简介：康德认为人在自然面前没有任何自由可言,即使“人为自然立法”掌握了自然必然性,目的仍然是为了满足人自身的物质欲求,不可能走出自然王国。由此康德提出实践理性优先于理论理性,强调只有“人为自身立法”的实践理性才能够将人从自然王国中拯救出来而走向自由王国。康德这一命题的危害是,否认人在自然面前拥有自由,人在自然面前只能遵循弱肉强食的生物法则,道德地对待自然万物在学理上不具有可能性。本研究试图颠覆康德的这一命题,认为人在自然面前不仅拥有本体论自由,而且这一自由还优先于认识论自由和实践理性自由。人只有证明自由的本真性具有生态性质,即人在自然面前能够拥有本体论的自由,才能担保自身从自然王国之中真正解放出来,使保护自然环境的伦理行为获得坚实的哲学基础和正当性理由。

简介：本文毫不讳忌地宣称:新闻本质、主流、整体真实论,其锋芒就是指向所谓“新闻自由”论所派生的“纯客观、公正、真实报道”的。新闻是最新、最丰富的信息源之一。它反映世界万事万物,包括人类社会的物质生活和精神生活的各个方面;是一部无所不包的大百科全书,是一部发展着的现代史。因此,新闻不但要做到个别、片断、具体、局部事实和

简介：<正>中共十四届六中全会《决议》明确提出“社会主义道德建设要以为人民服务为核心”。党的十五大又进一步强调“深入开展以为人民服务、集体主义为原则的社会主义道德教育”。我们要贯彻落实《决议》和十五大的精神,以为人民服务为核心搞好社会主义道德建设和道德教育,首先就必须准确地把握“为人民服务”的本质。只有这样,才能真正把为人民服务作为核心贯彻于社会主义道德建设的实践中,按照为人民服务的本质及其要求不断推进社会主义道德

简介：随着新课程改革的全面展开和不断深入，追求音乐课堂教学的有效性日益成为人们关注的焦点和目标。然而，当前一些形色各异、花式繁多、热闹非凡的音乐课堂教学因其过分追求课堂气氛的活跃性、教学形式的多样化、教学内容的丰富性而淡化了音乐课堂教学的音乐性、审美性、情感性、实践性等本质特性，

简介：国家审计文化是在国家审计的长期实践中产生的深入国家审计人员心田的精神理念、价值标准、制度规范。国家审计文化是国家审计的产物，受到许多因素影响。国家审计文化与国家文化密切相连，是国家文化的重要组成部分。国家审计文化具有国本性、主体性、潜在性、历史性、技术性等本质特征。我国的国家审计文化需要有自己的道路自信、理论自信，需要有自己的核心价值观。

简介：本质作为事物内在的规定性，具有一般性、抽象性、相对的稳定性及结构上的多层次性。法的本质作为法的内在规定性，具有深刻性、隐蔽性及多层次性。它是法与其他事物内在的区分尺度。它体现着统治阶级的意志，根本上决定于社会的物质条件，是主体自由的规范性保障。社会物质生活条件是法的更深层次的本质，统治阶级的意志是法的初级本质，而法成其为法的内在规定性则是法的特殊本质。界定经济法的本质要明确其路径与前提，并有效厘清学术界目前对这一问题的种种误解。“国家干预经济之法”即为经济法的本质。

简介：灵感作为认识活动的特殊现象，在创造性思维活动中起着非常重要的作用。本文旨在通过考察灵感现象的本质及其发生过程，为理论界探讨提高主体创造素质的途径提供参考。本文分为两个部分。第一部分对灵感现象的本质作了探讨，论证了灵感的实质是以直觉力为媒介的理性和非理性相统一的最佳思维状态，分析了灵感的构成要素，对直觉力进行了重点研究。第二部分对灵感的发生过程作了深层次的分析，阐述了灵感的表现形式，指出了梦活动中灵感的特殊性。

