简介：鲁迅先生说：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。人生有价值的东西，是指那些合乎历史必然性的人类进步要求和美好品质。毁灭．是指这些有价值的东西，在特定历史条件下所遭受到的挫折、失败和牺牲。鲁迅先生对悲剧的分析侧重于说明悲剧的特定对象，即被毁灭的是有价值的东西，并暗示出悲剧的效果，即引发人们对美好事物的惋惜。

简介：说起围棋．不少稍稍文艺范儿的男女青年中年都会表示：围棋，当然知道，《名人》嘛，啧啧啧啧。川端先生一支生花妙笔，对围棋的普及确实是大有功劳焉。

简介：2009年的春天来得让人十分费解，气温就像让无数人揪心的沪市大盘一样，忽高忽低。眼看快要立春了，一场小雪却不期而至，好像要趁着还来得及，把一个冬天积攒的冷空气都释放干净似的。

简介：上莎士比亚说得好：世界只是一座舞台，生命只是一个可怜的戏角。但是从另一意义说，这种比拟却有不精当处。世界尽管是舞台，舞台却不能是世界。倘若堕楼的是你自己的绿珠，无辜受祸的是你自己的伊菲见丽，你会心寒胆裂。但是她们站在舞台时，你袖手旁观，却眉飞色舞。纵然你也偶一洒同情之泪，骨子里你却觉得开心。有些哲学家说这是人类恶根性的暴露，把“幸灾乐祸”的大罪名加在你的头上。这自然是冤枉，其实你和剧中人物有何仇何恨？

简介：纵观安娜和繁漪的一生,虽然他们所处的时代和社会背景不同,但造成她们性格悲剧的原因却是极其相似的。安娜和繁漪的悲剧都是资产阶级女性追求个性解放的悲剧,她们的反抗,有着深刻的反封建意义,同时说明个人主义的反抗道路走不通,是不会取得胜利的。

简介：悲剧的美学意义的重要性就在于它表现了人在实践活动中对以人的自身解放程度为标志的社会历史发展的理解、把握和审美超越,代表人的一种行为方式,一种反抗命运的方式.悲剧使人类在社会实践中坦然正视自己的失败,承受自己的命运,担当起自己的职责,最终将人类个性从外在强制中解放出来,使人成为真正的人.在社会实践中直面人之极限,承认人之有限、异化、缺憾、孤独与不完善,在逆境中激发起存在的勇气,于困境中抗争,于有限之中创造无限,于无意义之中创造价值,这种悲剧性的人生态度正是当代历史条件下,生活于"无神的殿堂"之中的人所应持有的基本的人生态度和深沉的生命意识.

简介：尼采是西方现代人本主义哲学的开创者之一，也是最早揭示科学局限性的代表人物之一。尼采崇尚悲剧却不悲观，在他看来，本质痛苦的世界意志有着永恒创造的快乐，悲剧中蕴含着能拯救德国文化的酒神精神。尼采既否定了叔本华式的悲观主义，也否定了表面上肯定人生、实际上否定人生的乐观主义，主张用审美的眼光关照人生，对压抑人性的理性主义进行批判，并预言在现代文化的废墟上，悲剧定会重生。

简介：中国古代悲剧没有发展为巍峨的艺术殿堂,根源在于传统精神文化中存在着一种强大的反悲剧意识;儒、道、佛及天命观等共同铸造了这种意识,不断冲淡着悲剧意识.中国古代悲剧诞生于悲剧意识与反悲剧意识的交接面,是这两种意识由对立走向调和统一所形成的文化内隐模式的外显形态,因而既具有独特的艺术风格,又表现出明显的局限性。

简介："清词三大家"之一的满族词人纳兰性德是一个谜一样的人物,他的人生充满了戏剧色彩:他生为满族人,却痴迷于汉文化;身处喧红闹紫、高门广厦之中,心却游离于繁华热闹之外;地道的满族八旗子弟,结交的却都是大他十几岁甚至是几十岁的汉族落魄文人;走在仕途,却一生为情所累。身处花柳繁华地、温柔富贵乡中的他一生过得并不快乐。纳兰性德在性格、仕途社会、爱情婚姻、朋友友谊中处处遭受着冲突和矛盾,最终31岁结束了自己痛苦的一生。

简介：《语文课程标准》多次强调人文性的培养。究竟伺为人文性呢？语文课程的人文性包含了美、爱、自由、智慧、情感、态度、兴趣、个性、尊严、教养、生存状态、道德情操、价值观、人生观、世界观、审美观、文化品位等。它是现代教育的重要组成部分，它的目标是让学生学做进步的现代人。正如语文教学专家于漪说的：“学语文就是学做人。”

简介：摘要：玛蒂尔德的悲剧命运有其必然性。首先社会是个大染缸，它是造成玛蒂尔德悲剧命运的罪魁祸首；其次作者的人生经历、思想态度、人生观、价值观、创作《项链》的意图，是玛蒂尔德悲剧命运的主要因素；再其次讲究门当户对的婚姻，也促成了玛蒂尔德的悲剧命运；最后有一个有钱的女友，有一个处处依着自己的丈夫，是造成玛蒂尔德悲剧命运的又一因素。

简介：

简介：安娜不满贵族社会的虚伪及不合理的封建婚姻制度,勇敢地追求个性解放,争取真正的爱情,是旧制度的叛逆者。但是安娜悲剧命运的形成也是极其复杂的,既是当时社会的产物,同时也与安娜自身的弱点和局限性分不开。

简介：

简介：在《雨天的棉花糖》(载《青年文学》1994年第9期)里,红豆以短暂的一生演出了一场从肉体到精神毁灭自己的悲剧,这是一种生存的悲剧,其根源就在于生命的权利与义务相互分离和激烈冲突。红豆曾说:“世界上只有两种人,一种人看,另一种人被看。看的人永远不会被看,被看的人永远不知道看。”如果真是如此,那么人生就不会有悲剧了。而问题在于,红豆恰恰是第三种人——既要看又要被看,换句话说,他对生命的权利与义务相当清楚,一旦二者发生冲突,他就要充当悲剧的殉葬者。

简介：

简介：摘要《呼啸山庄》是英国女作家艾米莉·勃朗特的一部爱情力作。本文借助于弗洛伊德的人格构成论，从自我的角度对作品中的两位女性主人公的爱情进行了分析，以此来探讨维多利亚时代女性在爱情婚姻中因自我的因素而造成的悲剧。

简介：萍，一位湖南籍的美丽时尚女子，皮肤白皙，大大的眼睛带着一丝的忧郁，两指间夹着一支烟，明明灭灭，在我面前诉说着她的故事。

简介：

简介：不知疲倦的太阳刚刚起床,就被那可恶的阴云遮住了。天雾蒙蒙的,仿佛就要塌下来,一对刚结婚不久的鹰正在高空盘旋,寻找食物。可它们并不知道,一杆猎枪正在瞄准它们,危险正朝它们慢慢逼近……