简介：二O一O年六月我考上哲学研究所博士班，九月返回学校就读，同时也被指派担任通识课的助教，协同老师进行课堂教学活动。那堂课就叫做“逻辑”，那时我每个礼拜负担一堂课的教学内容。

简介：接触哲学，自然会问究竟什么是哲学，也既如何定义哲学。在定义哲学这一问题上，古今中外的哲学家众说纷纭，莫衷一是。更有甚者，认为“假如哲学一旦被定义了，哲学也就死亡了”，将哲学归为无法定义的学问。面对哲学定义的困惑，解决的方式只能是根据哲学理论形态的特点，根据哲学史上哲学发生作用的方式与特点、价值与功用为主线来反思、批判哲学自身，以哲学的视角反观哲学来求解哲学的定义。

简介：印度佛教哲学传入中国，与中国固有的哲学发生了冲突、融汇。宋明以后，儒释道三家哲学融通，使中国哲学达到了顶峰。近代中国哲学屡受冲击，暴露了自己的不足。处，也对近现代佛教哲学的发展引起了深思。作者认为，近现代佛教哲学在中国当代哲学中要发展，必须以“图存救亡”的态度去重新审视。首先要产生一批象智、玄奘、法藏那样的哲学大家；其次要建构新的思想体系和理论；第三要分清佛教哲学家和非佛教哲学家的任务。如此，“中国哲学将来一定会大放光彩”。

简介：4．自身思义与理解 狄尔泰对,这个问题首先表现在狄尔泰对哲学本身的理解中,而历史哲学和社会哲学所依托的理解方法是对自身思义方法的两方面扩展

简介：4．自身思义与理解 狄尔泰对,这个问题首先表现在狄尔泰对哲学本身的理解中,而历史哲学和社会哲学所依托的理解方法是对自身思义方法的两方面扩展

简介：孙正聿教授的《哲学通论》是＂一部专著性的教材＂,其专著性和教材性全都有赖于它在西方哲学史中有其根基;具体来说,《哲学通论》的哲学史底蕴主要来自德国古典哲学,特别是黑格尔哲学,体现在：整本《哲学通论》在其最主要的几个问题节点上都借助于黑格尔哲学来建构自身的思路和结构,从而使这本专著性教材与黑格尔哲学形成了深刻的内在理论关联。《哲学通论》最具创意也最有特色的三个思路是：作为哲学思维方式的＂反思思想＂维度,作为哲学核心问题的＂思想客观性＂问题,以及作为哲学历史演进的＂本体论中介化＂进程。这三个思路都是以黑格尔哲学为基础,并在与黑格尔的深度对话中建构发展起来的。

简介：柏拉图的诗学观念比人们通常从《理想国》中了解的驱逐诗人的“诗学暴政”要复杂得多。联系柏拉图建构形而上学意义体系的历史使命与其哲学思维个性,柏拉图需要通过《伊安》篇中所发挥的灵感说,在对于诗性意义进行系统利用的基础上,压抑一种对于语言的（转喻-寓言）自觉与理解方向。后者对于形而上学意义体系具有极大的危险性。灵感说彰显了柏拉图对于诗性意义进行控制、导引的模型,以及对于形而上学意义体系的元哲学论证。这里的分析属于对于形而上学的意义体系进行的意识形态批判。

简介：当代在实证主义和技术理性占据统治地位的人类社会，哲学面临前所未有的尴尬。整个人类像马尔库塞所描述的单向度人一样日益失去了自我批判和自我反省的能力，把物以及对物的依赖当作了终极的救命稻草，并且向某个方向加速演化着。尽管出于对这种现象的反动，发起“后现代主义思潮”的思想家们以解构的方式激烈地批评了这种生存状况，但是千百年来的形而上学传统和对所谓终极真理地狂热追求似乎还是在把人类无情地带到无底深渊。是否存在“终极真理”，人们又是以何种方式接近那“美杜莎的面具”的。本文通过对柏拉图经典文本《理想国》中几个重要片断进行一种现代解读，试图把问题呈现出来。

