简介：2012全国品牌服装“羊绒皮草”洛阳大型交易会．于9月29日在洛阳西工体育场拉开帷幕，会展时间为9月29日-10月10日。来自全国各地的数百家企业，看准了此次商机，携万余款秋冬新品服饰及皮其箱包、家居饰品、南北特产等相聚于洛阳，以厂家直销的方式提前给洛阳人们送来了“温暖”，交易会当天吸引了近万人前来品鉴。

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简介：2000年第4期和2002年第1期《河洛史志》相继刊载笔者《洛阳历代宰相述略》和《洛阳历代宰相述略(续)》之后，本人又查阅了已出版的市属各县、区志和有关史籍。根据北魏太和十九年(公元495年)迁都洛阳后，禁迁洛代人还葬北方，悉为洛阳人的规定，笔者再查出担任过宰相、副宰相和相当于这一职位的洛阳籍人士共39位。现补述于后。

简介：洛阳市位于河南省西部，横跨黄河中游两岸，处于陇海、焦枝两大铁路干线交汇处。是我国七大古都之一，是国务院首批公布的历史文化名城，也是新兴的工业城市。现辖1市8县6区，总面积15208平方公里，市区面积544平方公里；总人口603万，市区人口130万。

简介：BasedonthestudiesofthefigurinesunearthedfromLuoyangcity,thisarticlediscussesthecharacteristicsofwomen'sdressoftheNorthemWeiDynasty.Itpointsoutthatwomen'sdressoftheNorthemWeiDynastycarriedonthetraditionsoftheCentralPlainsfromtheHanDynastyandabsorbedtheconvenientandpracticalcharactersofthenorthemminoritypeoples.

简介：评杨勇《洛阳伽蓝记校笺》范子烨杨勇先生平生专治中古学术，功力极深。近读先生惠赠的新作《洛阳伽蓝记校笺》（简称杨《笺》）①，对其才学之广博，识解之莹彻，思维之缜密，颇有所感。兹聊书片言，以公诸海内同好。北魏杨之的《洛阳伽蓝记》（简称《伽蓝记》）是中国文...

简介：杨街之所著《洛阳伽蓝记》着重记述北魏时期洛阳佛寺的兴衰，同时以相当大的篇幅描述了当时的政治、人物、风俗、地理、传闻故事等情况，具有很高的文学价值、史学价值。问世以来，虽有诸多版本流传，且经历代学者校正，但仍存在较多的舛误，直接影响了它的使用价值。

简介：《洛阳伽蓝记》有一些非常用词如"舞抃、奄有、衍业、师锡、唼嗍、檐霤、伦序、褊恡"等,对它们的注释,古今学者多异其说,其间释义正确者居多,也有注释不够精准和引文明显有误者。《汉语大词典》在引例和释词时也往往出现引例过晚或漏掉某些义项等现象。

简介：洛阳作为西周王朝的东都，出土大量西周青铜器，大口尊数量虽不足20件，但颇具成周特色。本文就洛阳出土的西周青铜大口尊作较系统的梳理，认为该地区青铜大口尊是以商式无肩、无扉棱觚形大口尊为主体的。不仅如此，该地发现多件铅制仿商铜觚形大口尊及仿商青瓷大口尊，反映的是洛阳作为关中地区和中原郑州、安阳地区的连接区域，虽为西周王朝的东都，但文化面貌明显更接近商文化。尤其是武王灭商后迁殷遗民于成周，更进一步形成在周人统治下的殷周文化特色，这是该地区西周时期文化面貌区别于其他地区所独有的文化特质。这些大口尊一些是殷遗民铸造的青铜器，一些可能来自其他方国，一些则是典型的周人青铜器，面貌异常复杂多变。

简介：隋唐洛阳城自隋大业元年始建,一直沿用至南宋初年,其间,城址的布局是有变化的。隋代初建的东京城,大内部分包括中间的核心区域和东西二隔城,北面只有曜仪城和圆璧城两座小城,曜仪城东西贯通,两侧无隔城,东城和含嘉城是大业九年增筑的,东京启用之初,这里是外郭城的一部分,为居民区。

简介：长期以来，人们在谈到洛阳早期社会主义工业建设时，总免不了要提到156项工程：156项工程单位更是以此为自豪。的确，这是一段值得怀念的历史。然而，什么是156项工程?156项工程中洛阳有哪几项?如何正确评价156项工程?对这样的一些问题。人们并不完全了解，在认识上也有某些偏颇。本文试图就这样一些问题作点探讨，并以此就教于广大读者。

简介：清代中期,＂扬州八怪＂诸画师相继谢世,画坛日趋沉寂。1840年鸦片战争之后,上海作为通商口岸,工商业较为发达,一些书画家先后来沪上鬻画为生,并被社会各阶层所接受,海上画派已显端倪。西学东渐,他们把西洋绘画的技法引入中国画,并进行大胆的改革创新,对中国画的笔墨技巧及图式均产生了非常积极的影响。

简介：北魏末期，政治混乱、经济衰落、社会各种矛盾激化。一边是尔朱氏、高欢交替掌握权柄，一边是帝王不甘做傀儡的抗争。对至高权力的追逐使双方干戈相向，最终导致了东、西魏分立，争战连年。

简介：1992年3月，在洛阳市木材公司家属楼基建工地发掘_座春秋墓ClM3529，位于东周王城遗址内中部偏北。墓中出土有青铜礼器鼎、敦、垂、盘、叵及玉器、骨贝等，具有春秋中期器物特点。该墓为研究春秋时期的社会习俗与墓葬制度提供了实物资料。

简介：洛阳市文物工作队编著的《洛阳皂角树》(1992～1993年洛阳皂角树二里头文化聚落遗址发掘报告)，由科孥出版社(北京)于2002年10月出版，正文166页，彩色图版4页，黑白图版24页。除发表了遗址的考古学研究外，着重介绍了在田野考古发掘过程中所进行的地质地层与考古学文化层的对比研究以及古环境信息的收集和研究成果，以崭新的角度深层次地揭示了洛阳皂角树遗址先民们赖以生存的自然环境以及农业经济状况。

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简介：唐代，洛阳诗歌创作繁荣，诗人云集，被誉为“诗都”。唐代三大诗人，“诗仙”李白、“诗圣”杜甫相会于洛阳，“诗魔”自居易晚年长期居住于洛阳，最终长眠于龙门山琵琶峰。宋之问、沈俭期、孟浩然、王维、刘希夷、王昌龄、杜牧、等60多位著名的唐代诗人，他们或在洛阳做官，或来洛阳访亲寻友、观光游览，都为洛阳留下了许多脍炙人口的诗

简介：史传“昆吾作瓦”，在我国古代泛称陶为瓦。就墓葬文化重要组成部分葬具来说，所有陶质的葬具如瓮棺、瓦棺、陶棺以及砖棺都是广义上的瓦棺。狭义上的瓦棺则仅指古人用瓦(板瓦和筒瓦)砌成的形制不同的葬具。考古资料证实，此类瓦棺在西汉比较多见。1955年考古工作者在配合中州中路扩宽改造工程中发现有六座西汉时期的瓦棺墓，对研究西汉瓦棺形制有重要的指导意义。