简介：本文从符号学、社会学、群体心理学的角度,对电视媒介建构的虚拟情境与文化思维,提出了文化批判.从其传播的特点进行剖析,梳理其媒介的偏向主要体现在直观偏向、娱乐偏向、盲目偏向,并深度反思电视文化对社会的影响,从而警示众多电视观众对电视媒介进行理性消费.

简介：语言是人类最早的技术发明,由于作为一种传播媒介的文字可以分为象形文字和拼音文字,它们在处理音、形、意三者关系时的不同策略使它们拥有各自的独特品质,使得它们在打破人在口语时代所形成的感官平衡的同时,形成了不同的感官比率,由此内在地定制了两种不同文化的特征.

简介：公安典型宣传是公安工作的优良传统，并且在新世纪有了生气盎然的显著发展：以“长霞模式”为标志进入新境界，平民化视角成为新时期公安典型传播的时代特征，以跨媒体多层次传播作为新时期公安典型传播的路径，以2006年2月央视“感动中国年度人物”评选为起点，公安典型宣传的关键词从评选“感动”、“最喜爱”到“最美”。

简介：良好的警察形象对维护党的领导、保持政治稳定和推进全面建设小康社会具有十分重要的意义，作为政府重要职能部门的公安机关，必须高度重视警察形象的作用和良好警察形象的塑造。目前我国正处在社会转型时期，由于多种因素的影响，警察形象危机事件时常发生，警察形象受到一定程度的破坏，警察形象的塑造还存在一些问题。对此，从传播学的角度来说，可以从警察队伍自身建设和对外传播两方面入手，探索有效对策，从而实现良好警察形象的塑造。

简介：现代恐怖组织通过多渠道的宣传手段，向全球散布恐怖信息、招募组织成员、募集恐怖资金、发动心理宣传战，因此，研究并探讨恐怖组织的宣传特点，将对反恐工作发挥重要的作用。从传播学视角，以5W传播模式为分析框架，从宣传渠道、宣传内容、宣传主客体来深度分析恐怖组织宣传特点和话语特征。在宣传渠道上，恐怖宣传随着媒介变革经历了转向，包括在宣传模式、媒介和形式上的传播转向；在宣传内容上，恐怖组织推崇宗教极端化中的政治叙事，其中包括强调军事行动合法性、塑造受压迫者形象、构建国际事件话语权和进行技能培训；在宣传主体上，包括恐怖组织领袖、媒体和恐怖活动支持者，在宣传客体上，包括穆斯林、圣战者和恐怖活动反对者。通过分析研究表明，在各国的反恐战略中，应高度重视传播在反恐斗争中的重要地位，从传播的视角，制定并实施应对“恐怖战略传播”的“反恐战略传播”策略。

简介：<正>新闻实践的发展,需要新闻理论研究水平的相应提高。这种提高除了要求深化研究层次外,还要求开拓新闻理论研究的新领域。新闻传播学就是适应后一种需要的产物。新闻传播学的研究角度与传统新闻理论的研究角度不同。传统的新闻理论是从事实的角度着手研究新闻的。它虽然也涉及新闻传播活动的环节乃至过程,但是研究问题的出发点和落脚点都是放在事实上。而新闻传播学则是从传播的角度研究新闻活动的。其重要意义在

简介：主要针对当前思想政治教育中存在的问题，运用传播学的相关理论，探讨了增强思想政治教育实效性的相关对策，提出了要强化教育者“把关”能力，深化受众认识，正向利用各类信息，合理运用传播策略，积极推进媒介素养教育等措施，以期为思想政治教育效果的优化提供一定的借鉴作用。

简介：处于生态困境中的文学迎来了“读屏”的时代，开始了与计算机网络的亲密接触。网络文学是一种用电脑制作、在互联网上传播、供网络用户浏览或参与的文学。对于网络文学本质的探讨，必须关注依赖技术发展而在传播中崭露头角的网络这一媒介。关于网络文学的是是非非已成为人们关注的焦点。本期专栏的三篇文章，其一认为网络的出现使受众从传统大众传播媒介的桎梏中解放了出来，文学的自由性得到了充分的彰显，但网络文学仍须遵循文学自身的创作和发展规律；其二认为网络文学作为民间文学的一种新样式，具有强烈的民间性诉求，并且注入了新的时代特色和民间情调；其三认为形形色色的创作软件作为技巧的变革者，已在观念层面对艺术创作产生了深刻影响，但网络时代新生艺术未必注定与“灵光”无缘。

简介：在突发事件中,日益成熟的当代媒体完全能够凭借自身的优势,发挥积极的作用.要贯彻真实性原则、公开性原则,实效性原则、法制性原则.新闻采编播人员和调控机关应具备特殊素质,承担重要职责.

