简介：有宋一代，中日文化交流频繁，其中入宋求法巡礼的日僧络绎不绝，他们在向日本传输佛教文化的同时，亦将宋代文化携入日本，使宋代文化在东瀛大地生根、发展，宋文化中具有代表性的宋学就是其中之一，对日本五山文学的创立奠定了基础。

简介：在《存在与时间》的“导论”部分,海德格尔认为厘清存在问题必须对存在论的历史进行解构。解构意味着我们已经对存在已经有了一个本真的理解。这种本真的理解海德格尔认为是通过现象学实现的。为了回答现象学何以如此？海德格尔探讨了现象和逻各斯这两个组成现象学的语词,并得出这样的结论：现象学的现象即是存在,故现象学是存在论;现象学的逻各斯是存在在此在的生存中的展开,故是此在的释学。

简介：探讨非圆齿轮的数控滚齿加工原理、技术和方法，设计一套新型的基于CAN和嵌入式Linux的非圆齿轮滚齿数控机床的构建方法。文章着重介绍基于现场总线的模块化结构通信方式、参数化数据库的设计、误差补偿方法以及基于RTAI的实时解决方案等有关关键技术。

简介：德国应用技术大学是一类以培养应用型人才为目标的高校,这类高校既属于高等教育范畴,又传承了职业教育办学传统,＂双元制＂模式在其办学中得到延续和发展。＂双元制＂模式具有直接面向区域服务企业等特征,对培养企业急需的应用型人才起到了重要作用。目前我国部分地方本科高校正面临转型,培养大批适应区域经济建设和行业企业需要的应用型人才是其重要任务。文章以德国代根多夫应用技术大学为例,在分析＂双元制＂及其主要特点的基础上,对由其引申的办学定位、产教融合、培养模式及政府、行会、企业等多方发力培养应用型人才的思路进行了梳理和思考。

简介：嵇康是中国文学史上较为矛盾的诗人，一方面他提出了“越名教而任自然”的玄学主张，追求一种闲适自在的生活；另一方面则又表现出对儒家传统的遵从。这种矛盾具体地表现在他脱俗与入俗、避世与入世、悖礼与崇礼、贵生与殉身的冲突之中。

简介：为实现舰艇编队内的时间同步，探讨了利用罗兰C和GPS解决编队内部舰艇之间的时间同步问题，给出了每种方法的原理和实现方法。对舰艇编队机动和精确打击有实际意义。

简介：古诗文句内词语切分,即是古诗文句内的再“句读”,这种“句读”的正确与否不是通过标点符号,而是通过对古诗文的注释和翻译表现出来的。如:颜亨福《常用文言实词讲解》译《论语·季氏》“丘也闻有国有家者”句曰:“我(指孔丘)也听说有国有家的人。”①其实,句中的“也”不是表类同的副词,而是句中表停顿的语气词,翻译为现代汉语时,完全不必译出,正确的切分只能是“丘也/闻有国有家者”。类似的例子,在古诗文的注释和翻译中时有出现,究其原因,则可以从主观和客观两个方面进行考察。就客观而言,是由于注释者、翻译者缺乏古代汉语语言文字方面的知识,缺

简介：运用协同思想在区域内高校间进行专业评估，改变了以往中央政府与地方政府的权力关系，整合了内部评估与外部评估的优势。区域内高校专业协同评估通过协调评估行为的各利益相关者，形成以政府为监督者、以高校为评估者和被评估者的分权体系，实现各主体享有适当的权力。这种模式将有效实现评估过程的权力分享，增进被评估者的活力，平衡区域内部学术资本，最终实现区域整体学术实力的提升。

简介：基础教育的均衡发展意义重大，也是当前教育发展必须解决的问题。本文在揭示现阶段基础教育均衡发展现状的基础上，从城乡二元经济结构、政策体制、学校管理模式等方面分析了区域内基础教育失衡的原因。最后重点从建立教育经费保障机制、教育资源整合机制、师资统筹管理机制、特殊群体帮扶机制、薄弱学校扶持机制、督导评价机制等几方面提出促进教育均衡发展的策略。

简介：内隐学习是指无意识地获得关于刺激环境的复杂知识的过程。文章认为,语文学科自身的学科特点契合了内隐学习的认知规律,因此有必要在内隐学习理论视野下展开对母语学习的探讨,内容有母语学习环境的优化,母语学习中语感的养成,母语学习中阅读兴趣的培养,母语学习中审美情操和人文精神的提升。

