简介：本文介绍了798艺术区的保护现状,以此为例阐述中国优秀近现代建筑保护的理念和措施。优秀近现代建筑是某一时代建筑的代表,是当时历史文化的载体,传递着丰富的历史文化信息,具有重要的历史价值。我们应采取有效整合、合理利用等措施,使之形成体系并进行科学保护。

简介：汉代画像砖石墓葬除墓室结构外,还在地上存在一些礼制建筑。本文结合文献记载与考古发现墓地建筑遗迹的研究,深入地分析了这些建筑产生的历史和社会原因,并指出汉画像墓葬墓地建筑现象是对上层阶级陵寝制度的仿效。

简介：林长民的女儿林徽因是一位世所公认的才女。1959年出生在美国的林璎是林长民的孙女,林徽因的侄女。和她的姑母林徽因一样,林璎堪称林家的又一才女。她自小熏陶于一个艺术之家,父亲林桓(已故)是著名陶艺专家,俄亥俄州立大学艺术学院主任,是作者先父沈祖

简介：方壶胜境是圆明园的四十景之一,位于圆明园福海东北岸湾内,是众多学者考证后公认的圆明园中最为宏伟的建筑群,在第二次鸦片战争时期被毁。目前方壶胜境仅剩一些石质构件和夯土遗迹,保存状况不容乐观。为了更好地保护展示方壶胜境遗址,本文对方壶胜境遗址的石质文物的病害进行系统调查分析,得出了方壶胜境遗址石质文物现存的病害主要有动植物病害、微生物病害、断裂、缺失、浅表性裂隙、人为污染等,其中表层片状剥落面积达66.63平方米,残缺部分达43.52平方米,严重影响文物的价值和长久保存。通过总结调查数据并结合前人研究成果初步总结出方壶胜境遗址石质构件的病害机理,大致原因有自然风化、人为破坏及历史原因,这些病害的统计和病害机理的研究可以为后期的保护修复提供调查和理论依据。

简介：本文通过对旅游景观建筑的研究,寻求民族文化更好的与社会发展相融合的方法。用现代规划设计手段和材料来营造旅游景观建筑形式,将赫哲、鄂伦春民族的文化及符号运用到现代建筑及旅游景观环境当中,同时将少数民族建筑景观与旅游业相结合,将民族文化融入到旅游景观环境中,传承和保护民族文化,带动民族经济的发展,从而实现少数民族建筑文化在现代社会旅游环境中更好的应用和发展。

简介：1999年7月出版的《贵州省志·建筑志》以101万言文字和32页彩色照片展现贵州建筑(营造)业的历史辉煌。作为专志，本书切人的主题是建筑物及建筑业。全书虽仅五篇，却以四篇来记述专业主体，这是专志设计中成功之例。从这本志书可以看到上下数千年特别是当代贵州气势恢宏的大厦广宇，也可以看到20万建筑工人及贵州建筑业欣欣向荣的形象。我在为山西重点工程建设志系列丛书之一《古交矿区建设志》作书评时认为：

简介：近年来，在城市建设中如何提高城市文化品位的问题，越来越为广州的高层决策者、社会各界和广大市民所关注，其中一个热点就是创建新时期的广州城市建设标志性建筑。本文拟通过概列、评析广州城市历史上各个时期的标志性建筑，抽象出广州城市标志性建筑的基本定义，并就创建名符其实的新时期的标志性建筑的问题进行探讨。

简介：回族古建筑——中国回族历史文化遗产中不可移动文物的抢救保护与传承研究，是当代备受海内外社会各界关注的重要问题，也是创新建立丝绸之路经济带，构建和谐文化与和谐社会、和谐民族关系，实现中华民族伟大复兴的中国梦所必需重视研究的课题．．作者通过多年的调查蓖集，将全国各地公布和发表的有关回族古建筑的文物考古资料，辑录整理出来，应用建筑学和考古学类型排比研究的方法，放在中国古建筑和伊斯兰古建筑的大系中，进行研究梳理，以期促进该领域研究之深入。

简介：本文以辽庆东陵为例,讨论契丹贵族墓葬的特点,并把墓葬建筑和壁画作为契丹营建本民族文化的一种重要手段放在时代背景中加以考察,以分析其更深层次的文化含义。

简介：本文通过对罗布林卡原噶厦政府办公区建筑布局、建筑构造与色彩组合方面的勘察,研析了藏式建筑独具特色的建筑特征。

简介：随着珠海经济建设和城市化进程的不断加快,历史文化遗产特别是市区古代建筑的保护受到广泛重视.本文结合实际,对珠海市古代建筑的特点、现状及保护过程中存在的问题予以分析,并提出对策和建议,以供参考.

