简介:<正>怎么想起采访天津鼓风机厂的?一是这个厂要请天津社科院哲学所的同志去给中层干部系统讲授马克思主义哲学基本观点。正当哲学遭到冷遇,许多人视哲学为无用的时候,一个企业单位却要给干部开哲学课,这个单位的领导必有其深远的考虑。二是听说这个厂近几年变化很大,尽管有人说“80年代各人顾各人”,可是这个厂却形成了很强的凝聚力,干部职工心齐气顺,正以“拼搏向上、求实创新”的“天鼓精种”振兴“天鼓”,立足“三北”,打向全国、走向世界。于是,我们很想到厂内看一看,探求一下其中的奥秘。
简介:<正>天津市第二塑料制品厂是一个具有40年塑料加工历史的全民所有制中型企业,现有职工1026人,生产经营聚乙烯、聚氯乙烯、聚丙烯三大类五十余种规格的产品,包括各种规格的聚乙烯宽幅薄膜、覆地膜、气垫膜、工业用包装膜等等,年综合生产能力23000吨。1989年工业总产值5280万元,利润总额1110万元,并被评为国家二级企业。该厂是轻工业部定点农膜专业生产厂家。注册商标为兰花牌的宽幅薄膜畅销全国十九个省、市、自治区,产品还远销香港、日本、澳大利亚和西欧等地。
简介:<正>上海新艺有色铸造厂是全国规模最大的有色铸造专业厂,有职工600多人。自1988年10月以来,该厂开展“共建新艺大家庭”活动,使企业充满了家庭般温暖,企业气氛融洽、和谐,全厂形成了“新艺为我,我为新艺”的生动局面。目前,这一活动已深入人心,它密切了干群关系,强化了爱厂精神,激发了职工的劳动热情和创造潜能。
简介:讲家庭伦理树道德新风──冀东水泥厂居民小区家庭道德演讲比赛会采访陈勇河北省冀东水泥厂是一个闻名遐迩的“两手抓、两手硬”的现代大型企业。本刊在1993年第6期曾刊载《冀东水泥厂是怎样抓职业道德的》一文,较详细地介绍了该厂开展的评选文明职工活动和职工道德...
简介:<正>重庆市伦理学学会为努力宣传十三大精神,促进重庆地区的精神文明建设,从1988年5月初开始,在重庆人民广播电台《理论与实践》节目里举办了“社会主义初级阶段的道德建设”专题广播讲座。讲座共16讲,以社会主义初级阶段是我们进行道德建设的出发点为中心,密切结合实际地论述了社会主义商品经济与道德、社会主义初级阶段道德的特点、社会主义道德原则、经济体制改革与道德、政
简介:在大量实证调查的基础上,笔者有针对性地选取了城市90后独生子女家庭教育的观念、内容、方式、方法、主体、模式、价值取向、教育中家长面临的困境八个方面对孝感市城区的90后独生子女家庭教育的现状做了调查,并针对城市90后独生子女家庭教育的现状提出了一些问题并分析原因,探寻了相应的路径。本研究的目的在于探讨科学的家庭教育方法,以正确的价值观做指引,从而促进独生子女的全面发展。
简介:乡村精英作为村庄中的先进分子,在村庄生产生活中扮演着重要的角色。但是,乡村精英在具体的村庄治理实践中究竟具备怎样的角色定位、产生了哪些作用,这一问题可以从乡村治理的个案中寻找答案。本文以湖北省枝江市Z村为例,在梳理乡村精英角色发展的基础上,试图将乡村精英对村庄治理的作用归纳为"三位一体":政治功能、经济功能、文化功能。三种功能相互影响、相互促进,共同为村庄治理提供了强有力的保障。
简介:以湖北省当阳市“一户三化”活动为个案,探讨文明村镇创建的市场化模式。从理论上说,文明村镇创建市场化运作之所以可能,是因为市场经济与道德文明具有内在的一致性。从实践上说,创建文明村镇关键在于要积极培育农民群众的文化需求市场,要努力提升文明中心户的市场竞争力,要认真搭建文明中心户与农民群众互动的市场平台。
企业凝聚力的奥秘——天津鼓风机厂采访侧记
兰花产品二塑人——天津市第二塑料制品厂记实
上海新艺有色铸造厂“共建新艺大家庭”活动调查侧记
讲家庭伦理树道德新风──冀东水泥厂居民小区家庭道德演讲比赛会采访
重庆市伦理学会举办道德建设广播讲座
家庭教育的价值观分析:基于孝感市城区90后独生子女的调研
角色与功能:乡村精英在村庄治理中的作用分析——以湖北省枝江市Z村为例
论文明村镇创建的市场化模式——湖北省当阳市“一户三化”活动的启示