简介:发音,是一切音乐表演艺术进行音乐表现的基础。有穿透力.甜美的声音,是我们追求的目标。要使大提琴演奏发出美的声音,右手必须正确握弓、运弓;左手要根据自己的条件选择演奏手型,抬落指灵活、把位的“位置感觉”清晰、准确;坐姿应该有助于两手的灵活动作等。
简介:我们知道呼吸是生命的基础,没有呼吸人类将无法生存.在音乐作品中,会有或长或短的乐句.在乐句中间会有停顿与相连的问题.这里的停顿与相连就是我们所说的呼吸.音乐是人类语言的高级状态.它同语言一样有着句子的长短之分,有着抑扬顿挫的语气变化,有表达一个中心思想的结构性和完整性.它跟人类的呼吸一样,没有呼吸就没有乐句,也就没有了语调和结构,从而就没有了生命.
简介: 蓝调音乐是爵士音乐的先驱,所以这两种欧洲流行音乐在演奏形式上有很多的相同之处,既相互作用又相互影响,现代流行音乐在演奏形式、风格、创作、演奏场地等等方面都多多少少借鉴了蓝调和爵士音乐,蓝调与爵士音乐的产生与发展为现代流行音乐的创作与演奏都打下了坚实的基础,才使现代的流行音乐得到了更为广泛的传播.……
简介:20世纪以来,随着自然科学和社会科学的互相渗透与日趋融合,美学广泛而有机地吸收了长足发展的各门具体学科的研究成果,一跃而居于当代的科学体系和思维体系的最高层次,即美学走向了新的综合时代。
简介:《美与时代》——大型、综合性审美学术期刊,被出版署列为”双效期刊”,进入中国“期刊方阵”(骨干期刊),河南省一级期刊。
简介:窗帘在居室环境中应该注重与环境之间的配搭,在色彩上要与环境的主色调相呼应;图案选择要与环境的整体风格相协调,并考虑空间的大小;在面料的选择上要根据居室功能的不同而选择面料的质地。窗帘不仅要满足居室装饰性的要求,还应与居室空间的功能相协调。
简介:晚唐李商隐的另类文学观被埋没一千多年了。其原因,和宋、明人、清人对李商隐思想的误读及对李商隐诗的偏好有关,也与今人受宋、明人与清人的影响有关。李商隐另类理论的一个重要侧面,就是崇道文学观。该文学观的文本呈现,主要是《容州经略使元结文集后序》与《重祭外舅司徒公文》等。它们以道家哲学与道教规训及创世神仙系统等为基础,建构了一套独特的文学性质论、文学本体论、文学发生论及文学内容形式论。李商隐的重情说和言志说等与此紧密联系,不属于儒家儒学的文论体系,而是崇道文学观的自然延伸。
简介:白南准用一生的艺术实践历程为当今的艺术创作开辟了新的道路,开拓了新的空间。他在正确处理科技与艺术之间的关系方面作出了很好的尝试、探索和努力。他的成功经历与经验为当代的媒体艺术创作提供了新的研究方法。今天的录像艺术.电脑艺术、网络艺术都在不同程度上,从各个方向延伸着白南准的创作思想和方法论。
简介:从本期起,《美与时代》上、下半月刊,都将以四封和部分内页刊发全国艺术院、系、团体的介绍,美术、设计、书法、音乐工作者(包括艺术专业研究生)的艺术创作。
简介:绞胎瓷自唐代开始出现,以它粗率不太精致的纹理形状和独特的亮彩光泽在北方陶瓷中显得极富个性。经过考古发现,山西孟家井窑在探索古代金元年份陶瓷的发展历程方面是一个突破口。在众多的古窑中,孟家井窑虽不是最突出的,但这里却是层隔瓷的发源地,并在世界瓷器中占有一席之地。
简介:清代乾隆时期在绥远城任副都统的画家兼画论家布颜图的绘画及其绘画思想对当时及后世都产生了深远的影响,极大地丰富和发展了少数民族书画理论。布颜图告诉我们,面对所画之物,要画的有生气,不要类同死物。要养气,养浩然正气,以传达自然物象生生不息的生命之态,只有这样整幅作品才"活"了。"情景者境界也"是布颜图绘画美学的重要观点。他分析了"笔墨""情""景"三者之间的关系。布颜图的绘画思想主要是从师古法与师造化、意与境、笔墨与情景、情景与境界、隐与显等方面体现出来。
简介: 胡家祥教授是文艺理论界一位辛勤而扎实的耕耘者,继力作(北京大学出版社1998年版)和(北京大学出版社2000年版)之后,他又推出了新著(武汉大学出版社2005年4月版),这是作者积十余年思考写成的心血之作.……
简介:美学作为一门源自西方学科体系的既古老又年轻的学科,需要不断与国外先贤和同辈进行对话。美学翻译事业就是从事这样的美学交流和对话。因此,朱光潜先生曾言研究美学“放眼世界需外文”[1]。在中国美学发展的历程中,有不少研究美学的学者不仅著书立说,也致力移译西方美学名著。
简介:Chinaisbooming,在这种大环境之下我们已经埋头在大规模粗糙生产的路上走了很久,然而一直有那么一群人始终坚持着用心去做些精致的东西,保持一种优雅的姿势,设置出不那么拥挤的状态,留出一个从容的笑脸,这些人就是华人设计师们。
简介:近期,我国民歌宝库中的一颗明珠《康定情歌》的采编者系福建省泉州市已故音乐家吴文季先生这一历史事实,随着报告文学《泉州湾上一朵溜溜云》的发表,在媒体中得以揭示,使广大群众认识到这位生前默默无闻的音乐家坎坷而不平凡的一生。
简介:读习近平同志《念奴娇·追思焦裕禄》一词,颇引入深思,静心玩味,不忍释卷,既而再读,感佩于心,震撼之际,觉有言不吐不快。该词虽为当时作者的感怀之作,但其旨意深邃高远,艺术表现继承经典而又不乏创新,用真情铸造不朽的民族精神,坦陈爱民忧国、勇于担当的治世情怀。言出肺腑,情真意切,朴素大气,意象独特而鲜明,格调新颖而豪迈,可谓托旧制而巧抒时代精神的佳作典范。
论大提琴的演奏发音
浅谈钢琴演奏中的呼吸
蓝调音乐与爵士音乐演奏风格之比较
新世纪美学的召唤——于友先《美学漫谈》读后
《美与时代》:全方位服务于审美文化界
家的“衣裳”——谈窗帘与家居装饰搭配技巧
另类理论家李商隐的崇道文学观及其他
游离于科技与艺术之间——白南准的艺术作品的内涵解析
本刊为宣传艺术院系和艺术家创作开辟园地
觅绝艺 续绞胎——山西孟家井窑绞胎瓷初考
清乾隆时期绥远都统蒙古族画论家布颜图绘画思想分析
会通中西求创新弘扬志性显高格——读胡家祥教授新著《文艺的心理阐释》
“放眼世界需外文”——作为美学翻译家的滕守尧先生与“美学译文丛书”
Unmask,我们就是在玩艺术设计 3个年轻艺术家死磕设计的创新
怀念已故音乐艺术家吴文季——读张玉春《泉州湾上一朵溜溜云》有感
肺腑之言铸造民族精神,赤子之心弘扬家国意识——《念奴娇·追思焦裕禄》的一种解读