简介：

简介：从事物的集合、过程、质和量的关系看，社会就是人们活动的集合，也是权能的集合。权能包括人权和非人权两个集合。社会的质和量是由人权与非人权两个集合的质之间相互作用而决定的。当非人权的质为排己性时，称该质为社会主义，否则称该质为非社会主义。社会主义与和谐社会是一种因果关系。建设社会主义社会就是最大限度地满足人民群众不断增长的社会物质文化需要的过程。“完全”“彻底”地为人民服务的思想、“共同富裕”的论断、“三个代表”重要思想以及“以人为本，执政为民”的论断，均科学地反映了社会主义社会的本质。

简介：海明威小说中曲一类人物形象被学界称为“准则英雄”或“硬汉子”。“准则英雄”概念被普遍地解释为一种勇敢无畏的性格特征和顽强不屈的精神品格，而实际上“准则英雄”不是一个个体概念，而是一个群体概念，勇敢无畏的性格特征和顽强不屈的精神品格只是它的表象，其本质应该是一种悲观的世界观和一种审美的生存信念。海明威的四大长篇小说《永别了，武器》、《太阳照样升起》、《丧钟为谁而鸣》和《老人与海》堪称“准则英雄”的人生四部曲，它通过四位相应主人公的生活经历、人生体验和价值追求，清晰地依次展示了“准则英雄”成长的各个阶段，并完整地勾画出“准则英雄”的成长轨迹，从而再现了这种世界观和生存信念的建构历程。

简介：

简介：新时期在教育教学改革中我们更多关注的是学生知识和能力层面的改变,学校教育教学活动对学生价值观的培养一定意义上被弱化了,这是迫切需要解决的一个问题。让教育回归本质是落实新教育改革理念的客观需要,注重学生价值观的培养是强化国民教育的根本。

简介：

简介：长期以来，数学课堂都是教师讲得多，讲的细，习惯用注入式教学，学生总是规规矩矩听教师讲授，活动时间少，思维层次低，缺乏学习热情。这样的教学，扼杀了学生的个性和创造性，与素质教育背道而驰，脱离了数学教学的本质。

简介：

简介：教育本质是教育理论中一个带有根本性的问题。能否正确认识教育本质,关系到能否正确树立正确的教育观、能否正确处理教育与各方面的关系、能否妥善地解决教育工作中许多实际问题,总之,它关系到教育理论的科学性。新中国成立以来,我们曾长期坚持用阶级和阶级斗争的观点,用阶级分析的方法来研究教育的本质问题。这对于批判教育“超阶级”的资产阶级教育观,对于批判唯心主义教育思

简介：中小学生课业负担过重既是一个老话题，也是一个新课题。说它是老话题，是因为几十年来我们都在关注、都在治理。说它是个新话题，是因为今天教育面临的形势发生了新变化，教育特别是基础教育已经从过去解决“有学上”问题转到今天解决“上好学”问题上来。

简介：一、1978年来教育本质论争中存在的问题1978年来的教育本质论争,参加人数之众,发表论争文章的报刊之多,论争中观点的分歧之大,高居同期所有的专栏讨论之首。论争中提出的主要论点有“上层建筑说”、“生产力说”、“双重属性说”、“多重属性说”、“特殊范畴说”、“实践说”等。论争取得了重要进展,产生了重大影响,这是首先应该充分肯定的。但存在的问题也是明显的。表现在:

简介：上个世纪二十年代．教育家夏丐尊说过：学校教育到了现在．真空虚极了。单从外形的制度上、方法上．走马灯似的更变迎合。而教育的生命的某物．从未闻有人培养顾及。好像掘池．有人说四方形好．有人说圆形好，朝三暮四地改个不休，而于池的所以为池的要素是水．反无人注意。教育的水是什么？就是情．就是爱。教育没有了情爱就成了无水的池，任你四方形也罢，圆形也罢，总逃不了一个空虚。

简介：