简介:在巍巍太行山的南麓,蜿蜒的济阳公路是晋煤南运的主要通道,同时也是繁荣晋东南和豫、苏、鲁、皖乃至“两湖”经济的一条主要公路交通干线。担负着这条通道交通管理任务的济源市公安交警三大队的民警,时时刻刻以“压事故、保畅通”为自己的神圣工作职责,风餐露宿,无私奉献,常年战斗在太行山上,他们用火一般的热情,火一般的爱心,在巍巍太行山上谱写着一曲曲动人的卫士之歌。
简介:搞社会主义市场经济,企业家们在经营管理中都面临一系列的新情况、新问题。如何提高自身的素质和能力,不断地把经营管理工作提高到一个新水平,这是企业领导人不能不考虑的一个重要问题。哲学是管理行为的一个组成部分,一个核心部分,不少的企业家看到了提高自身哲学素养的重要性。他们自觉地学习、应用唯物辩证法,增强了观察、分析、处理问题的能力,在经营管理中取得了很好的成绩。天津市圣罗衬衫总厂厂长吴树旺就是生动的例证。同时,广大的理论工作者也始终关注着经济建设的这个中心。当前企业的经营管理问题是哲学界非常关心的问题之一,愿企业界朋友和哲学专家们携起手来,让哲学在群众中、在实践中,焕发出更强的生命力。
简介:王夫之自然哲学中“气”与“天”是两个重要的哲学范畴,两者之间具有十分密切的关联,可以说船山通过对气论和天论的相互阐发,深化了对自然界的认识和理解,提升了其自然哲学的理论高度,由此而开创了古代自然哲学的新格局。从“气”的角度来看,王夫之对张载“太虚即气”,“太虚无形,气之本体”等说法进行了发挥,他说:“人之所见为太虚者,气也,非虚也。虚涵气,气充虚,无有所谓‘无’者。”就是说人们所看到的任何空间,都并非是绝对的空无,而是絪緼之气。在王夫之的著作中,我们可以看到“天”具有两重含义,一是指与地相对举之天,即自然之天,其常与七曜并列。而“天”的另一重含义则指的天是气的总体,即是无限的物质世界。王夫之气论与天论之间的相互阐发已经相当细致和缜密,使其无论在气论还是在天论上就其深刻、全面和理论的思辨性方面都远远超越了前人,从而将张载以来的这一学说提高到了一个新的理论高峰。
简介:领导者是否有书卷气,从他们的待人处事、言行举止中就可窥见。富于书卷气的领导者,给人的总是一种彬彬有礼、镇定自如、豁达雅量、满腹经纶的感觉。当然,领导者是否有书卷气,绝不仅仅关乎个人的形象,说到底还是干事业的需要,圣贤由学而成,道德由学而进,才能由学而得。要知道,一个光有感情、热情而不好学无才情的领导者,是不可能很好地为人民服务的。领导者书卷气之滋养,是以读书积淀为底蕴的。书读得多了,领导者自然就少了俗气多了清气,少了媚气多了骨气,少了霸气多了和气。因此,古往今来,很多优秀的领导者同时也是好学者,他们不但做官前勤奋好学,入仕后依然手不释卷。时至今日,是不是我们所有的领导干部都愿意静下心来读书,培育一些书卷气呢?情形恐怕不容乐观。有人总是把"忙"字挂在嘴边。在市场经济的环境里担