简介：

简介：2003年9月底,在西气东输管道敷设接近尾声的时候,笔者赴新疆哈密,在万里无人区亲身领略了西气东输工程建设者们征服寂寞孤独,鏖战戈壁大漠的风姿风采,颇有感言.

简介：一条红色的丝带松松地挽住,锡纸上印着精美的图案,锡纸里面是一个淡黄的软木盒子;轻轻地掀开了盖子,红缎的底座上躺着一支廉价的圆珠笔——在丝带、锡纸、软木盒子和红缎的底座之间,人们提取到了一个概念：包装。对于生产与运输部门说来,包装即是物品的保护容器：箱、袋、瓶、盒,软包装、硬包装,如此等等。然而,“包装”这个概念成为一个社会大面积使用的时髦动词之后,包装的时代来临了。

简介：在希腊神话中,爱神是美神阿芙洛狄特和战神阿瑞斯的儿子,那个胖胖的,长着一对可爱小翅膀,喜欢玩弄手中的弓箭的小宝贝-厄洛斯.原来,在古人质朴的意识中,爱情本身是个极其脆弱的小孩,它源于美和力量的结合.

简介：大禹神话园，濒临浩瀚长江，近沿秀丽襄河，远眺黄鹤起舞，仰望虹桥飞架，傍铁门关、依晴川阁（禹王矶）、挨南岸嘴、隔伯牙台、两江交汇，占二龙戏珠之地。二流合一，泾渭分明，地理奇绝，情景玄妙。禹王矶下建神园，更显神乎其神。绝佳地理位置，已占尽人文气脉，可饱览楚江风情：电视塔直指苍穹揽日月；晴川桥长虹卧波锁龙喉；龙王庙隔岸兴台沐春风；南岸嘴龙舌入水舔江潮。

简介：月光的美是无与伦比的,人类之初,我们的先祖便为其所迷了。那些优美的神话便是最好的证明。月亮现身的夜晚,那么朦胧的光与影相偕,飘洒大地,在深山幽谷,在潺潺水边,或是稠密的树荫荡漾,或是一脉清光迷离,阴森而神秘,这便容易使人幻觉丛生，浮想联翩，于是，一些神话就悄然浮现了。

简介：在对越坊前，有一座金人台，台上四角，各立一尊铁铸武士形象，因为铁为五金之属，所以称之为金人台。西南隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年（公元1097年），已有八百多年的历史，不但保存完整，而且神态威武，英姿勃勃，气概不凡，铠明甲亮，闪闪泛光，颇为独特。据说，这尊宋铸铁人曾经擅自离开，跑到外面去寻找自由。一年夏天，气候特别炎热，身披铁甲的四尊铁人忍受不了这难熬的痛苦。在阳光的暴晒下常常怨天尤人，就在这时，西南隅的铁人开了口，它说：“这么热的天气，咱们在太阳底下暴晒，铁甲都把身体烫坏了。我看，咱们只留一个人站岗，其他人找个地方歇歇凉吧！”它的话，立即受到了左右两尊铁人的赞赏，但对面那个铁人却坚决反对，并且一再阻拦说：“圣母规定的戒言，我们是不能擅离职守的。”西南隅的铁人听后大为恼火，暴跳如雷，不满地说：“为什么几百年来，刮风下雨太阳晒都要我们站岗。什么清规戒律，我不管，我要到汾河对面的树丛去歇凉了。”说罢，扬长而去。这个铁人走到汾河边，只见汾水滔滔而流，怎么过河呢，铁人犯了愁。正在着急，忽见从上游不远沿岸驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼，要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵，方才慢腾腾地说：“渡你一人太少，可再稍候一时，再...

简介：讲过宇宙的形成,人类的来历,接下来就要讲人类如何从蒙昧走向文明。我们可以根据内容将神话分为很多种,比方之前讲过的宇宙起源神话和人类起源神话,这次我们要介绍的神话,是文化发明神话,这是非常重要的一类神话,讲述原始人生活中使用的重要物品、技术,

简介：太阳神话及其研究高福进宗教学研究权威麦克斯·缪勒认为：“一切神话均源于太阳。”这句名言被后世认为是过分之言，它同时也使缪勒一举成名。人类学家爱德华·泰勒也说过，凡是阳光照耀到的地方，均有太阳崇拜的存在。这些似乎片面性的结论体现了日耳曼学者不拘风格的特...

