简介:天乡之路,不会是平坦的,笔直的。就如同一个人的前进道路,也不会是平坦的、笔直的;但只是每个人经历的路不同罢了。回忆数年前,我辞别父一母、兄弟,辞别为我惋惜的亲友,怀着对真理的向往与追求
简介:基督给新的子民颁布了新的法律:大家都是天主的子女,彼此都是兄弟姐妹,因此应当互爱互助,福音里的《真福八端》证明,基督的法律并不约束人的自由,而是
简介:来吧!让我们攀登上主的圣山,往雅各伯天主的殿里去!他必指示我们他的道路,教给我们循行他的途径。因为法律将出自熙雍,上主的话将出自耶路撒冷。(依2:3)
简介:信为能入,智为能度,可见在修学佛法过程中智慧的重要性,信心只是进入佛法大海的前方便,而能究竟出离生死大海的非得用正知见不可了。信心是先决条件,但非究竟处,没有正确知见(智慧)的认识与指导,确实是十分危险的一件事,“有智无信长邪见,有信无智长愚痴。”将“智”与“信”的关系说得恰如其分。
简介:不要埋怨生活的不公平,重要的是对生活充满自信,因为阳光拥抱着每一个喜欢生活的人。每个人都有自己的十字架,每个人都
简介:在我们日常的交谈中,常会把信仰之旅比作走十字架的道路,这是很形象、很真实的。因此,当我们准备走这条路或是已经立志奉献准备继续走这条路的人应多有一份思想,首先应该认清这是一条什么样的路。
简介:
简介:2013年,龙腾云起,不平凡的一年.全国佛教界热烈庆祝中国佛教协会成立六十周年,同时“兴教寺事件”、“瑞云寺事件”在现实与网络上不断发酵,佛教界、政府相关部门、社会民意、新闻媒体等种种因缘不断汇聚,构成新时代佛教界发展的新特点、新现象.总结起来,有如下几点:
简介:毕节地区是一个典型的多民族杂散居的贫困山区。“乌蒙磅礴走泥丸”,一代伟人的诗句,凸现毕节形象。全区居住着汉、彝、苗、回、布依、白、仡佬等35个民族,少数民族人口170多万(含未定民族),占全区总人口的26.7%。少数民族地区地域广阔,物产资源丰富。毕节、川滇黔锁钥,贵州高原屋脊,乌江、珠江发源地。殷周至元朝、属群舸、夜郎、罗施等国,明朝建制。
简介:马金鹏先生(1915-2001)是我国当代著名的伊斯兰学者、阿拉伯语专家、翻译家,是民国年问成达师范学校的首批毕业生和该校派往埃及爱资哈尔大学深造的留学生之一,是该校“三长教育”成果的典型,是“成达精神”的传人,一生中在教学、翻译与研究、学术传承等方面做出了卓越的贡献,给后人留下了宝贵的文化遗产。
简介:金容福博士是韩国基督教汉尼儿大学校长兼神学院院长,韩国基督教新教民众神学运动的一位理论家今天能够负责审阅丁光训主教的《文集》,我感到无比的荣幸。作为专门研究亚洲神学的学者,有机会集中阅读了丁主教的著作,并加以审阅、思考和评价,对我来说这是一个非常宝贵的机会。我平时只读过丁主教的英文著作,像今天这样接近丁主教的著作和他的生平、活动及思想还是第一次。
简介:办好中国教会,必须要按照“三自原则”来办,这是一个不争的立场。
简介:切实推动宗教活动场所和宗教院校开立单位银行结算账户宗教活动场所的财产是其开展教务活动、满足宗教教职人员和信教群众信仰需求的保障;宗教院校的财产是其开展日常教学活动、培养和教育宗教界人才的保障。因此,解决宗教活动场所和宗教院校银行开户问题,对于保护宗教活动场所、宗教院校财务资金的安全,规范财务管理,提升整体管理水平,都具有重要意义。
简介:利未记中有许多律例、典章是当时的祭司和百姓都必须共同遵守的,内容涉及信仰和生活伦理的方方面面.用今天的话说,这些就是"法规"、"制度"或"条例"--
简介:应中国基督教两会的正式邀请,世界基督教教会联合会(简称:世基联,WorldCouncilofChurches)一行七人在总干事考比亚博士的带领下,于2006年11月15日-23日访问了上海、苏州、南京、北京和西安等地。我有幸作为全程陪同,在此分享考比亚一行在中国的所见所闻和感想。
简介:《道德经》是中华文化的瑰宝!张伯端《悟真篇》有云,“阴符宝字逾三百,道德灵文满五千。今古上仙无限数,尽从此处达真诠。”可见自古以来,《五千言》一直是道家修炼成仙得道的宝典。“道”博大精微,其大无外,其小无内,“放之则弥六合,卷之则退藏于密”。如果把“道”放出去,可以充满无限的宇宙,卷起来又可退藏于极细微处。它的内容,上自炼养、修身齐家治国平天下、宇宙自然法则,
简介:从表象上看,元代僧籍管理体制经历了试经给牒剃度、保荐剃度、纳钞卖牒剃度等三个发展变化阶段,但实质上反映了蒙古统治者从考察僧尼素质为主的管理格局,向考虑国家经济利益为主的管理格局变化的全过程。也就是说,试经给牒剃度制主要着眼于僧尼的功底和素质,保荐剃度制主要是着眼于国家的科差来源和役作所需的人手;而纳钱卖牒制完全变成了一种商品交易行为。这一管理格局变化的结果,使元代剃度管理制度渐趋废驰,僧尼素质下降,戒规不肃,整个僧侣队伍呈现出窳滥现象。待朱明政权建立后,明太祖大举整顿天下佛教,就是鉴于这一历史背景而进行的。
简介:福鼎市是全省宗教工作重点市,全市有佛教、道教、基督教、天主教四大宗教,寺观教堂412座,其中已依法登记302座,可统计教徒数5万多人,占总人口的8.3%,此外还有民间信仰的大小神庙约300座,分布在全市的17个乡镇、街道、开发区。近几年来,我市宗教工作在市委、市政府的领导下,在上级业务主管部门的指导下,认真贯彻党的宗教信仰自由政策,依法加强对宗教事务的管理,积极BI导宗教与社会主义社会相适应,为社会主义两个文明建设作出了积极贡献。
简介:一、引论印度的初期寺院称为僧伽蓝(samgharama),是僧侣们居住的空间,兼有园林的职能。现代的寺院功能,不能只是考虑作为修行和居住,传统的僧侣生活方式或者寺院的职能应当随着社会的变化而变化。
爱的道路
“我是道路”——幸福的道路——读《山中圣训》有感
圣言照亮生活的道路
生死与解脱的桥梁——正见
逆境是我们和耶稣结合的桥梁
认清道路 明白真理 拥有生命
“合一”道路上的天主教
中国佛教主体意识觉醒与道路建设
民族地区奔小康,民族文化旅游搭桥梁
跟随他的脚步坚持走爱国爱教道路--纪念著名伊斯兰学者马金鹏先生
走一条与中国教会共同见证的道路——在《丁光训文集》韩文版首发式上的演讲
论教会管理
明晰政策 规范管理
浅议教会管理
他衷心支持中国教会走三自道路——世界基督教教会联合会总干事考比亚博士访问中国侧记
坚决拥护中国天主教“一会一团”严正声明坚定不移地走独立自主自办教会道路
《道德经》与管理
元代的僧籍管理
明确目标责任 推进依法管理
现代佛教寺院的管理问题