国保畜委员会、牧民协会、乡人民政府并开展工作。自学服从党的赎买政策，工作上向来积极主动，与党一条心，一方面向各界爱国人士宣传党的民主改革政策，统战政策，帮助解除他们的思想顾虑。另一方向深入到地区牧场、德吉等乡组织互助组，抓点做好牧业常规管理工作。使叔叔感到欣慰地是通过民主改革运动，大大解放了生产力，由此促进了经济和各项事业的发展，加速社佞展进程。