简介：<正>在这篇文章的上部分中,我们探讨了Sart一词和中亚撒尔塔人的有关问题。在这一部分中,重点谈谈中亚撒尔塔民族与我国甘肃东乡族的关系。对此,我们试从两个方面探讨。第一个方面,中亚撒尔塔人怎样到了甘肃?对这个问题,学术界和东乡族的意见基本一致,认为主要是通过三个途径,一是与蒙古军西征中亚后在今临夏、临洮、东乡地区的军事活动和屯兵有关,二是与安西王阿难答驻守唐兀之地的军队有关:三是与撒尔塔人来东乡地区传教有关。对前二个途径,目前研究得比较充分,这里只补充有关的资料和新的分析。对传教这个途径,尽管有研究,但不充分、不深入,这里拟作详细探讨。

简介：波西塔诺让人印象深刻。它是一个梦乡：你在时,它不是很真切;当你离开后,它变得栩栩如生。——斯坦贝克（美国诺贝尔文学奖得主）涂抹成不同颜色的房屋层层叠叠,错落地分布在郁郁葱葱的山间悬崖上。顺着弯弯曲曲的小巷台阶一路向下,便来到了蔚蓝色的地中海旁。这世间最明艳纯净的色彩肆意泼洒着,

简介：

简介：本生故事是佛教艺术表现的重要内容,舍身饲虎本生以牺牲、奉献为主题思想,在北朝时期较为常见且具有一定代表性,新疆、甘肃、河南、山西等地的石窟中保存有一定数量的该本生故事壁画和雕刻。佛教造像碑、塔是与石窟一脉相承的佛教艺术表现形式,其龛像、铭文及其他佛教内容往往相互印证,形成一个系统的整体,表达一定的主题。甘肃馆藏的两件刻有舍身饲虎本生图像的碑塔是这一时期的代表,其内容、构图、思想内涵等相关问题需要深入探讨和研究。

简介：大雁塔和法门寺塔这两座佛教名塔都表现出明显的风化现象,需要及时的给于保护.通过X-射线衍射分析、岩相显微镜分析及孔隙度的测定,分析了大雁塔和法门寺两座佛教名塔的风化特征.在此基础上,用几种不同的加固保护剂对两种砖材进行加固保护研究.通过渗透深度、孔隙度、毛细吸水和毛细渗透、持水量、透气性、水力学膨胀、等温吸附、抗压强度及酸腐蚀、冻融、热膨胀之后的强度衰减等参数分析,结果表明含氟聚合物对两种砖材具有良好的加固保护效果.

简介：从乾隆十三年（1748）至光绪二十八年（1902年），理藩院在内蒙古土默特右旗境内三座塔地方派驻理事司员管理土默特等数旗蒙古与内地民人交涉事件及税务，长达一百五十多年。本文利用清代档案史籍考证出55个三座塔理事司员及其中一些人的任期。

简介：塔是一种在亚洲地区常见的，有着特定的形式和风格的东方传统建筑，承载肴该地区宗教、历史、美学、哲学等多种文化元素。塔的建筑形式源于古代印度，而后随佛教传入中国并与中土重楼相融合形成具本国特色的形态各异的塔系。冈为塔原为供奉或收藏佛教高僧舍利（佛骨）、

简介：据《圣经·创世纪》记载:大洪水劫后,天上出现了第一道彩虹,上帝走过来说:'我把彩虹放在云彩中,这就可作我与大地立约的记号,我使云彩遮盖大地的时候,必有虹现在云彩中,我便纪念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就不再泛滥,不再毁坏一切有血肉的活物了。'上帝以彩虹与人类定下约定,不再用大洪水毁灭大地。但后来人类质疑上帝的誓言,欲自建巴别塔通天,上帝知道后非常愤怒,他为惩戒人类,混淆其语言,使其无法沟通,人类遂

简介：　　美国有许多精彩的名片,美国国家艺术馆、好莱坞环球影城、自由神岛……而其中历史悠久、环境优美、各具特色的大学便是这许多张名片中异彩进射、魅力无限的几帧.……

