简介：而现代艺术是为形式而形式,这就是西方的现代艺术,　　三、后现代艺术的出现反对现代艺术的力量是在1960年代未出现的

简介：[3]以及Douglase Litowitz的《后现代哲学与法律》[4],　　福柯认为这种法律－权力（或统治－权力）存在着几个弊端,任何法律语言和法学话语都必然浸染着意识形态和权力的因素

简介：中国的民族主义思想,6中国民族主义思想的内部,中国民族主义就以对

简介：让学生在社会生活中接受教育、接受磨炼,德育必须让学生走进生活,教育学生热爱生活、学会生活、认识社会的过程

简介：因此谢林的神话哲学就是他的历史哲学的一部分,恩格斯认为谢林自三十年代以来所讲的神话哲学和启示哲学是,为什么不能从谢林哲学本身出发理解谢林的独创性呢

简介：上古汉语中没有体的语法范畴,这意味着如果在现代汉语中存在体的语法范畴,如果我们承认在现代汉语中有体的语法范畴

简介：它又以训诂学是诠解古代文献的工具这一功能以及训诂学家对文献的理解关系等为对象,［⑤］陆宗达、王宁先生又对训诂学解释说,（属具体文献的对象系统及该知识的自身系统）与词义中抽象义、附加义的关系

简介：我们看到了画面形式中线条和色彩统一的重要性,在塞尚的画中,这里把怎样观察和提炼出客观对象中的线条和色彩组合放在绘画的第一位

简介：从文化多元主义来看现代传媒的文化批判问题,二、文化生态学对现代传媒的批判,现代传媒所传播的大多可归结为消费文化、现代化的西方文化

简介：从文化多元主义来看现代传媒的文化批判问题,二、文化生态学对现代传媒的批判,现代传媒所传播的大多可归结为消费文化、现代化的西方文化

简介：刘子建.中国陶瓷工业.　　[9]潘鲁生.中国民间美术工艺学.江苏美术出版社.　　[10]张硕平.关中西府凤翔民间文化.陕西人民美术出版社.　　[11]陕西省考古研究所.陕西铜川耀州窑.科学出版社.　　[12]刘谦.耀州瓷的刻花装饰艺术.装饰艺术研究.　　[13]徐巍.耀州窑的艺术特色.陶瓷鉴赏.　　[14]吴非.民间美术形象寓意论.湖南师大社会科学学报.　　[15]叶喆民.中国陶瓷史.三联出版社.,婴戏纹纹饰围绕实用目的和要求来决定装饰题材、装饰形式和装饰部位,1．装饰结合器型的欣赏性　　按照设计学理论

简介：广告主体,而使得作为消费者的广告受众扮演了两种角色——广告话语的主体和客体,通过把受众建构为广告主体

简介：道家伦理与反资本主义精神,　　　　四、相对主义与消解自我中心　　　　道家伦理与后现代精神的另一个重要契合点是相对主义,道家伦理资源中潜存着某些与后现代精神相通的要素

简介：从文化多元主义来看现代传媒的文化批判问题,二、文化生态学对现代传媒的批判,现代传媒所传播的大多可归结为消费文化、现代化的西方文化

简介：广告主体,而使得作为消费者的广告受众扮演了两种角色——广告话语的主体和客体,把广告受众建构为主体

简介：任何教学模式都以一定的教学理论为依据,教师既要根据不同的教学目标、教学内容与学生特点选择最适宜的历史教学模式,教学模式就是在一定教学理论或教学思想指导下

简介：与其说现代设计中的如何融入传统文化,面对发展道路中对传统的认识和传统自身的发展等方面的不同问题,对传统及现代的设计规律熟练掌握的

简介：　　Wheare强调的另一种分类法是高于立法机关的宪法和低于立法机关的宪法,Wheare还把宪法分成议会制宪法和总统制宪法,是Wheare关于宪法概念和宪政的克星的阐述

简介：68995　　4 尹宏斌红花化学成分的研究〔J〕中草药,红花中的多种有效成分可影响免疫,　　SY有显著的耐缺氧、抗疲劳作用

简介：任何教学模式都以一定的教学理论为依据,教师既要根据不同的教学目标、教学内容与学生特点选择最适宜的历史教学模式,教学模式就是在一定教学理论或教学思想指导下