简介：通过'样式雷'图档的表达方式,清代皇家建筑设计得以还原;通过现代建筑设计图、模型与设计说明,现代建筑设计得以表达。文章通过对清代'样式雷'图档的观察与分析,对画样、烫样的历史进行了深入研究,阐明了'样式雷'图档出自'样式房'的雷氏家族,探讨了画样与建筑设计图、烫样与建筑模型、工程做法与设计说明之间的区别与联系。'样式雷'图档穿插在清代二百多年的发展过程中,对现代建筑设计表达具有指导意义。

简介：20世纪初,北京传统的居住文化、模式和建筑受到了不小的冲击,民居建筑在加入了一些西洋的装饰成分的同时,也在建筑技术方面和居住模式或多或少的融入了西方的建筑思想和特色,开始逐步接受西方以开放的单体、向高空发展的建筑空间格局,使居住建筑中居住空间布置与室内空间分割有了很大的变化。本文对清末民初时期西方建筑对北京地区近代民居建筑、居住模式、空间格局和装饰风格的影响进行探讨,并以三个实例进一步说明该时期西方建筑对民居建筑及居住模式的影响。

简介：从传统建筑到现代摩天大楼，无数的人工建筑就象一部部历史书那样，诉说着那个时代的意识形态，人们的智慧、才能和审美情趣。作为建筑物的一个重要组成因素——色彩，却和其它形式美的因素一样，可以在形体表面上附加大量的信息，并以其强大的表现力而成为建筑艺术的一个组成部分，为建筑增添难以言喻的生机和活力，使建筑造型的表达具有广泛的可能性和灵活性。透析客家民居建筑的空间构成，可以看出：严格对称和谐关系的追求、

简介：张氏帅府始建于1914年,历经张作霖、张学良父子两代及日伪三个时期,到1934年为止,最终形成了中院三进四合院,东院大青楼、小青楼、帅府花园,西院红楼群以及院外建筑——帅府办事处、边业银行、赵一荻故居等建筑风格各异的四部分建筑结构。张氏帅府的建造过程持续了20年之久,几乎覆盖了沈阳近代建筑发展的几个重要阶段,其建造过程与沈阳建筑近代化的过程同步,是沈阳建筑近代化的历史缩影。

简介：本文通过对清前期皇宫精典建筑成就的研究,来进一步挖掘本原文化内涵,以发现和确认皇宫早期建筑内檐满族独创的装饰艺术图案.同时,在朝鲜史料中发现清前期皇宫彩画颜料的来源,这些填补清宫建筑研究领域空白的"小课题"是本文论述的重点.

简介：博物馆建筑的围合系统分为水平、垂直、连通三种,它们塑造了陈列空间的尺寸、比例、布置和空间容积。水平和垂直围合系统的组合界定了陈列空间的范围;连通系统则打破了原有空间的划分模式,重建了与外界的联系。因此,了解每一建筑围合系统对陈列空间的影响,能够让我们对陈列空间设计有更准确的把握。

简介：辽宁盖州玄贞观建成于明洪武十五年(1382年),经过清至民国至少5次的重修和拆除以及1989年的再次修复,目前仅存的大殿侧脚和生起、平板枋和梭柱表现出元、明过渡时期的建筑风格;梢间保留的原始彩绘表现出元代建筑彩绘风格的粗狂和大气,其后期修补主体彩绘表现出明清旋子彩绘的细腻和规律,为研究明代道教建筑提供了翔实的实物资料,具有重要的历史价值、艺术价值和社会价值。

简介：在广汕公路燕塘路段南侧的牛眠岗上，耸立着一座灰色的高大纪念碑，那就是有名的粤军第一师纪念碑。纪念碑外砌花岗石，内为钢筋水泥结构。碑高38米，共有9层，l～3层为台式，底边长15．2米，4～9层是碑身，第4层边长6米。首层为大厅，厅内有铁旋梯可上楼层。碑身正面向西，上刻国民党青天白日徽，下书“粤军第一师诸先烈纪念碑”，落款为“中华民国二十八年(即1939年)九月”。

简介：过去学者多认为藏地山崖式建筑主要是出于防御需要，文章对此提出了不同的看法，认为这种建筑主要同世俗权力相关，它的起源与苯教观念有密切联系。由于藏地最初之王及吐蕃王系均被称作自天上降临人间的“天神之子”，这意味着西藏世俗权力最初是借助苯教信仰中的“天神”来获得的。因“天神”居住在天上，作为“天神之子”的藏王的宫殿自然要建在离天最近的山冈上，此传统为后世所延续并逐渐形成固定模式。山崖式建筑所体现的“王权天授”之内涵，正是其与世俗权力相关的原因。此外，苯教“以上方作供祀天神”所派生的以“高”为神圣的观念，也是山崖式建筑的重要文化土壤。