新疆回族元素提炼与教学分类研究

马腾

新疆省昌吉市滨河南路 831100

摘要：新疆回族舞蹈艺术具有悠久的发展历史，从中亚和西亚一直传播到中原区域，融合了中原的汉族风格内容，并且形成了自身多独有的民族特殊的舞蹈表现形式与韵律。伴随着时代的快速发展，在多远文化的相互冲击和影响之下，其本身独有的特点也逐渐被稀释，为了能够有效的传承和发扬优秀的传统文化元素，本文以“新疆回族元素提炼与教学分类研究”作为重要的研究视角，希望通过本文的研究，通过总结其中的元素，进而有针对性的参与到教学当中，为进一步优化新疆回族舞蹈教学，促进其教育和传承打下坚实的理论基础和实践经验。

关键词：新疆 回族舞蹈元素 提炼 教学融合

引言：回族作为我国少数民族当中分布最广的一个民族，主要是国内和国外经过多民族在悠久的历史长河与演进过程当中相互融合进而形成的一种特殊的民族。大约在唐高宗的公园651年的时候，伊斯兰教主要通过阿拉伯的商人逐渐传入到我国，而且有一大批的波斯以及阿拉伯的商人经过陆路、海路来到了我国的广州以及泉州等各个沿海的城市当中，并且有许多开始长期的居住到了我国的国内。一直到公园的13世纪的时候，蒙古大军西征促使一些西亚与中亚的穆斯林逐渐进入到中原，并且逐渐融入了维吾尔族、蒙古族以及汉族，形成了一个统一的民族，即：回族。

一、新疆回族舞蹈的主要元素提炼

（一）新疆回族舞蹈中的地域性以及动态化元素

新疆作为一个多民族聚居的地方，多元文化相互交融，形成了其特殊的表现内容。汉族、回族、维吾尔族等等，长期在这一区域居住，构建形成了多元化的民族文化，在这当中也包含一些非常浓厚的民族特色化的舞蹈内容。新疆的回族是当地人口数量相对比较多的民族，主要居住在新疆的昌吉、鄯善县、伊宁县等区域。整个民族以“大分散、小集中”的形式为主，是新疆回族人口最主要的分布特点。在这里，回族的居民与其他民族一样，以绿洲与农耕相结合的生产方式繁衍生息。而在新疆这一特殊的区域当中，从回族的舞蹈艺术表现当中都能够展现出当地日常生活的特殊元素，例如在戈壁沙漠中行走，人们膝盖自然地会产生伸缩状态，该动势被回族舞蹈屈伸步所采用，节奏可快可慢，在不同的节奏变化过程中表现出人们的不同情感。

（二）新疆回族舞蹈当中的共生性和动态化的元素

文化所表现出来的开放性也会促使一个民族文化会受到周围不同文化带来的影响，这就促使民族文化当中不可避免的含有居住地域的一些文化因素。新疆的回族长期和汉族、哈萨克族以及维吾尔族聚居并且生活在一起，这就促使各个民族的民俗相互影响，也会促使回族的舞蹈更具有当地的民族特色。例如：昌吉区域当中的回族女子舞蹈——《绣》，其所展现的这就是回族姑娘通过采用非常灵巧双手绣牡丹作为重要的主题，这一舞蹈当中则充分融入了汉族非常传统的一种舞蹈表现内容，这也在很大程度之上展现出回族极具包容性的特点。又如：回族的舞蹈《花花的尕妹》当中，许多姑娘在演绎的时候也都会手持彩扇，而且膝部主要通过软屈步为主，上肢的动作主要通过汉族的秧歌当中所表现出来的“划八字”作为主要的形式，头部摆头和碎摇头相互交替，进而形成新疆回族舞蹈表现当中独有的姿态表现形式。除此之外，盘子舞作为维吾尔族最为古老的民间舞蹈艺术表现，主要产生在最古老的库车区域，并且在乌鲁木齐、喀什等区域流行，而且新疆回族舞蹈同样也会有盘子舞，并且维吾尔族的盘子舞非常相似，只是回族舞蹈在部分道具和动作上有所不同。此外，与内地回族舞蹈不同，新疆回族舞蹈脚下步伐踏点跳转和维吾尔族刀郎舞明显有相似之处，很可能是借鉴了后者的动律元素。