简介：

简介：做人的问题既是柏拉囹代表作《理想国》的主旨，也是他哲学的基本话题。柏拉图认为人由身体和心灵两部分组成，其中心灵是最根本的。它由像台阶一样有着高低或上下之别的爱智、爱胜和爱利三个部分构成。一个人成为人的前提条件就是他能以理智驾驭欲望和激情。而理智的培养源自一种具有生产性力量的人性学问或自由人教育。人们研习它的最终目的是净化心灵，使之达到一种和谐的状态，从而“认识自己”，成为拥有美德和不朽心灵的、以探究真理为快乐的“智慧的热爱者”。

简介：从柏拉图企图建立人间的“理想国”开始，到《圣经》中基督对全人类进行救赎的最终归宿——“新伊甸园”，再到空想社会主义或共产主义，人类在文艺和政治两条途径上不断地探索着超越现实和超越自身的终极之路、幸福之路。

简介：摘要在古希腊神话中，酒神狄俄尼索斯是丰厚、享乐和放纵的象征。《法义》中柏拉图借酒会来实现对个体德性的监督和约束，酒作为教育的防护机制，在立法者培养过程中起着至关重要的作用。这些都是完成法律序曲部分的必需。

简介：中国社会科学出版社2013年出版了《〈论语〉哲学》一书,这是国内少见的从哲学的角度来诠释《论语》的书,但就书名来说,这本书就有浓厚的西方哲学的韵味。不过,综观整书,作者不过是给《论语》涂上了西方哲学的底色,其精神依然是中国的,是传统的,是儒家的。《〈论语〉哲学》的西方哲学底色的色调是丰富多彩的,本文略述一二。

简介：《中国哲学简史》短小精悍、简捷扼要，深刻地反映了冯友兰已然成型的明确、成熟的哲学观和哲学史观。他以“对于人生的有系统的反思”哲学观规范了哲学的内涵，以“无用之大用”和“内圣外王”推出哲学自身的特征和功能，在哲学方法上提出“正的方法”和“负的方法”以及“新理学的方法”。冯友兰关于哲学史和写的哲学史的划分，哲学史目的和任务的诠释，哲学史研究方法的阐发，表明他的哲学史观已受到马克思主义哲学特别是唯物史观的深刻影响。

简介：有的人每天照一次镜子，看看脸上有没有灰尘和污物。端盆热水，洗去征尘，容光焕发地继续上路。有的人每天照十次镜子。躲在屋里不敢出门，生怕沾染上灰尘。

简介：“0．8哲学”是开始悄悄流行的新词汇。“O．8”其实是一种生活态度，凡事不求完美，但求八分好。从小到大，我们被要求做每件事都必须“全力以赴，做到最好”。但事实上，“全力以赴”不一定就能“做到最好”，期望越大，要求越高，包袱越重，出错的几率相应也较高。

简介：摘掉领带，敞开顶篷，在路人的目睹下上演分身术。数秒间，你和你的坐骑就从这钢筋水泥的都市丛林中转身来到了阳光弥散的盘山道路，沐浴身后的夕阳。

简介：以前看Lionking(狮子王),我一直有个概念,觉得狮子是草原上最牛的。有一次我在肯尼亚,突然变天了,夏天,打雷闪电,所有动物都跑,只有大象不动,它们好像没这概念,就站着,还在溜达。狮子在大象跟前,东张西望也出溜跑了。

简介：南太平洋上的小龟纵然聪明，不过，最终还是葬身鹰腹!自然界中鹰享有盛誉，仔细总结，发现其有以下三个特点，称之为老鹰哲学。

简介：英国前首相撒切尔夫人以铁腕主政大英帝国11年,成为史上最强势的女性,直到2013年9月这个＂称号＂被另一个女性＂夺走＂。此人既非神人又没有旷世美貌、甚至有些反应滞后,被人笑称＂大妈＂总理,她就是德国总理默克尔。