简介：新春佳节将至。在渐近渐浓的节日气氛中，人们却不难发现，街头算命的、进庙烧香的、占卦风水等封建迷信活动也成为热闹一景。这不仅与节日的喜庆不相协调，更与知识经济的文明时代大相径庭。促成这种状况的主要原因是缺乏科学知识的普及。

简介：建设社会主义精神文明是搞好“四化”建设的保证之一。我国社会主义市场经济的发展，更赖以精神文明建设之有力的保证作用。物质文明与精神文明之间、党群之间、民主与法制之间、分配不公与精神文明之间，等等，正是从各自的一面阐述了在建设社会主义精神文明中应当处理好的几种关系。

简介：经历了漫长而曲折的发展过程后，人类文明进入了一个新时期——生态文明时期，这是人类社会发展的趋势。生态文明作为先进文化的题中之义，体现在物质、制度和精神各个层面。生态文明的建设也是和谐社会的必然要求，这一理念已经贯穿于和谐社会的建设过程中，成为和谐社会的重要标志。

简介：中共中央宣传部、中央文明办印发通知，部署学习贯彻习近平总书记在江苏徐州市考察时对农村精神文明建设工作的重要指示精神，进一步加强农村精神文明建设，提升农民精神风貌。通知要求，要切实发挥农村党支部组织群众、宣传群众、凝聚群众、服务群众的作用，带领农民群众解放思想、振奋精神，学好致富技能和本领，齐心协力把乡村振兴战略要求落到实处，让农民群众在共建共享中拥有更多获得感、幸福感，焕发昂扬向上的精神风貌。

简介：<正>西方国家创造了丰富的现代政治文明。如何站在巨人的肩膀上,借鉴西方政治文明,首先要熟悉了解现代西方政治文明,在此基础上确立借鉴西方政治文明成果的基本原则。

简介：江泽民同志提出的社会主义政治文明是一个创新概念,本文从政治文明内涵,集权不属于社会主义政治文明,我国曲折而趋向光明的历程,物质文精神文明和政治文明三者的关系几方面阐明社会主义政治文明是社会主义本质的要求和体现,是人类历史上较高的、崭新的文明状态.

简介：保康地处鄂西北山区，是全省贫困县之一，农民素质偏低一直是制约经济社会发展的最大障碍。党中央作出建设社会主义新农村的战略部署后．我们以建设新农村文明示范走廊为突破口．在大力发展生产的同时．把培育新型农民作为建设社会主义新农村的重要任务，调动社会各方面力量，采取强有力的措施，构筑多层次、全方位的教育培训体系．

简介：建设社会主义政治文明,要有面向世界的眼光.在具体政治制度和政治运行体制层面上,应该借鉴西方国家政治文明建设行之有效的成功经验,这就必须用科学严谨的态度对西方政治体制进行了解比较和研究,剖析资本主义的分权制、代议制、人权、法制、政党制度、政府职能、普选制、舆论监督等等,进而在借鉴中创新.要借鉴别人的经验,始终应有清醒的头脑、强烈的机遇意识和稳妥的态度.

简介：

简介：文化民族主义是文化领域里的民族主义。原生态的文化民族主义产生于18世纪的德国，其核心思想是保留、壮大和发展自己的民族文化。它有其产生的内部原因和外部原因。文化民族主义在拉美、东亚、西亚、北非以及西方发达国家都有影响。我们对它作评价时要看到它的功能的两重性。

简介：

简介：毛泽东的民族观是毛泽东思想的重要组成部分,独立自主是其核心,自力更生是其基础,民族平等是其追求.他的民族观影响着中国共产党人,同时也激发了中国人民的自强和自立的意识,并将在建设中国特色社会主义的伟大实践中发挥重要作用.

简介：改革开放以来，各民族之间平等、互助、团结，中华民族凝聚力获得了前所未有的大发展．但近年来我国东西部发展差距的不断拉大，已成为影响各民族团结和区域社会政治稳定的一个重要因素。本文从对民族地区经济社会发展状况、原则思想、增长战略、具体措施予以阐述并指出：加快民族地区经济社会发展是各少数民族群众的迫切要求；是正确处理民族间的经济利益关系、使多民族的社会主义国家保持长治久安所必需；既关系到各民族共同繁荣、团结进步的大业，也关系到整个现代化建设战略目标的如期实现．更有利于巩固边防和边疆稳定，维护国家统一，从而增强中华民族凝聚力。

简介：民族问题是一个非常复杂的社会问题，同时也是一个非常敏感的政治问题。在党校的民族理论与民族政策教学中必须讲清楚中国的民族关系、民族理论与民族政策的特色；历史地、辩证地、全面地理解经典作家的思想；注意把握尺度；关注民族问题的发展趋势，追踪民族理论与民族政策的发展变化，联系实际，有针对性地引导学员研究问题；对其他国家有代表性的民族理论与民族政策进行对比研究。

简介：民族区域自治制度是我国处理民族问题的基本政治制度。作为民族区域自治制度有效保障的民族自治地方立法还不尽完善，制约着和谐社会的建设步伐。完善民族自治地方立法，需要切实转变观念，提高立法效率，重视立法技术，充实有关内容，加强民族经济立法，重视对少数民族习惯法的研究和借鉴。健全和完善民族自治地方立法，有利于坚持和完善民族区域自治制度，促进和谐的民族大家庭建设，加快少数民族和民族地区经济社会全面协调和可持续发展，实现各民族共同繁荣。

简介：云南各民族的先民很早就在云南这块土地上共同栖息繁衍，各民族在漫长的岁月中，通过各种形式的交往，结成了少数民族与汉族之间、少数民族相互之间多源多流、源流交错的复杂关系。云南各民族在多样的自然条件下形成的多种经济类型和多元民族文化形态，构成了今天云南各民族间一种源远流长的血缘相亲关系，形成了你中有我、我中有你、不断发展着的不断交融的民族杂居关系格局。

简介：党的十八大报告明确提出要把生态文明建设放在突出地位,努力建设美丽中国。社会主义生态文明建设立足于我国的基本国情,着眼于人与人、人与自然两个维度上的真正和谐,它既是我党对我国所面临的生态困境的反思,亦是中国特色社会主义未来发展的必然归宿。

简介：2008年以来,学院以奥运倒计时的形式开展了＂迎奥运、讲文明、树新风＂系列活动。组织参观了奥运展示中心、鸟巢和水立方;邀请专家讲授《奥运文明礼仪》课程;组织党员和教职工到门头沟区中门寺＂奥运林＂植树;更新了学院迎接奥运会开幕的宣传橱窗;举办庆＂七一＂表彰大会暨迎奥运主题展示活动,制作了奥运主题教育幻灯片;举办科学发展观大讲堂,观看了电视文献片《重托》等活动,进一步充实精神文明建设的内容,开创了学院精神文明建设的新局面。

简介：马克思对“劳动掰的阐述具有工业文明与生态文明的双重视角。对于前者，马克思一方面从具体中抽象出具有永恒意义的劳动价值——劳动对人类生存与发展的本体论意义；另一方面，又从具体中解读出工业文明的劳动模式（以资本主义生产方式为典型）之本根上的人性悖论与反自然性，揭示其不可持续的质底。对于后者，马克思规定了“劳动是人与自然之间的物质变换关系。的内涵，剖析出个人、社会、人类三重视角中的人与自然的物质变换关系，并提出了如何用生态文明生产方式妥善处理这三重关系，以解决劳动可持续性问题的见解。

简介：