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  • 简介:土司制度在丽江地区设立之后,氏土司政治势力日益发展壮大。为了稳定既有的权力格局,巩固与发展在当地的统治,氏土司以联姻的方式与周围的土司建立了良好的社会关系网,这不仅调节了联姻土司之间的关系,扩大了氏土司的势力范围,还巩固了其在滇西北地区的统治地位,增强了与中央王朝政治博弈的资本。

  • 标签: 《木氏宦谱》 木氏土司 联姻
  • 简介:<正>藏学研究中,有关云南藏族的文章是不多的。我个人虽然从1959年就开始到云南藏区进行调查研究,但由于种种原因,只是限于材料搜存,写研究文章只是近些年的事。就所见有关云南藏族的文章中,邓锐龄同志所写《结打、杨打二城考》一文,是比较好的一篇文章。读邓文之后,赞服之余,犹感其有所不足,特写本文,以求促进对问题的研究。

  • 标签: 达赖喇嘛 十三年 中甸县 纳西族 云南藏族 吴三桂
  • 简介:摘要对建筑文物构件的修缮保护,历来是古建筑修缮工程的主要内容之一。本文结合全国重点文保单位马晓军别墅的维修勘查结果,对该别墅檩、楞、椽、梁、门窗等构件的典型残损问题进行汇总分析,并提出针对性的修缮保护措施,以有效保证建筑文物的原有建筑形制、构造刚柔、材料生态等历史信息的延续、传承。

  • 标签: 木构件 残损 修缮保护
  • 简介:人类对“美”这一概念的诠释,从来都没停止过。对“美”的定义也是众说纷纭,各不相同。但是,有一点是大家都公认的,那就是,“自然就是美”。崇尚自然,追寻惬意,是人们审美情趣的表现。热爱自然的人,懂得装饰生活,关注空间与细节。陶瓷作为一种建筑空间装饰元素,具有极强的空间审美表达能力。

  • 标签: 陶瓷 硅化木 森林 建筑空间 审美情趣 装饰元素
  • 简介:摘要:本文立足于土家民居建筑吊脚楼建筑风格,探索土家建筑文化及起源,从整个土家民居建筑单体整体和谐、朴素之美,到土家民居建筑主要建筑构件分别进行阐述,全面解析土家民居建筑之美,本文旨在探讨土家民居建筑风格及其主要建筑构件常规做法,对土家民居建筑构成的一个简要概括,让人们对土家民居建筑有一个更深的认识和唤起人们对传统建筑的敬畏之意、保护之心。

  • 标签: 土家族 传统民居建筑 吊脚楼 建筑构件 建筑文化
  • 简介:摘要:随着建筑行业向绿色、高效方向发展,预制混凝土构件的施工工艺创新日益受到重视。施工工艺的创新目标旨在提高建筑施工的效率与质量,以及促进绿色建筑的进程,实现可持续建设。创新方法包括运用数字化设计与模拟技术,优化构件的生产,以及采纳新型的连接与固定技术来提升安全性和稳定性。通过实际案例的分析,本文探讨了高效施工流程的规划与执行,以及环境适应性和成本效益的评估,展示了PC构件施工工艺创新的实践应用。

  • 标签: 预制混凝土构件 施工工艺创新 绿色建筑
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  • 简介:糖醇最早在芬兰被发现,它是从白桦树中提取出的一种天然植物甜味剂,口感甜而清凉,不会产生引发蛀牙的酸性物质。因为不会产生引发蛀牙的酸性物质,所以现在世界各国牙医学会都积极推荐使用糖醇含量占50%以上的产品。在芬兰,市场上有很多含有糖醇的糖和医药品,其中口香糖市场上100%的都是糖醇口香糖产品。乐天中国2002年推出糖醇口香糖,源于韩国乐天和日本乐天,因为防止蛀牙的效果很好。所以在中国也推出糖醇产品,瓶装的口香糖是2003年正式推出的。

  • 标签: 医药品 牙医学 酸性物质 白桦树 口腔保健知识 磷酸氢钙
  • 简介:美国海军唯一以海外基地作为母港的航母,为第七舰队第5航母战斗群的小鹰号航母。配属小鹰号航母的第5舰载机联队,每年都会在其驻地,神奈川县绫濑市的厚海军航空设施举行盛大的基地开放。每年开放都吸引二、三十万人前往参观。

  • 标签: 军航 舰载机 航空 美国海军 参观 基地
  • 简介:“新疆维吾尔卡姆”是流传于中国新疆各维吾尔族聚居区的各种卡姆的总称,是集歌、舞、乐于一体的大型综合艺术形式。在维吾尔人的特定文化语境中,“卡姆”已经成为包容文学、音乐、舞蹈、说唱、戏剧乃至民族认同、宗教信仰等各种艺术成分和文化意义的词语。

  • 标签: 维吾尔木卡姆 新疆 艺术形式 维吾尔族 文化语境 维吾尔人
  • 简介:如果问起《银河护卫队》中最暖最吸粉的角色,恐怕作为主角的星爵都比不上呆萌的树人格鲁特了。电影中,在Ronan的飞船即将坠毁时,格鲁特用自己的身体保护了小伙伴们,自己却摔成了一堆“劈柴”。“干脆面”火箭(唔,就是那只浣熊)捡起一根长着绿芽的枝条插在花盆里,而树人竟然在小小的花盆里“复活”了。不得不说,这植物的繁殖能力真是强大到令人咂舌啊!

  • 标签: 格鲁特 护卫队 伙伴们 绿芽 愈伤组织 完整植株
  • 简介:先生姓吴氏,讳敬梓,字敏轩,一字文,全椒人。世望族,科第仕宦多显者。先生生而颖异,读书才过目,辄能背诵。稍长,补学官弟子员。袭父祖业,有二万余金。素不习治生,性复豪上,遇贫即施,偕文士辈往还,饮酒歌呼穷日夜,不数年而产尽矣。

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  • 简介:在喀纳斯住了一星期收获颇丰,继续北行前往图瓦人的集居地禾。行前导游介绍说这里才是摄影家的天堂,听此心中有一种抑制不住的欣喜。早晨6点从喀纳斯驻地出发,天还是伸手不见五指,随着汽车的旋转颠簸能感到山路的险峻。

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  • 简介:<正>临近年关,作为赴边防连队慰问团成员的我,终于有了一趟依河之行。依河,是一个在地图上很难找到的地方,它在密林深处,在遥远的额尔古纳河畔。那儿没有村落和居民,却有界碑和五星红旗,有守护界碑、保卫五星红旗的一代代戍边军人。

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  • 简介:<正>盲人歌手周云蓬唱着:我把远方的远归还草原,一个叫木头,一个叫马尾。歌声苍凉,是海子的《九月》。歌手说,木头里有人的向往和悔意。而张枣的诗,只要想起一生中后悔的事,梅花便落满了南山。木头是什么?木头是被砍伐的木材的总称。木头是有前世今生的。很明显,木头的前世是树。至于今生,木头可以是衣柜,是某种工具的手柄,是云梯,是兵器,是纸,是焦尾琴的尾,是一只簪子,是火焰,是灰烬,是暖,是案板,是筷子,是门,是窗棂,是屐,是佛,是远。假以时日,可以是煤。木头人是儿时一种游戏,大家喊口令:我们都是木头人,不许说话不许动,不许走路不许

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