简介：<正>一《静静的顿河》主体结构的“大陆架”在作品中最著名的一次整体显现是在第三部第六卷第二十八章后半部(金人译本,1208页—1210页),其情节内容是写主人公葛利高里在哥萨克暴动开始时思想上进行的一次重大选择。当葛利高里为躲避红军的追捕,潜逃到附近村庄的一个亲戚家,“象野兽一样藏在马粪坯的小窝棚里面”的时候,他从亲戚嘴里听到哥萨克反对红军的暴动的消息后,一阵惊喜,“心里的被压制着和隐藏着的感情解放出来了”。小说写道:“……从前他想的是什么呢?为什么心灵上就象一只被围捕的受惊的狼一样,要往来奔窜,寻找出路,希望解决矛盾呢!生活本来是很可笑、很简单的。现在他觉得生活上根本没

简介：沈从文塑造的原始淳朴而又独一无二的湘西世界，与当时文学作品所描写的寰象大有不同。沈从文笔下的湘西并非普通“乡下人”眼中的乡土风光，甚至不是当时原本的湘西。笔者以为他笔下的湘西风景源于他独特的。乡下人”与“都市人”身份融合视角下的书写，这是沈从文对湘西风景进行的再“创造”，是他以独特的文化“他者”身份视角“创造”出来的“乡村乌托邦”。在沈从文看来，既是用以疗救中国社会的办法，更是他文化的精神提升和追求，这种追求贯穿了作家的一生。

简介：固于近代哲学主体性一认识论范式的理论视阈，对接受美学思想进行相对主义悖论性的自为式解释，必然因语境失察导致文本误读，将之视为读者一元论、相对主义和“审美乌托邦”。将接受美学思想还原到其本然自在的西方现代哲学主体间性范式的理论场域中，可以说明其经由现代解释学与现象学出场的理论路径及萁主体问性的本体论预设、对历史规定性与主体超越性的双向肯定与审美解放的理论旨趣，实现对接受美学思想的准确理解和合理评价。

简介：本文主要选取沈从文反映湘西生活的作品,通过分析其悲剧性情节与作家生活经历的内在关联,指出由于作家自我克制的情绪和含蓄隽永的笔调使其作品在笼罩着一层悲剧色彩的同时呈现出一种"优美"、"悠远"的境界。

简介：在学校教育中,美育占据着非常重要的作用,诗歌在教学中既能起到增长知识的作用,又能起到美化人品、净化心灵的美育作用。本文从诗歌美育的必要性入手,分析了诗歌美育策略,即从审美主体出发,变被动为主动,充分发挥审美主体在诗歌美育中的作用;并提出了通过酝酿氛围、营造韵律感受、重视朗读等手段来进一步推动诗歌美育。

简介：＂：堕落＂作为《失乐园》的核心情节有着双重指涉：天使的堕落与人的堕落。本文从这两次堕落事件的关系着眼,通过追寻堕落的发生过程,还原文本之下的真实情境,从而深刻理解这一核心情节：它以神话及寓言的形式讲述了一个主体形成的成与败,并预示着由＂失乐园＂到＂复乐园＂的必然道路,从而完成一个由丧失与放逐到复得与回归的叙事循环。

简介：王安忆在其短篇小说《闺中》里,通过主人公独特性情的塑造、个体与集体巨大的距离落差、文明与自然环境之间的巧妙转换等构思,塑造出丰富立体的主人公形象。在细腻柔缓的书写之中,作者对女性意识的高度自觉自然彰显灌注于笔下人物,在不动声色的叙事中,体现出隐含作者对女性主体性的珍视与呵护。

简介：<正>最近我写了一本小书,题名《美国现代小说的风格:1900—1945》。那本书考察了九位小说家的实验,着重在艺术风格、表现形式和文体特色等方面。写完之后,我发现除了他们各自存在的不同特点之外,还有一些综合性的问题值得归纳,一些相似或相反的倾向值得比较和研究。这些问题虽不敢说个个都涉及到有关创作的规律,但作为一个时代的

简介：《水泥花园》（TheCementGarden）是麦克尤恩创作的第一部长篇小说。该作品通过少年杰克的第一人称视角，讲述了他们兄妹四人在父母双亡后的成长悲剧。本文欲从拉康的主体和欲望理论人手，通过分析主人公的内心世界，发现导向其成长畸变的逻辑合理性。水泥花园中的孩子们并没有不受约束的自由主体和欲望，而是早已被既定的社会规范所塑造；他们与世隔绝的成长，其实是对未完成的教化的歪曲模仿。他们试图维持原有的秩序，却成了秩序的破坏者，最终无法在被社会抛弃的命运中维持这场迷梦，而只能为自己的困惑背负违反社会伦理的惩罚。因此本文认为，在许多批评中备受责备的主人公，在这场乱伦悲剧中既是行为人，也是受害人，是困于主体欲望和社会秩序中无法自拔的迷失者。

