简介：国家宋吟可早年居沪生活，是成就他后日成就的基础。新文化运动的时代风云。商务印书馆的学徒生涯，促进了他的成长和发展。

简介：中国铁道博物馆机车车辆展厅已建成并对外展出，综合展厅即将完工，一座新型典雅的中国铁道博物馆将会在不久的将来展现在人们的面前，这既为中国博物馆增加一个新成员，又弥补了我国没有铁路行业综合性博物馆的空白，这是一件值得庆贺的事。

简介：

简介：直到清末，石景山区模式口街还是商贾云集之地，休闲娱乐之所；成群的驼马是那里最壮观的景象，悠悠驼铃是那条街最美的声音，因此模式口也称为“驼铃古道”或“京西古道”。老舍的《骆驼祥子》的原形也出于此，这也成为许多人寻访“京西古道”的缘由之一。

简介：《可朱浑孝裕墓志》是近年出土的北齐墓志,具有一定的史料价值。对墓志文字进行考证,有助于我们理解北齐历史,丰富我们对六镇内迁镇民及北齐政治的了解。志主可朱浑孝裕及其家族,由于此一墓志而受到重视,澄清了许多文献记载的混乱。

简介：云阳清水湖腹底才平本自修,鸳鸯碧影放波鸥.笙歌水面琵笆恋,雾棹浓颜好伴秋.云阳龙缸龙盘峰岭起,日出草芳融.鹰嘴衔珠秀,天梯接翠蒙.琉璃嵌栈道,远近对梧桐.滴砾帘钩动,凉亭坐有风.

简介：2002年，成都商业街发现战国时期的独木棺和船棺群，其中一具土型船棺棺尾有一古蜀文字，形如十字交叉的两把双头叉（如图一）。此字孙化君推测为“帝”字，意味着棺主有蜀帝的身份。

简介：近时见有明万历年间(1573-1619年)十两重足色金锭彩色照片一帧，其锭铭共32字，凿刻字划深峻．颇为清晰。锭铭全文中仅有人名与职务名各一字因有部分连笔或复笔．可能发生不同识读外，其余30字皆可确切辨识，故并不影响此锭全铭的诠释。

简介：<正>首先说"文亡隐言"的"言。"对照简文,"言"字下部似缺,而且比简文其它释"言"之字多一小横,故李学勤释作"意";~①朱渊清、廖名春释作"音。"~②但我认为字仍当从马承源释作"言。"~③简文下部虽残,但对照其它释"言"之字,长度已够。至于多一小横的问题,对照郭店简,知"言"有两种写法,或有横,或无横,且一篇简文也有两种写法,如《成之闻之》。而且就先秦文献来看,没有将"文"和"意"、"音"联系起来的,倒有许多将"文"和"言"联系起来的例证,如《左传·襄公二十五年》载孔子语:"《志》有之:‘言以足志,文以足言。’不言,谁知其志?言之无文,行而不远。晋为伯,

简介：商王朝的武乙曾“射天”。《史记·殷本纪》载：帝武乙无道，为偶人；谓之天神。与之博，令人为行。天神不胜，乃缪辱之。为革囊，盛血，印而射之，命日射天。

简介：张家山汉简《二年律令》中《贼律》所见“偏捕”，整理小组释文写作“偏（徧）捕”，似乎理解为全数逮捕，亦裨也”的解释。取“佐”、“裨”之义理解张家山汉简《贼律》所见“偏捕”，可能是适宜的。

简介：吉常宏、吉发涵《古人名字解诂）（语文出版社，2003年）“曹操”条：

简介：

简介：＂曾子吊于负夏＂一事见于《礼记·檀弓》,自郑玄作注以来,历代礼家对经文＂既祖＂＂填池＂二词的解释众说纷纭,由此也导致对负夏氏非礼行为的认定出现偏差。本文通过梳理历代学者诸说,结合《既夕礼》记载,驳斥异说,认为＂既祖＂指的就是在启殡之日,即下葬前一日,主人所完成的将柩车调转使柩首朝南的仪式。＂填池＂即＂奠彻＂,指的是撤去启殡之日柩车转向后所设祖奠的做法。

简介：我国古代的诗歌选集《诗经》共有305首诗，分为风、雅、颂三类。《秦风·蒹葭》是一首爱情诗，写一位男子（也可能是女子）深深思恋一位“伊人”，不畏艰险地追寻“伊人”。“伊人”却处于苍茫蒹葭与浩渺水域的一方，始终难以企及。而这位男子矢志不渝地追寻着、追寻着。《蒹葭》创构了一种企慕情境，而成为传颂千古的名篇。

简介：他14岁参加红军，除出生入死历经无数次战斗外，还着力从事保卫、侦察、侦破工作。由于为中共中央机关迁至延安进行前期侦察工作，他成为第一个进入延安的红军；因成功破获周恩来劳山遇险案，他被誉为“延安的福尔摩斯”；他还曾43次陪毛泽东在武汉畅游长江……他叫谢滋群。

简介：省级历史文化名城浙江兰溪市拥有旧牌坊不下二百余座，堪称“牌坊之乡”。这些牌坊均为明清两代所遗存，形制各异。就材质来说，多为青石构建，也有木构、砖构或木石混合的。有的古朴庄严，有的精致典雅，有的小巧玲珑，有的高大雄伟；有飞檐斗拱的楼阁式、四角亭式，也有比较简单的冲霄式。它们有着较高的历史、文物、科研和艺术价值。

简介：平定川位于合水县太白乡，这里是子午岭。林区，由于特殊的地理环境和历史条件，从北魏起，历隋、唐、宋、金、元，是佛教徒乐于选址建造石窟的地方，在川内大大小小、断断续续座落的石窟不下十余处。

简介：~~

简介：2015年2月11日下午，从媒体上获知邓力群已经因病去世，享年百岁。报道中给他加了不少头衔，如优秀的共产党员，伟大的马克思主义理论家，等等。而记得胡耀邦去世后有人曾经希望给胡耀邦一个伟大的马克思主义者的称号，但邓小平坚决不同意。