简介：面对突然骚动的人群。年轻的志愿者一时没了主意。这时，电台里传来朱益军沉稳的声音。他命令，所有安检口将待检群众引导进安检大棚避雨，志愿者和民警后退10米，在安检大棚外手挽手形成临时安全屏障……

简介：约瑟夫.海勒是20世纪美国后现代黑色幽默文学的经典作家,在其代表作《第二十二条军规》中,海勒以荒诞、绝望的叙述语气向我们讲述了＂荒谬的现代神话＂。神秘莫测的＂第二十二条军规＂是难以逃脱与超越的命运之隐喻;而敢于向陈规和命运宣战的＂反英雄＂尤索林,则是一位企图超越平庸与荒诞的真正意义上的当代＂英雄＂,这一人物形象熔铸着海勒对现代人类生存境遇和荒诞命运的深沉隐忧与思索。

简介：100多万元的劳力士手表．30万元的卡地亚胸针．500万元的钻石……越来越多的奢侈品火速进入中国。据报道，随着许多国际顶级品牌登陆中国，中国品牌战略协会发现。目前内地奢侈品消费者已占总人口的13％。约1．6亿人。据预计。与日本不相上下。中国也会成为全球最赚钱的奢侈品市场。但从财富积累的角度看。目前的奢侈品消费带有某种畸形心态。

简介：陕西兴平市要建中国”西部无烟城”。“投资2284．77亿元人民币”．这一投资超过了目前三峡工程2039亿元的预计总投资!相当于兴平市2002年固定资产总投资的571倍。此事如果是真，其成功运作必将震惊中国乃至世界，堪称“天字号工程”；如果此事只是“皇帝的新装”，其也必将成为中国有史以来编造神话金额最大的”画饼”。是幻是真，记者通过调查，发现其中迷雾重重……

简介：<正>二千三百多年前,我国伟大的爱国主义诗人屈原,给我们留下了一篇十分奇特的作品——《天问》。《天问》以提问的形式,接连提出一百七十多个问题,从天上问到地下,从自然问到社会,从历史问到现实,从神话传说问到人间世界……。一系列大胆的疑问,体现了屈原追求真理,勇于探索的可贵精神。《天问》中的一百七十多个问题,内容博大精深。随着历代科学文化的发展,以及楚辞研究专家的努力,许多问题已经得到了解答。但还有许多问题,比如一些神话传说,至今仍没有把它的奥秘打开。这正如郭沫若同志所说的,《天问》有好些传说还是封锁着的,我们还没有找到打开它的钥匙。

简介：<正>民间文学各种体裁的形成和更迭,不是一种偶然现象,它有着内在的必然规律。文学的源头是歌谣,歌谣之后是神话。同样内容的神话,有的用韵文吟诵,有的用散文讲述。不同形式的神话在流传中形成两条不同的渠道。散文体这条渠道接着形成的文学体裁是传说和幻想故事,然后是生活故事。韵文体渠道接着形成的体裁是史诗,然后是民间叙事诗。每一种文学体裁的产生和发展,不是一种孤立现象,它与社会生产力的发展情况,人类征服自然力、支配自然力所达到的程

简介：2005年9月22日，“金新信托非法吸收公众存款案”在乌鲁木齐市中级人民法院开庭，该案涉案金额高达202亿元。而这仅仅是德隆系刑事案件之一。

简介：蒙古族神话是蒙古族文学的源头,也是蒙古族信仰文化的外化。蒙古族神话其所蕴含的对天地万物、祖先英雄、图腾崇拜和功能神崇拜等丰富内容,折射出蒙古族原始宗教中人性和神性高度结合。解析蒙古族的神话文本,不仅可以了解其远古的信仰文化,还可管窥蒙古族最初的文化心理及精神世界之内核。

简介：通过对良渚玉器神人兽面纹的解读,并印证于典籍文本和民俗学田野作业,可以得出如下结论:伏羲是浙江先民的祖先崇拜,早在良渚文化时期即已形成的神话母题,对后世口头故事产生了深远影响,致使伏羲神话在浙江大地上世代相传,绵延不绝.神人兽面纹指的是神话人物伏羲的这一假设似可成立.

简介：<正>1995年12月,一架银白色的大型客机从法兰克福机场起飞越过欧洲诸国,越过蒙古大草原,干稳地降落在中国首都北京机场,一位青年男子望着熟悉的祖国大地心潮澎湃、思绪万千,他就是随中国中医

简介：哈尼族神话传说彰显了惩恶扬善的价值观,涵盖了思想意识、道德情操、精神意志、智慧才能等多方面。哈尼族有个传统节日叫“活洗扎”,即“吃新米饭”,每年新米饭上桌前,都要先舀新米饭喂狗。这个风俗来自一个传说：远古时候,哈尼人不会耕种,不会纺织,饿了吃山茅野果,冷了用兽皮树叶裹身,饥寒交迫是常事。