简介:肖立军教授致力于明代军制研究,主持并完成了国家社科基金项目“明代省镇营兵制研究”。其新著《明代省镇营兵制与地方秩序》一书,于2010年9月由天津古籍出版社出版。全书近50万字,是李治安教授主编的“基层社会与国家权力研究丛书”之一。这部专著对明代军制研究有诸多推动。第一,提出并论证了“省镇营兵制”这一概念。明代的军制主要有三大范畴:其一是盛行于明初的卫所制,其二为明中后期江河日下的京营制,其三即是该书作者所提出的“省镇营兵制”(明代中后期居主导地位的兵制)。关于后者,前人称之为“镇戍兵制”或“营兵制”。该书作者认为,“省镇营兵制”提法更能体现该兵制特色。
简介:以研究性学习课程政策在C市的实施为例,发现中国教育政策实施过程是一个多方参与者根据自己利益、认知和所拥有的资源,彼此斗争、妥协,最终达成一个相对稳定的"应该怎么做"的共识过程。简而言之,就是协商秩序的确立过程。这一方面证明了英语研究文献中的若干观点和理论,具有跨文化的稳定性和适用性,很多观点也都适合中国国情。另外一方面,也拓展和更新了教育政策实施研究的理论分析框架。具体说就是,不能如现有大多政策践行研究那样,只关注学校层级的复杂性,没有把学校与其他相关利益关系方的互动纳入分析范畴。而是必须把学校与同属一个组织域的其他处于不同位置、拥有不同权力/知识的政策参与方之间的斗争、讨价还价和协商的过程纳入到分析视野中。
简介:"自然"是卢梭思想的基石。秩序、人性与植物学,作为不同介质揭示"自然",呈现从上至下、普遍到特殊的谱系。卢梭在一定程度上吸取了斯多亚学派的道德秩序顺承于自然秩序的观念,自然首要地显现为同一于神意的秩序,又作为潜在的理性和道德的秩序在人类身上外化,因而,人性的自然之善合乎自然秩序,作为现实道德秩序遵从的逻辑前提,指向天性固有的自由观念。其次,卢梭溯及原初状态的自然人,从自然法原则说明自然之善,并认为社会化进程导致自然秩序被打破,人丧失其纯一及自然的自由。而植物学提供了一个与纯粹自然交谈的场所,卢梭得以认识自身,体察存在的自足。在其中,自然引导个体顺应自然秩序及天性,趋向道德的自由。