简介:广告的“全球化”/“本土化”叙事看似对立,实质上却是殊途同归,被消费意识形态建制收编。其致命策略就是:“广告全球化”是父权的、使用暴力的手段,而“广告本土化”则是母性的,利用恩赏来控制整合。两者在市场意识形态上的合谋超越了知识分子对此的文化殖民批判。今天弥漫全球的市场经济模式以及资本扩张更像是一个有机成长的过程。市场经济按其本质来说是与区域和国家的疆界相冲突的,它要求超越国界的世界市场。而文化的进化本身就是由一系列合理的悖论推动的,后殖民理论当然可以把市场制度与广告经营变成一个内在紧张的文化概念,但这并不妨碍大卫·休谟的发现——市场可以让人们“为别人提供服务,这无需他怀有真诚的善意”。
简介:摘要:建筑工程需要电气施工的支持,电气工程技术的提升,需要各个部门的配合,各个部门将意见表达出来,才能真正地实现施工质量的进步。作为管理人员,也应该不断的提升自身的能力,在实践中采取全过程管理模式,形成动态化的管理制度,进而有效地提升建筑工程电气工程的施工质量,进而有效地提升电气工程的整体质量,为建筑施工提供更充分的保障。建筑电气工程的施工质量,直接影响着建筑工程的发展。因此要从准备阶段就开始质量控制,随后严格地监督材料和设备的采买,要求按照严格的施工标准来开展施工,相关施工人员也积极地投入其中,将所有的项目调节成可控的模式,即便是出现了问题也能在第一时间进行干预,既减少了建筑企业的损失,也排除了质量隐患,使建筑工程向着更稳定的方向发展,这也是改革开放以后对建筑电气工程施工的全新要求。
简介:贯穿于数千年艺术管理全过程的俗雅之争,其教训是应该永记不忘的。艺术的雅化也是错误的管理政策所导致的恶果。我们切不能重蹈复辙。在原始社会中,艺术与生活紧密结合,艺术之树是长青的。进入奴隶社会,才出现专为宫廷服务的乐舞,至周代才创造了完整的雅乐体系,制定了整套的帝王祭祀天地、祖先,朝贺、宴享等大典所专用的六乐六舞。儒家奉之为最高典范。由于它具有“中正和平”“典雅纯正”的特色,后世给了以“雅乐”的美名。而历代的封建统治者取得政权后,都循例制礼作乐,以颂天地祖宗之德,歌本朝武功文治之高,示朝仪宴享之威武华贵。这种乐舞后来统称之为雅乐。而活跃在民间的各种艺术形式虽