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  • 简介:一个世纪以前,中华民族正经历着历史上最严重的生存危急,目睹华夏满目疮痍,饱尝丧权辱国之苦的思想者们把反思的触角首先涉入传统封建文化,从东西文化的发展比较中寻找中国落后挨打的病因,寻找中国的富强之路,酿成了一场伟大的思想解放运动——五四运动。五四运动高扬“民主”与“科学”两面大旗,

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  • 简介:最近,为了声讨“南海仲裁闹剧”,少数“爱国人士”做出了拉横幅围堵肯德基的不理性举动,警方也采取了相应措施予以制止、(7829日新华网)

  • 标签: 爱国人士 理性 肯德基 新华网 仲裁
  • 简介:金秋时节,棉花收购工作拉开了帷幕。

  • 标签: 理性 棉花收购
  • 简介:谈谈介于作为政治组织的国家和国家机制(也就是在国家权力的行使中运用的那种理性)之间的一些问题,人们头脑中想的是治理国家的技艺特有的理性,按照牧人和畜群之间的关系分析政治权力的思想

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  • 简介:LV,以前我一直没有研究过它,因为没有这个概念。不过近来LV成了一个热词。一位年轻女性在博客中说:“我珍惜自给自足的生活,对金钱没有奢求,更谈不上用不道德的手段获利。”言辞恳切。可是,与自喻不同,网上则曝其个人生活十分奢侈,“拥有多个LV、香奈儿……”LV是什么?

  • 标签: 理性对待 个人生活 自给自足 年轻女性 不道德 香奈儿
  • 简介:守法问题既是法治理论的组成部分,又是法治实现的基本途径."法律效力"、"法律功能"、"法律制裁"与守法具有内在关联性,应当树立以主体对法律效力的内心认同为逻辑前提,以主体对法律功能的现实需要为现实动力,以法律制裁的辅助运用为必要保障的"理性守法观".

  • 标签: 法律效力 法律功能 法律制裁 理性守法
  • 简介:在进入人类生活用品的大家族中,拐杖是理性的化身。拐杖也知道自己的地位,他和人相处的时间最久,在人还不能算人的那个时代,就有了拐杖。好像书上讲过,人猿最早使用的是石头,其实用石头之时猿就会用拐杖。只是那时不叫拐杖而叫树枝或棍子。棍子可以猎食,可以防卫,也可和现代拐杖有同一功能,但拐杖比石头功劳显赫的是拐杖最终让人猿成为了人。想到这里拐杖叹了一口气,今天有的人一发高烧就嚷嚷什么丢掉拐杖走自己的路。

  • 标签: 《理性的拐杖》 中国 当代文学 杂文
  • 简介:南京市浦口区检察院推出大学生犯罪暂不起诉的规定在社会上引起轩然大波.暂不起诉缺乏法律依据,违背法律的平等原则,侵犯了审判权,可能造成"优势阶层",从而增加社会不平等现象,它是对法律的僭越.但是在这种僭越中,也隐藏着可以为刑事法治所借鉴的合理因素.

  • 标签: 大学生犯罪 暂不起诉 起诉犹豫
  • 简介:只要农民有充分的选择自由,有决策权力,他们很快会知道自己需要什么。1982年夏天,农村家庭承包制已经推进了四年,基本上普及到了全中国。这时,本人回家,看到家乡人民公社制度纹丝未动。这里是胶东半岛,是国内比较发达的农村,除了上世纪60年代初期,基本上没有发生吃不上饭的情况。这里的农民颇引以为豪,经常挂在嘴边的话是"我们胶东比较富裕"。

  • 标签: 农民 农村家庭承包制 理性 人民公社制度 胶东半岛 决策权力
  • 简介:通过对“理性”史的考察可以看出,理性概念的“进化”过程是理性内涵不断历史化的过程。这个过程从宏观上清楚地表现为客观理性观、主观理性观和实践理性观三个阶段。实践理性观是解决理性问题的唯一正确的理性观。

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  • 简介:<正>商法规范反映着商事实践的需求,也承载着商法的价值和理念。但是,我国现行的民商事立法模式决定了商法的诸多规范有着难以被民法所包容之问题。在商事法规范体系化过程中如何作出路径选择,便成为当前民商事立法的一个热点问题。于是,'商法通则'的立与废问题进入到学者们的视野而引发诸多深刻地思考。

  • 标签: 商法通则 商事立法 商法体系 实践理性 商行为 商事法律
  • 简介:行为金融理论是西方国家金融研究和实践的前沿领域,它的出现弥补了现代金融理论在个体行为分析上的不足。本文重点分析了投资者行为偏差及其在中国证券市场的应用,并对行为投资策略作了简要介绍,为金融市场研究提供了一个新的视角。

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  • 简介:理性时代”开始于文艺复兴对理性的介导,完成于德国古典哲学建起的一个个理性思辨体系,即从笛卡尔到黑格尔时代,理性至上是近代哲学的基本特征,理性至上标志着以人为本的认识论取代了上帝创世的本体论,然而,理性至上从理性以人为中心起步,终于走向了自己的反面;人以理性为中心,康德哲学则坚持理性以人为中心原则,高扬理性批判大旗摧毁理性论的一切形而上学,打破了理性神学,使哲学掐脱本体论,真正实现了哲学向主体论的转变。

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  • 简介:科学技术在扮演人类文明进步的"救世主"的同时,又充当着人类文明走向灾难的"潘多拉魔盒"。马尔库塞从科学技术非中立性的观点出发,发现了蕴藏在科学技术中的神秘力量——技术理性,并对技术理性作出了全方位的批判。马尔库塞认为,在发达资本主义社会,技术理性本身具备的意识形态倾向,使其成为一种新型的社会控制工具。技术理性通过观念、消费、心理等多种形式的操纵方式,不仅掌控着工人阶级,同时决定着整个社会的文化和哲学走向,进而使全社会陷入一个没有批判、丧失超越性的单向度境地。

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  • 简介:韦伯对于理性理性化的分析,反映出他提出理性的基本原由是整个社会理性化的不充分和不完备。以此为视角,作者重新对韦伯的“理性化”概念的内涵和西方社会理性化“过程进行了简要分析,在此基础上认为,经过20年多年的改革开放,我们而临的仍是理性化”的不足。因此,我们应该坚持”理性化”的进程,健全理性化的经济生活秩序、法律体系和组织管理体系等,这是我们走出和避免陷入后现代理性仿徨的一条重要途径。

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