简介：美是人类对引发自身愉悦情感对象的赞誉。美属于语言学范畴,美感则属于心理学范畴。美是一个形容词,是我们用来描述、赞誉审美对象的一个词语。当然它也可以名词化,但它还是用来赞誉引发愉悦情感之对象,含义没有变化。

简介：1882年5月22日，薛斐尔代表美国与朝鲜朝签订了《朝美修好通商条约》，美国成为第一个与朝鲜朝建立外交关系的西方国家，薛斐尔也成为打开朝鲜朝国门的第一人。薛斐尔与朝鲜朝的最早接触源于奉命调查“舍门将军”号事件，借助日本斡旋美朝关系受挫后，最终在中国的帮助下完成了《朝美修好通商条约》的签订。经济扩张主义思想是薛斐尔推动美朝建交的原动力，而其外交智慧和坚韧性格也是条约最终签订的重要保障。尽管薛斐尔在美朝建交中发挥了不可替代的重要作用，但由于是受前任政府的委派以及发表了有关中国的不当言论，薛斐尔并没有受到美国政府的应有重视。

简介：现代哲学研究聚焦于人类主体自身的探索上，对人性及人类本真内涵进行重新审视和理解。本文以伽达默尔文本观为理解视域，从教育哲学的深层视点解读师生关系的内涵。师生关系是一种共享共悟的“人—人”关系而非相峙的“人—物”关系；师生关系是互动互融的对话关系而非教与学隔裂的独立关系；师生关系是平等开放的理解关系而非封闭的主从灌输关系；师生关系是共生共长的视界融合关系而非教化的训导关系。

简介：留守儿童作为近代社会发展的一种现象，它不仅包括农村留守儿童，还包括城市留守儿童。本文从博尔诺夫关于空间的概念出发，从内部空间、外部空间以及与此相对应的家庭教育和学校教育几个角度来分析留守儿童产生，以及他它们对留守儿童成长的影响。

简介：瑞尔森大学成立于1948年，其前身是瑞尔森理工学院，学校办学理念是“通过实践学习知识”，即致力于创造一种行动文化，使教育与体验相辅相成，利用现实世界加强课堂教学。瑞尔森大学目前在校生约有43，000名，有教学科研员工近1，000名。

简介：易卜生的诗剧《培尔·金特》是一则关于斯芬克斯因子的不同组合与变化的寓言，展示了理性意志、自由意志和非理性意志之间的伦理冲突。培尔的“白日梦”是其兽性因子的表达与彰显，培尔的“出行”是对伦理责任的逃逸和规避，是其理性意志处于蒙昧状态、非理性意志肆意膨胀的体现；培尔的“归家”是其理性意识得到提升，克服非理性意志，摆脱兽性因子，向人性因子靠拢的选择，最终成为与兽相区别的、伦理的存在。本文紧扣“白日梦”“出行…‘归家”三条伦理主线，通过逐一解构伦理选择、伦理身份、伦理意识等若干伦理结，来试图剖析易卜生蕴含在作品深处的道德旨趣：在受到道德指引、遵守道德准则的情况下，人的理性意志就会增强，人性因子得以彰显，人会成为一种伦理的存在；如果缺乏伦理意识，违背道德准则，缺乏道德指引，人的非理性意志就会占据上风，兽性因子就会失控，人就会误入歧途，实施伦理犯罪，引发伦理混乱。

简介：

简介：本文利用概率统计的原理与方法,对在有限的时间预测中,德尔裴预测方法预测结果的置信区间进行了估计;并指出了它的应用之处。

简介：《J·阿尔弗雷德·普鲁弗洛克的情歌》在主题、风格、语言技巧运用及心理冲突描写等方面都突破了传统诗歌的模式,同时大量典故的引用为这首诗作增添了喜剧效果,体现了对传统的传承。全诗充满了讽刺与批判意味,对现代中国的年轻人有着非常深刻的现实意义和教育意义。

简介：以拉斯韦尔5W模型分析《道德经》翻译传播发现:传播主体需彰显主体意识,具有自己的见解和选择,对传播的内容和目的具有自觉性;传播内容需精心选择,老子尊重自然、顺应自然的和谐思想,为建构人类命运共同体找到依据,为消除不同文化价值观之间的差异且融合共存提供交流机会;传播媒介是《道德经》走出国门并“俘获”国外受众的渠道,是连接传播者与受众的纽带;受众是传播过程中的重要考量因素,没有受众的传播是不成功的传播,而传播的有效性和可信度受到传播主体与传播受众两者关系的制约;翻译传播的效果是传播模型的最后环节,具有意识形态性和文化不等值性等特点。