简介：一、“塔拉克”离婚习俗形成的社会历史背景新疆维吾尔族自治区地处中国西北边陲，亚欧大陆腹地，面积166．49万平方公里，占中国国土面积的六分之一，陆地边境线5600公里，周边与八个国家接壤，是古丝绸之路的重要通道。新疆南部地区是信仰伊斯兰教人口的主要聚居地之一。千百年来，多种文明都曾在这里出现，特别是萨满教、祆教和佛教直到今天在当地民族文化中仍然留有印迹。

简介：楼、阁、塔是我国古代不同环境、不同使用功能、不同文化要求下产生的极具特色的建筑形式,代表着我国传统文化的丰富内涵.无论是从文化意义上,还是其建筑造型与形制上都有其特殊意义.分清楼、阁、塔这三种建筑形式与文化意义,对今后指导我们在古代建筑文化遗产的保护修缮与复原工作中,尤为重要.

简介：一、概况狮子窝琉璃塔位于五台山的中台南竹林岭,是明代狮子窟(又名大护国文殊寺)的附属建筑.狮子窟俗称狮子窝,西距山西省繁峙县岩头乡庄子村约3公里,北距清凉桥25公里,东邻竹林寺5公里,南距金阁寺5公里,为通向中台、西台的必经之路.海拔2400米,视野广阔,气候凉爽.在此处可望西台、中台、竹林寺、南山寺、九龙岗等五台胜境.

简介：明末南京人周晖称：“报恩寺宝塔有三篇名笔，陈石亭文，盛云浦赋，淡园焦先生化缘疏。”川石亭为陈沂之号。云浦为盛时泰之号，淡园为焦弦之号，即澹园。“三篇名笔”是指陈沂记、盛时泰赋和焦弦化缘疏。三人都是明代南京中后期的大手笔。陈沂《报恩寺琉璃塔记》收于嘉靖《南畿志》，该书刻于嘉靖十三年（1534），按照陈沂的仕宦经历和社会声望，是则此记当作于陈沂致仕家居后，也即嘉靖十年（1531）前后。盛时泰为嘉靖时贡生，陈沂去世于嘉靖十七年（1538），盛出名时陈沂大约已辞世。焦弦出生于嘉靖二十年（1541），少年时曾向盛时泰请教学问，又与盛之子为幼年之交拉,盛为焦之父执辈无疑，盛以贡生至京师归，未及仕宦即偶染疾卒，焦弦撰写了祭文。

简介：2004年7月,全国党报社长、总编辑研讨会在满洲里召开,会议安排了去俄罗斯赤塔市采访观光.三天的赤塔之行,让人感受最深的是俄罗斯民族对大自然的呵护和亲近.

简介：塔虎城是一座保存较为完好的辽金古城遗址，座落在吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县八郎乡北上台子村(屯)的东北侧(民宅已临近护城河)。

简介：前言藏式佛塔——菩提金刚塔，位于重庆市渝中区观音岩纯阳洞小区内。佛塔建成于1930年，系民国时任重庆市第一任市长潘文华筹措修建。潘氏上任后即在重庆通远门外修筑马路、开辟新市区。因此地古坟累累，工程期间迁坟甚多，故引来非议，并有鬼怪作祟的谣言不断传出。

简介：1989年和1990年，考古工作者对位于秘鲁库斯科河谷的瓦利帝国省府比奇拉科塔遗址进行了考古调查，这是对现存第二大瓦利文化古建筑群遗址的首次大规模考古发掘。公元600年至900年间，比奇拉科塔遗址进行了三次扩建，但最终在最后一次扩建未完成前被废弃。在遗址中心部分揭露了保存完好的古建筑群。在古建

简介：众人只知龟兹国，而无几人知道有龟兹都城，更不知道艾格买里央塔克协海尔是龟兹国的新都，看完数篇资料本人才知龟兹有新都……

简介：

简介：马蹄寺石窟群开凿于北凉至明代。其独具地方特色的窟龛佛塔．对于研究张掖一带佛教的传承与发展具有重要价值。本文是马蹄寺石窟群浮雕舍利塔的考古调查，为进一步的研究提供了准确的资料。