简介：这是晚秋的一个黄昏，窗外细雨霏霏。我妻子宗国芳在医院值夜班，我百无聊赖地靠在沙发上随意翻开一本《肿瘤研究动态》。目录中一篇文章的标题跳入了我的眼帘：“谐振电流治疗脑干肿瘤的探讨”，作者林迪文。名字上印着一个黑框。

简介：神经鞘脂酰胺存在于细胞的双层脂肪外膜，多年来人们认为它在此外膜中只是具有结构上的功能。但是，现在已知，这类脂肪也能从细胞膜中释放出来，用作重要的二级信使，诱发细胞凋亡和生长停滞。

简介：多斯最近回到多塞特郡来探亲。他刚为卧病在床的父亲洗了把凉水澡之后,忽然接到了弟弟亨特的电话。亨特是个浪荡子,上大学一年级逃学结婚,将父亲气得差点吐血,好不容易找到份工作后,又与妻子离婚,不知去向。父亲卧床不起,很大程度上是亨特造

简介：众所周知,扫雷被称为＂刀尖上的舞蹈＂,稍有不慎,就有可能付出血的代价。今年5月,我有幸跟随以第十四集团军某工兵团为主抽组的第14批赴黎维和多功能工兵分队执行维和任务,亲赴雷场一线,感受＂死亡地带＂的别样气息。

简介：目前，在香港中文大学露天的圆形广场，关子尹与梁文道，演讲死亡的意义。筹备的朋友心惊胆战，因为天气反常，十二月天，竟然连日细雨绵绵。取消？改场地？最后决定，任雨任晴，就在无常之中谈死。言中了，当日雨痴缠，却仍有二三百人，打伞站在雨中，细嚼死亡幽思。我没有出席，在视频中看见烟雨凄凄，关教授讲稿尽湿，情词切切。

简介：没错.真是一望无际啊……这就是传说中的'死亡之海'?

简介：第一次世界大战(1914年8月——1918年11月):军人:857万,平民:830万,总计:1687万(资料来源:美国陆军部)抗日战争(前期)(1937年7月——1941年12月):军人:65万,平民:115万,总计180万南京大屠杀(1937年12月13日):30万第二次世界大战(1939年9月

简介：

简介：<正>朋友是做证券生意的,整天满世界跑,难得见他一面。我们通常的联络方式是打电话。有一天晚上,他打电话来,我们东南西北地聊。他突然问我:"如果让你花一元钱,可以买到你哪一天会死的信息,你买不买?"我想了想,摇摇头说:"不买。""为什么?""人生最大的痛苦莫过于知道自己哪天死。我认为,最好的死亡方式是:让死亡突然间来临,来不及思考,生命突然终止。"

简介：油源村是一个小山村。1997年以来,却有一种“传染病”在这里流行,两年中,中毒者160多人,死亡6人。可谁也没想到,这一切都是村里的“白衣天使”吴启金所为。他“出诊”,他公开“神庙”,他哥卖棺材。这个“白狼”,制造了山村空前的大劫难。

简介：年过五十，工友们都把卢守贵喊作老头。喊什么倒不当紧，找工作可就费了老鼻子劲儿了。老板有顾虑也是对的，毕竟建筑工地上都是爬高上低的活儿，还是用年轻人稳妥一些。

简介：“山口惠，女，23岁，一星期内她将以自杀的方式死亡，每一位猜中者可获得三百元人民币奖金。”

简介：招募无畏的探险者．你想得到最新上市的数码相机吗？你想拥有最高人气的掌上电脑吗？那么就来沙漠吧。如果你能到达沙漠中的指定地点，你将获得本公司提供的上述奖品。还犹豫什么？快点行动吧!!!

简介：

简介：<正>赛场如战场,达喀尔同样如此,毫不夸张地说,这里距离死亡更近。1月9日,此届达喀尔拉力赛第四赛段比赛中,来自南非的摩托车手西蒙·埃尔默发生事故,不幸死亡。至此,自1979年以来,已有52名车手、机械师、观众在达喀尔拉力赛中因各种原因死亡,受伤者不计其数。

简介：1南环市场位于城市的南部,那片等待改造的老城边缘,过去是治安的难点,现在依然是,同时这里又是本市最大的蔬菜集散地,人员成分复杂。麻子开车赶到时,正是晚上市场散场的时候。乱,非常乱。空气中弥漫着多种成分构成的腐烂的菜叶子味儿。每一条进出的路都给人以黏糊糊的感觉,这种环境使得人心焦躁易怒,仿佛每一个角落都飘浮着一种难以言表的戾气。麻子小心地开着车,生怕刮蹭到哪位爷爷。真要那样,挨一顿暴打也是保不齐的。没办法,现在的人火气都特大。麻子开的是一辆破旧的金杯车,

简介：获得奥斯卡最佳外语片的日本电影《入殓师》中，不乏死者从容超脱、安详离去的静穆场景：“小林大悟表情庄重、动作轻柔舒缓、一丝不苟地绐死者擦拭、挠衣、化妆，抬进精致的棺材，让亲人为主送别之后，再轻轻盖上……而死者的亲属在一旁低头肃穆，或释怀、或悲伤、或怀念、或眷恋“与一般阴郁黑暗的死亡描写相比，

简介：目的：开展死亡教育讲座的护士继续教育实验,为死亡教育讲座在护士队伍中的开展提供基本的讲座指导和实施参考。方法：以某三级甲等医院急诊科护士为研究对象,采用对照研究,对死亡教育讲座对护士所持死亡态度的影响进行实验论证。结果：干预后,实验组死亡恐惧、死亡逃避维度得分低于对照组,自然接受、趋近接受维度得分高于对照组,差异有统计学意义;逃离接受维度得分两组间差异没有统计学意义。结论：死亡教育讲座在一定程度上促进了护士死亡态度的正向改变,讲座具有必要性和有效性。

简介：在广袤的宇宙面前，人是那么渺小而无力，在无限流逝的时间面前，人的生命是那么短暂。人来自何方，去向何方?生命的目的是什么?人在宇宙间的根本处境是什么?短暂的生命中为什么有那么多的痛苦、忧患、烦恼与焦虑，生命为什么而存在?生命意识就是由生命

简介：严格意义上的民事死亡制度起源于罗马，判罪、移民两种导致民事死亡的原因，在罗马法上都发生了。从此，这两者成为历代的立法者和法学家考虑民事死亡问题的主线。而且，罗马法学家感受到了一种类似于死亡的导致民事法律关系变化的法律事实，还差一里路把它提升为概念，进而反过来把它系统化为制度，这一工作由中世纪法学家完成。他们型构了拥有自然死亡和民事死亡两个种的死亡的属概念，进而把两种死亡都当作导致法律关系变动的原因。而后，民事死亡按罗马人开创的三个方向以立法的方式实现了体系化。但在19世纪后半叶，民事死亡制度遭遇了合理性危机，导致多数采用它的国家和地区名义上废除了它。但实际上，这种废除实际上是“粉碎”。换言之，民事死亡的效果首先被分解为公法上的和私法上的，然后在这两个范围内又进一步地破碎化。除了少有的剔除，其余的“碎片”都换了个名称继续存在直到今天的现代法中。为何民事死亡制度不死？因为它满足了一个社会清除害群之马的需要和内外有别的需要。