简介：本文认为，近几年学界关于传播学与新闻学关系的讨论，绞成一团乱麻，根子在于不讲研究视角、策略、方法的选择，没有先用哲学的方法，抓住二者关系网中的“纲”，“纲不举’’便盲目地比较二者，以求“目张”，这是徒劳之举。只有用哲学的视角，找准考察二者关系的最佳切入点——两门学科的研究对象，然后用逻辑学方法比较两对象的异同，进而沿着两对象异同的脉络去比较两学科的异同，才可达条分缕析的“目张”之效。任何社会科学，一旦抛弃了哲学、逻辑学的视角和方法，有时就会不得要领。

简介：朝鲜是中国唇齿相依的邻邦,自古以来就和中国有着政治、经济和文化上的联系。朝鲜华侨在朱子学传播中做出了巨大贡献。他们把朱子学介绍到朝鲜,参与朱子学的研究和运用,使朱子学在朝鲜的社会发展中发挥了重大作用。

简介：军队形象事关军队的软实力。军队形象的塑造和传播作为一种公共关系活动，需要我们引入先进的公共关系管理理念与模式，科学定位和设计军队形象，大力宣传和推广军队形象，实时矫正和巩固军队形象，努力为提升我军的软实力服务。

简介：记者：吴教授，您好，就您的研究来看，对我们党的十九大，外媒普遍关注的热词有哪些？吴瑛：十九大报告中的一系列“新提法”都是国际社会关注和热议的焦点。比如，“新时代”是关注词频最高的；另外，“一带一路”“社会主义现代化强国”“人类命运共同体”等也是外媒关注的高频词。

简介：传播的实质是人类不断的扩大和增强自身对外界的支配和控制能力的过程和方式,主要体现在三个方面：即人类对空间的支配和控制;人类对时间的支配和控制;人类对人类社会自身的控制和支配。这三个层面恰恰构成了人类社会存在的三维立体图。

简介：明末辽东传播体系日趋失控,舆论混乱以致社会动荡、军情外泄,不能利己反而资敌。究其原因,盖由明代传播体制建立之初即固化传播目的,强调信息于绝对权力的从属,严重缺少社会力量的规范与疏导,只能导致信息流动的失衡。整个传播体系的崩溃即来源于此。

简介：对于大学精神，我理解为，大学精神应该反映大学的特点，反映大学的使命、宗旨和办学理念以及它的目标和基本要求，这个目标使这个单位的人形成共识。我觉得不同的大学是不一样的。大学的精神是在不断变化的，西南联大的校训是“刚毅坚卓”，反映了它在当时社会下的一种精神，中国人都有这样的精神才能抗战胜利。这是大背景所致，不仅代表一个学校的精神。如果说所有大学都有一个共同之处，我想只能是传承文化、传播文化，特征就是倡导文化。这个文化是靠人来做的，所以大学或者是所有的高校共同拥有的就是完善人格，这也是蔡元培先生说的。

简介：张永忠在《清华大学学报》（哲学社会科学版）2012年第3期撰文认为，在信息社会中，传播科技的革新不断地影响着人类信息传播关系的权利构造，传播权带来比言论自由、通讯自由、出版自由更全面、更开放、更能体现人权价值的权利框架。传播权是人的个体与集体依法自由参与互动传播活动，公平、合理选用传播媒介资源并享受信息利益的权利，

简介：关于山西票号，有多种解释，其中最有代表性的是孔祥毅先生的观点：山西票号有广义、狭义两种概念界定。广义的山西票号，是指山西商人在明清时代经营的各种金融机构的总称，包括当铺、印局、钱庄、账庄、票号等金融企业；狭义的山西票号是指山西商人经营的以异地款项汇兑为主要业务的金融机构。

简介：电视戏曲节目的栏目化生存是多重因素作用的结果，其在因应中国电视生态的时代演进与观众审美趣味的岁月变迁中，在传播观念上多有发展，历经专题化、杂志化、综艺化、娱乐化、竞技化、品牌化的衍变,给当代戏曲电视传播实践带来启示。

简介：学院院训：崇德尚文传播世界学院简介：文化传播学院坚持“教书育人，素质为本，能力为要，探索未来”的理念，立足媒介平台，凸显专业特色，建设全媒体学科群。