简介：当代英国作家帕特·巴克的《联合街》是表现20世纪80年代英国工人阶级共同体工作、生活、情感和精神状况的杰作。为了突出共同体的主题,小说采取了主题—并置叙事模式和主体间性叙事手法。主题—并置叙事模式突出了共同体的集体性,主体间性叙事手法消解了叙事者对叙事的行为者（人物）的宰制,突出了共同体成员的主体性及其平等、交流、依存、共在关系,使作品成为反映当代英国工人阶级共同体生存现状的艺术经典。

简介：笛福的《鲁滨逊漂流记》催生了一个启蒙的现代神话,而法国作家米歇尔·图尼埃在小说《星期五》中,通过重构鲁滨逊荒岛生活的情境,质疑启蒙理性主体。在图尼埃看来,没有他者的世界违背人类心理常规,必然导致主体的失常。图尼埃的这一认知是对笛福创造的所谓理性主体神话的颠覆。在颠覆原有神话的同时,图尼埃希望借助＂太阳之城＂这一概念,创作具有其个人风格的新的主体神话。不过,他的这一尝试给小说带来不少不和谐音。尽管如此,鉴于其哲学高度,《星期五》仍不失为针对鲁滨逊神话的重写范例之一。

简介：莫里森早期三部小说的研究,大多从宏观的女性主义视角或回归黑人文化的角度出发谈及女性的主体建构,鲜有对作品中微观的女性的身体政治意识与主体建构关系的探讨,对三部作品的整体性剖析更是空缺。本文拟以作品中凸现的身体政治意识为切入点,通过分别聚焦三部小说里的重要女性对各自身体的政治性解读,阐述黑人女性如何在强势白人文化的压迫下、在黑人种族内部男性至上主义的误区里迷失主体,如何在反抗和内省中找寻主体、在死亡的涅槃中重建女性主体。

简介：从空间诗学和空间政治的角度看，《鲁滨孙漂流记》提供了一个西方现代性展开的初始场景。小说中的空间建构与主体的形成同步进行，空间的生产与文化的定位互补互动。鲁滨孙在谋划生存、构建空间的同时，发展出一种比笛卡尔的“我思”更为实在的、可触可摸的主体性意识；通过划界和构建，鲁滨孙生产出了三个不同层次的空间，开启了自己的此在世界，也开启、构建和定位了自我与他者、中心与边缘、文明与野蛮的关系。小说将空间叙事、现代性主体与帝国政治交织在一起，实现了诗学．政治功能的互相转换。

简介：托尼·莫里森2003年发表的作品《爱》，对于我们认识其创作的近期发展，思考其创作的走向，都非常重要。通过分析这部作品的叙述时间、故事时间，我们可以看出莫里森对历史的反思指向了黑人内部。本文通过分析小说的叙述声音，指出多种声音之间的互相弥补、对应关系，正是作家身份认同策略的体现。由此，积极的黑人女性形象才得以建构，黑人女性主体意识才得以表达。

简介：中国古代随着绘画艺术的不断发展,题画诗蔚为大观,成为一种独特的诗歌形式。古人非常讲究题画诗,诗与画相得益彰。但也有这样的情形:原画未必有多高的艺术水平,题画的诗却写得特别精彩。苏轼的《惠崇春江晚景》之一就是一

简介：“中国神话”是美国华裔文学创作的精神之源。本文拟从“中国神话”中的人物—关羽在华裔文学文本中的再现入手，着重分析美国华裔作家赵健秀在两部小说《唐老鸭》和《甘加丁之路》中体现的“关羽情结”：通过“刚柔并济”的关羽形象塑造，作家重新确立了华裔男子的主体地位，最终实现了从“两性对立”到“两性交融、和谐共处”创作理念的转变。

简介：迄今为止，悬疑片中常见的女性形象有三种：穿着死板西装的女上司（如：《邦德》系列中朱迪·丹奇女爵士扮演的M、《谍影重重》中琼·艾伦扮演的CIA主管）、超级女间谍（如：《双面女间谍》中珍妮弗·加纳扮演的女间谍）、老处女侦探（如：《头号嫌疑犯》、《马普尔小姐》中的侦探）。瓦妮莎·迈克尔·门罗与以上三种女性迥然不同，她干练、勇猛、高效，智慧与美貌并存。

简介：50年前，在台湾海峡对面，一个还在读小学的孩子，从阅读白先勇的小说《金大班的最后一夜》、《老上海》杂志、张爱玲的小说以及当年由沪去台“老上海”们的口述笔录，被“百乐门的故事”深深吸引住了。他，一遍遍地想象着当年的“百乐门传奇”：圆形灯柱，通体透明、晶光舞池：弹簧地板，

简介：后现代主义小说中的人物塑造与传统现实主义小说相比，有区别也有继承。后现代主义代表作家托马斯。品钦小说中的人物面对异化的力量，其主体在不断地虚幻化。从精神上看，后现代人物已经由传统小说中的英雄蜕变成了反英雄；从形象上看，人物固定的身份和本体也越来越模糊，幻化成了影子和碎片。然而，不变的是永恒的人性。品钦笔下反英雄人物的影子和碎片中隐隐透出的是人性的光彩．