简介：以草木灰、青皮优树种子为材料,开展草木灰浸出液浓度、浸种时间对青皮种子育苗出苗率影响的研究,结果表明：草木灰浸出液浓度对青皮种子育苗出苗率影响差异显著,浓度50-100g/100ml效果较好;浸种时间对青皮种子育苗出苗率影响差异不显著。

简介：采用质构仪结合感官评定的方法，研究4种草木灰浸出液在传统米线制作过程中的应用效果，并对获得的米线品质进行评价。结果表明，添／JuT草木灰浸出液的湿米线，其韧性和弹性明显加强、黏性下降，保质期显著延长；其中，以黄豆杆灰组最为明显，茶树枝灰与柃木灰其次，稻杆灰效果最弱。

简介：

简介：摘要为探讨草木犀流浸液片在肛周脓肿及肛瘘术后应用的临床效果，将100例肛周脓肿及肛瘘手术患者随机分为治疗组和对照组，各50例，治疗组术后口服草木犀流浸液片，两组均每天换药，对比观察两组创面面积。结果显示，治疗组治疗第14天和第20天创面面积方面均明显优于对照组，创面愈合时间明显短于对照组，P﹤0.05。结果表明，肛周脓肿及肛瘘术后口服草木犀流浸液片有利于创面肉芽组织生长，从而缩短创面愈合时间。

简介：摘 要：针对临沧市沧源佤族自治县勐角民族乡翁丁佤族老寨古村落草木屋建筑群风格特征, 结合2021年翁丁“2·14”火灾情况, 分析了翁丁佤族老寨草木屋火灾风险和重建需遵循原则,从消防安全管理、火源管控、建筑阻燃、智慧监控及基础设施建设等策略，通过人防和技防方面提出了做好翁丁佤族老寨古村落草木屋建筑消防工作的对策, 以达到保护原始部落建筑群的目的。

简介：摘要：雷平阳是中国当代诗坛一位不可或缺的诗人，行走在云南的大地上，书写着故乡的山川万物，乡愁和亲人成为其诗歌创作中独特的文化符号，其中有关父亲形象的书写更是独具匠心。长诗《祭父帖》是乡村孝子送父安葬的一首泣血之作，描写了从逝世到入葬的整个过程，回忆了父亲卑微苦难的一生。互文性又被称为文本间性，任何文本都不是孤立存在的，都像是宏大编织网中的一个“结”，与其他文本相互影响，彼此依赖。从这一角度对《祭父帖》进行分析可以增强文本间的相互阐释，更有助于对诗歌内涵的把握。诗人书写饱受时代沧桑的独特父亲形象，其笔下的亲情有一种彻入骨髓的感伤与悲愤，透出历史和时代之丧的力量感。

简介：上博简（八）楚辞类作品为我们考察楚辞的草木意象提供了新的材料。《李颂》歌咏的对象是梧桐，而非李树。《李颂》一篇，在句式结构、表现手法等方面与《橘颂》存在相似之处。梧桐的基本意象特征，在《李颂》中已经出现，在后世得到了传承。《兰赋》表现了空谷幽兰的意象，结合孔子故事及有关文献，我们能够更加准确地理解《兰赋》的思想内涵。《兰赋》通过叙写兰的坚贞品质，表现作者所追求的人格精神。后世诗文中的幽兰意象，在《兰赋》中已经基本定型。

简介：摘要：研究基于 非正式环境下的科学学习框架对浙江大学草木学社的校园植物认知活动进行优化。优化 后的活动由 线下 植物认知 和线上 定向越野组成。活动 借助 H5平台实现线上线下的答题 互动，在内容设计和表现形式上都有了较大改善，达到了科学性和趣味性的统一。

简介：一片充满生机的青翠草木──评刘醒龙近年的小说创作丁永淮刘醒龙是从草木青翠、生机蓬勃的大别山深处走来的一位文学新人。从１９９１年以来，他接二连三地推出了一批小说作品，以中篇《凤凰琴》（《青年文学》１９９２年第５期）为代表，格外引人注目。尽管这位青年作家...

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简介：始皇过山阴，慨叹于山川草木之丰泽；康王入会稽，惊异于鸟兽万物之葳蕤。绍兴，这个文化历史久远的古城，有着令旁人艳羡的自然环境资本。

简介：1999年12月2日,市政府笔架山现场会议后,市林业局立即行动,通过调查规划,采取了高、中、低"结合,乔、灌、藤、草"并举,大穴客土加施肥,良种壮苗加抚育等一系列措施,因地制宜,适地适树,进行了多次重复造林,共造林35万株,种草60667平方米,植藤3000株,经2000年10月25验收,造林成活率

简介：沈柏平,中国盆景艺术大师、苏派盆景造型技艺非物质文化遗产代表性传承人。现任WBFF世界盆景友好联盟中国区执委、中国风景园林学会赏石分会理事、中国风景园林学会花卉盆景培训中心技术总监、江苏省收藏家协会副秘书长、苏州市盆景协会副会长等。创办现代盆景俱乐部,任董事兼技术总监。受聘于苏州旅游与财经高等职业技术学校、苏州农业技术学院,任客座教授;兼任苏州园林绿化管理局、苏州虎丘万景山庄艺术顾问。

简介：提起父辈们担当的那场“惊天地、泣鬼神”、“长我志气、灭敌威风”的抗美援朝战争，作为后辈你会想起很多很多。也许你会想起“志愿军军歌”、“上甘岭”、“黄继光、邱少云、罗盛教、毛岸英”、“一把炒面一把雪”、“阿妈妮”、“金达菜花”……。而我想到是1951年1月19日毛泽东在彭德怀的报告上写下的几句话：

简介：<正>落实到人的治碱工程,实行禁牧轮牧,舍饲精养,种植苜蓿草既是恢复草原植被的主要手段,又是附加值高的经济作物。

简介：钱钟书通过从"观物"之"我"所呈现出的不同心性修养入手,探讨了三种物我关系。第一种是具万物一体之爱的"大我"之境;第二种是"挟私蔽欲"的"小我"之境;第三种是呈现万物的本真情态,而达到天人合一的"无我"之境。更多还原