二、新疆回族舞蹈元素的教学融合策略

（一）整理并且选编回族的舞蹈训练教材

对于回族的舞蹈来说，并没有其他的民族舞蹈那样，有着千百年的发展历史，虽然在我们的前辈以及先人经历了几代的创编，并且通过不断的奋斗、拼搏，促使舞蹈逐渐从无到有，并且在我国的舞蹈历史发展当中有了好的发展。但是，在今天的多元文化相互交融与发展背景之下，却依旧显得非常的薄弱，从中我们也可以看出，整个舞蹈元素以及表现语言都相对比较匮乏，这也导致了词汇的运用缺少响应的变化，进而导致了回族舞蹈后期的艺术表现力。而针对回族舞蹈教材体系的构建过程当中，不仅仅可以进一步挖掘已有的一些元素，而且还能够不断创新其舞蹈表现元素，丰富其回族舞蹈的整体语言。然而，一部相对比较完整、优秀的回族舞蹈课程教育教材，除了需要针对回族的舞蹈传统以及遗产进行系统性的研究和继承之外，还需要是一种综合舞蹈艺术各个学科不同优秀成果的重要内容，并且集中展现地域性民族特点以及非常高的舞蹈文化表现内容。由此，学习并且进一步借鉴其他的一些民间舞蹈教材所展现出来的演绎情况，并且通过开放的胸襟，去进一步研究一些现代化的，一些外来的优秀文化艺术，洗手民族文化艺术当中的精华，进一步展开教育，不断推动回族舞蹈艺术的发展。

（二）采用实践教学，塑造回族舞蹈的精品内容

生活作为舞蹈的根源，中国的回族作为一个极具悠久的发展历史，并且拥有自身的宗教信仰，具有自身所独特的民族文化特点，形成了自身特殊的舞蹈演绎表现内容。在此时，我们则必须要结合生活的实际内容，从回族所表现出来的生活内容，民俗风情和各个内容当中融入相关的元素，进而塑造形成全新的舞蹈艺术表现内容。由此，在舞蹈的床边过程当中，则需要融入生活当中的一些不同的体态和情态作为重要的基础。例如：将回族的舞蹈元素进行提炼，进而符合人物表现形象。让整个舞蹈的调度不停歇进行流动，除此之外，还可以大幅度的穿梭并且行走，进而引发人们心灵上的共鸣，展现他们后期的向往。除此之外，在舞蹈语言上进行创作并且提炼的过程当中，还充分借用了一些更加富有创新性的生活要素，进而将其生活原形进行在线，展现舞蹈独有的情景内容特点。

结论：综上所述，新疆的回族舞蹈具有其特殊的艺术元素，在整个表现过程当中，也不会丢失其风格表现特征、民族特征以及民俗文化等等。当然，“不赞成那种认为优秀文化只能永远停滞在原始如初阶段才是‘正宗’的观点”，因此，在不断分析新疆回族舞蹈独有的艺术表现元素的基础之上，将其主要的内容融入到后期的课程教育教学当中，也会促使整个新疆回族舞蹈能够在后期不断得到发展和提升，促使其能够得到全面的创新、发展。这也是新疆回族舞蹈动态特征在社会变迁、文化发展的过程中不变性与可变性共生的文化意义之所在。

参考文献

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作者简介：姓名马腾（1990.07.01），性别.男，民族：回族 籍贯(新疆省昌吉回族自治州)，单位：昌吉回族自治州艺术剧院，职称：中级 学历：本科（2007级 学士学位）研究方向：舞蹈教育学