简介：<正>前时治墨家学术思想,集得几点心得,就教于国内外墨学专家学者。一、墨子何以姓墨墨子姓墨名翟,我们从读《墨子》和先秦诸子著作中,均可随时看到,应该是成为先秦学术思想史上的一般常识了。但墨子何以姓墨?却可引起人们的思考。

简介：在家乡广东梅州蕉岭,我从小就有幸受到清代爱国志士、教育家、诗人丘逢甲先哲思想和精神的熏染,以及当代国际著名数学家丘成桐、著名化学家丘应楠等乡贤的影响,使我这个并非书香门弟出身的穷人家孩子年少时就在心田播下了奋发图强、立志成才的种子.以至后来,这颗种植于心里的种子果真结出了果实:我走上了军旅生涯,踏入了书法艺术殿堂.

简介：从“水墨”、“彩墨”到“墨彩”是我人物画创作一路走来的风格变化，或者说我是在自己坚守的风格里不断调整和提升。从“水墨”到“彩墨”是风格的蜕变，从“彩墨”到“墨彩”则是艺术品格的提升。彩墨不同于水墨，是对色彩的重现。色彩是绘画语言的重要组成部分，在我国古代绘画传统中历来有重彩和重墨两大体系，宋元之后文人画成为主流，人们对水墨的认识和掌握达到高度的自觉。

简介：翻译的多余与一位法国文学翻译家闲聊，才知道中国作家至今未获诺贝尔奖，一个主要原因是翻译少，且又翻译得不甚理想。人的语言文字能力，历来被说成是人所独有的天才智慧；可是地球上的人，却创造了千万种不同的语言，这语言又反倒把人与人阻隔开来。一个西欧人，跟一个...

简介：墨门山水库位于贵州省黎平县高屯镇境内，距离县城20千米处。墨门山水库修建于20世纪70年代中期，水库长5000多米，宽处1000余米，窄处也有500米，最深处30米，浅处也有1米多。库边沟沟湾湾无数，是黎平县以灌溉为主的最大水库。最初放养鲢、草、鲤鱼苗近10万尾。据库管人员说个头儿大的链鱼已有30千克，草、鲤也近20千克。

简介：~~

简介：元代的制墨前承唐宋,后启明清,涌现出一大批优秀工匠.本文依据史籍,对元代的墨工进行了考证.

简介：柳晓康早年受业于乡贤郑德涵先生，研习商代甲骨文、两周春秋战国金文及篆划。近年来，勤奋创作，硕果累累，先后出版《柳晓康篆刻作品选》，《经典与当代书风——柳晓康》，《柳晓康印存》及《经典与当代——柳晓康书法艺术》.

简介：

简介：墨云原名高润虎,先生寓其名与奇葩的书画有缘,与漫长的心路有分.他的人生真所谓充满诗情画意,在他的书画作品中体现得最为淋漓尽致.古人云：“绘事之妙,多寓兴于此,诗人相表里焉.”他以数十年艰辛的艺术探索呈现其独特的创作风格和笔墨意趣.

简介：摘要墨学在先秦曾为显学，后衰隐，学界讨论不一。本文试从墨子宗教思想的角度，通过对墨子宗教思想及其宗教特色的研究，探讨其与现实的矛盾，从而揭示墨学衰隐的原因。

简介：陈克守、桑哲先生的《墨学与当代社会》主要介绍了墨学研究史上的重要学者及代表作,较为全面详尽地论述了墨学的现代价值,展示了墨学研究前景。

简介：在王诜眼中,绘画具达情言志、解忧忘恼、聊写胸中逸气的功用。他认为自己这样一个苍颜华发的士大夫忘掉余年烦忧的最佳消遣途径就是＂戏弄笔墨＂,所谓＂苍颜华发何所遣,聊将戏墨忘余年＂。这无疑也表明王诜的绘画艺术观已经从重＂再现＂自觉地转向了重＂表现＂的＂写意精神＂。

简介：随着经济和科技的不断进步和高速发展,智能手机已经融入了人们的生活。当今高校大学生几乎人手一部智能手机,而且智能手机和平板电脑的使用频率呈日渐上升的趋势。高校大学生有效使用某些英语学习APP能够最大限度地提高英语水平。

简介：中国画的创作历来重视墨法的运用.用墨的方法在历代画家的探索下形成了很多种,有破墨法、积墨法、蘸墨法、宿墨法、焦墨法等等.本文重点谈破墨法与积墨法的产生、发展及运用.

简介：如果你对于像素还没有直观的认识，今天这些以人充当像素点的大幅“画作”，一定会让你对“像素”留下深刻的印象。这些“画作”是由美国艺术家CraigAlan创作的，其最著名的作品包括玛丽莲·梦露、约翰·肯尼迪、奥黛丽·赫本和自由女神像等。CraigAlan于1971年出生在美国加州的圣贝纳迪诺，

简介：

简介：我出生在太行深山沟,是道地的太行山民之子。太行不仅给了我生命,给了我灵感,也给了我取之不尽用之不竭的创作源泉。我对家乡的爱和家乡所给予我的是不能用语言表述的,可以说太行是我生命的全部。我出生的1940年,正值日寇疯狂

简介：“蕊殿仙妹下界游,偶来税驾剡溪头;君看月里横枝影,尽是苍龙与翠虬。”——陆游《梅花诗》正当一元复始,万象更新的1989年元旦,来自全国各地的书画大师们云集古城西安,举行全国书画“金龙杯”大奖赛。在领奖台上有一位身着道服,神闲气静的老道长非常引人注目,他就是陕西省楼观台道士孙明瑞道长——墨道人。这次是以梅花获得大奖赛书画二等奖,可谓是“梅占百花魁”。

简介：＂戏＂虽来自现实生活,但似乎更强调与现实的区别。西方戏剧结构不只要求＂三一律＂来高度浓缩对某一事件的再现,而且这种再现所呈现的事件与人物,无不以矛盾性构成＂戏＂的意味。中国戏曲不仅靠曲谱、唱腔和程式化动作来完成对事件的叙述,而且＂戏＂的内涵更突出其与现实真实的假定性。可见,戏范儿都是对现实的情节、结构、语言、行为等的再度创造,而且,越是对现实再现的美妙间离,戏范儿也就越有＂腔调＂。西方的戏剧结构形成了西洋绘画的＂戏剧性＂。