简介:电视春节联欢晚会(以下简称春晚)这一中国特有的电视节目形态,如果从1983年央视首次举办算起的话,已历经24载。目前,从中央到地方,各团体、各协会主办的形形色色、大大小小的春晚,每年都有近百台之多。而春晚作为中华民族一项仪式性庆典,其含义已超过了常规性晚会,被称作“新年俗”、“狂欢仪式”、“文化大餐”,承担着特殊的政治、社会、文化等功能。尽管春晚编导们绞尽脑汁、挖空心思要为观众们奉上满意的新春饕餮盛宴,但如今的春晚却没有了举办之初万人空巷、好评如潮的景象,给观众更多的是审美疲劳,
简介:《武侠》在内地强势推出,陈可辛作为一个类型意识极强的香港电影人,首次越界涉足武侠领域,通力打遣“微观武侠、科学武侠、医学武侠”这一具有浓郁中国文化意蕴的电影新形态,将中国人独创的功夫武侠片再一次推向前台。武侠文化在中国有着极为深厚的文化渊源。陈可辛意图用奇观性的展示和悬疑元素来吸引观众,进而颠覆世人脑海中的“武侠”观念,撤开这种改变是否成功不说,和一些导演仅仅停留在技术上的视觉狂欢不同,“陈可辛制遣”的《武侠》文武交错,还是力求在奇观的营造和故事的内在表达之间寻找一个良好的平衡。
简介:《贝奥武夫》是违今为止最古老的英国民族史诗,与法国的《罗兰之歌》、德国的《尼伯龙根指环》并称为欧洲文学的三大英雄史诗。史都拉·伽纳逊导演的屯影《贝奥武夫与格伦德尔》和罗伯特·泽米吉斯导演的同名电影《贝奥武夫》以不同解读视角对原著重新审视而搬上银幕,对于理解史诗中极为重要的日耳曼命运观、荣誉观以及其中的异教与基督教元素提供了一个新的注解和一个宽阔的视野。
简介:
简介:情绪是人与生俱来的一种对客观事物的心理反应,对人的思维方式、行为举止有着巨大影响。生理上的冒汗、流泪、头晕目眩;精神上的喜怒哀乐、忧思惊恐等都属于情绪范畴。人难过时想问题往往消极,而快乐时的思维则大多积极。所以,稳定、积极的情绪能够使人们更好地工作和生活。
简介:由于纪录片自身兼具纪实性与构成性,所以纪录片也有可能被用于某种特定意识形态的建构。基于特定意识形态的虚假性,就会出现纪录片所建构的特定意识形态与现实情境(真实)之间的一种偏离关系。为了实现影片自身所要达到的宣传效果,宣传性纪录片往往通过情感的煽动来转移受众的注意力,将受众从理性的思辨中游离开来,实现意识形态的建构与传达。通过考察发现,宗教情感、伦理情感、审美情感是宣传性纪录片比较常见的三种情感控制方式。
简介:一系列突如其来的自然灾害威胁着地球安危,于是全世界的领导者们通力合作,创造了一个复杂的气象卫星网络来控制天气,保障人民的安全。然而这个卫星网络却出了问题——原本应该保护地球的系统开始攻击地球,一场席卷整个世界、摧毁一切的灭世浩劫从天而降。这就是《全球风暴》为影迷们带来了的一场惊险刺激的2017灾难电影。
简介:把一部电视剧命名为,不论是出于一种商业策略,还是出于一种艺术想象,它都带有某种"反讽"的意味.因为任何"绝对控制"其实都是不可能的.控制,本身是一种人的主观意志.世界上任何一种客观现实,都不可能完全被人的主观精神绝对控制.人的情感能绝对控制吗?人的欲望能绝对控制吗?社会的犯罪能绝对控制吗?人类的疾病能绝对控制吗?显然不能.历来那些想控制别人的人,最终反而被自己的欲望所控制--就像中一步步走向深渊的唐子杰,只有在这种意义上才存在所谓的"绝对控制".
我心目中的春晚新版本
悲情《武侠》——我们需要一部“低版本”的武侠片
魔性·人性·神性——评《贝奥武夫》的两个电影版本
广播新闻采编播中的反馈控制
影视节目制作成本的控制与分析
电视节目主持人的情绪控制与管理
情感控制及其方式——论宣传性纪录片的宣传策略
某一天,《全球风暴》关于控制天气的构想会实现!
延续与突破之间的浮现和失落——浅议电视连续剧《绝对控制》的价值取向