简介：1936年,高庆奎的嗓子完全坏了。通过好几家医院的中外医生诊断,他患的是＂咽喉癌＂,声带完全坏了,不能张开闭拢,声音发不出来,说话的时候还有一点点沙哑的声音,不过很费力气。高庆奎辍演后,高派艺术一时之间在舞台上消失了。他也是心灰意冷,终日沉醉大烟不能自拔。在1938年时,一个机会引起了他的注意,促使了他重新鼓起生活的勇气,那就是去中华戏曲专科学校任教。

简介：

简介：自画像是凡·高绘画艺术中最大的特色之一。在西欧绘画史上自画像数量最多的是同属荷兰的17世纪的伦勃朗和19世纪的凡·高，他们堪称自画像中的双璧。他们两人分别以自己的画笔描述各自的生命的瞬间，完全真实地凝视自己和表现自己。

简介：高德星艺术简历字恒庐,祖籍辽宁,1958年生于南京,现为南京书画院二级美术师,中国美术家协会会员,江苏省国画院特聘画家。《云悠》1992年入选国际水墨画大展。《归雁》1994年入选八届全国美展。《阳春》2000年获“民族魂,国土情”全国中国画大奖赛二等奖。《冷艳》2000年入选第六届艺术节,国际水墨画大展。《无声无色》2000年入选中国当代绘画作品展。《祥云》2002年获“5.23”延安文艺座谈会讲话发表60周年全国绘

简介：善学努力，前辈赏识在父亲的照拂下，少年期间的高庆奎其实还算一帆风顺，虽未少年成名，但顺利拜名师，顺利登台表演，算是入了戏门。直到他17岁倒仓，经历了人生中第一个重要的关口。这是谁也帮不上的事，只能靠自己的努力和运气。而他也果真争气，倒仓期间不间断学习，不丧失学戏的热情，为以后的发展打下良好的基础。但当走过倒仓期，声音的条件还是没有恢复完全，所以一度充当“挟着靴包进后台”的配角，多是三四路的行当。虽说他的老师多，会做的戏多，一时间各班争聘，搭班机会很多。但高庆奎从不止步于此，他去配戏更是为了学戏。一场一场戏下来，也许有人是在蹉跎岁月，但于高庆奎来说，每一部戏都在成为自己的加分项。越是逆境，越能看到一个人的胸怀和气度，高庆奎就在这样的逆境中展示出强大的心胸与毅力。

简介：您最敬仰的古代书法家是哪一位？为什么？王羲之是值得我们敬仰的＂书圣＂。如果说唐代中国书法达到了一个高峰,那么晋人书法则是它的根基,王羲之就是站在其上的引首代表。您最喜欢的古代书法作品是哪一件？为什么？陆机的《平复帖》是迄今公认传存历史最久的真迹法帖。这件书帖所处的时代背景,衬托出该帖承前启后的兼容性、开创性、代表性、坚挺细腻的线条中里有分明的章草古意,自由率真的结体上表露出秀而不俗的气质。哪些人对您的创作影响比较大？传统和经典对创作来讲,非常重要。

简介：凡·高对浮世绘的喜爱，始于安特卫普时期（比利时）。他还将画室整个墙壁上贴满了日本版画，他为此而感到十分快乐。到巴黎以后，他在汤基大爷处看到更多的日本版画。宾格画廓是当时巴黎的“日本趣味”中心，专门收藏浮世绘，约有一万多张，凡·高屡次前往观赏并一张张地研究。他创作的《汤基大爷》构图较统一，与浮世绘的柔和调子和下端的装饰图案非常协调。

简介：正~~

简介：<正>什么是和声听觉的快速反应和声听觉训练做为视唱练耳教学的三大环节之一,即视唱、听写与和声练耳,是不可缺少的邵分。从五十年代开始,我们大量吸收了苏联视唱练耳教学的先进经验,大大提高了学生的视唱能力和听觉水平,把我国的视唱练耳教学向前推动了一大步。早在三十年前苏联音乐理论家克·尼·德米特莉英斯卡娅来我国讲学时曾谈到听觉分析的主要任务是“把学生的理论性概念变为实际生动的音乐概念,发展音乐听觉和快速反应。“和声听觉训练内容比较丰富,涉及面广,难度大,要达到快速反应需要一系列的训练,要想掌握好是要付出辛勤劳动的。

简介：在唢呐吹奏中,口形是极为重要的一环。它与音准的控制,音色的掌握,音量的变化,以及演奏技巧的发挥等都起着十分重要的作用。正确的口形应该是:双唇和口角自然后收(基本上不触气牌),并略包牙尖(一般是下属多包于上唇),上下口轮匝肌紧贴牙床,含住哨片(含哨片深度一般不超过哨座,以充分发挥唇肌对哨片的控制能力),稍有张嘴感,成微笑状态。这种口形,既增加了唇肌厚度,使发音饱满结实,浑厚有力,富于弹性,又可防止唇肌因疲劳而局部松动,发生口形变化甚

简介：　　　　呼吸练习的步骤　　　　呼吸训练同舞蹈基本功训练一样,这种呼吸多用于基本功训练中的起蹲与控制之类的慢板动作,完美的呼吸是完美动作的支柱

简介：展览：＂纸道——来自美国的纸上艺术＂时间：二○一○年十二月二十五日至二○一一年二月二十日地点：深圳何香凝美术馆冯博一：这次展览呈现的是十四位美国著名艺术家的纸上作品,

简介：近些年来，我比较注重阅读一些古代书论，阅读的同时也细细观其书家书作，锻炼提高自己的眼力。在阅读整理中，我不时感叹历朝历代书坛群星璀灿，艺术奇葩竞呈异彩，读后令人不忍释手。在这条中国书法艺术的历史长河之旁，作为一名后学者，舀其一瓢，足以终身受用。

简介："亲其师",才能"信其道",教育是个互动的过程,只有学生和老师都积极主动配合才能产生共鸣。要让学生积极主动的配合,师生之间必须是互相的信任,只有信你才能听,才能去执行。从陌生到信任需要一个过程,在这个过程中老师要充分展示自己的专业水准,同时还需要施展自己的教学魅力和人格魅力去吸引学生,让学生"爱上"你,喜欢你。

简介：笔者通过实地考察、考证,对道韵楼的建造技术、建筑风水观作较深入的探讨,以及笔者对该楼与三饶城墙砖联系的研究。由此从人类学和建筑学的角度来阐述道韵楼的合理性与建筑科学价值。

简介：2006，中国纪录片上演大片年。《故宫》、《圆明园》、《新丝绸之路》、《再说长江》、《大国崛起》……巨额投资，宏大叙事，纵横气势，震撼电视，成风一时。

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简介：中国篆刻历史悠久，内涵丰富，不仅是一门微型综合性艺术，而且是一门精微高深的文化。方寸天地，气象万千；篆刀之间，意游其中；立道演绎，文心印面。

简介：当收到《青少年书法》谷松章主编“从临摹到创作”栏目的约稿函后，经过仔细思考，确有很多心得想与读者分享，因为对我来说，临摹是一件快乐的事。通过对古典的学习，体验古人的心境与书写情怀，用书写的方式沟通古今，这时候，纵向的历史浏览与对话比横向的时代同好交流还要诱人，深入其中，意与古会，便能在历史上的任何节点驻足观望，一幅幅风景美不胜收。

简介：《申屠道墓志》入窆于唐高宗乾封二年（667）十一月，为近时新出，志盖已佚。志高50厘米，宽50厘米，具界格，凡21行，满行21字，通篇共425字．句读如次：大唐申屠君墓志铭君讳道，字僧德，上郡金城人也。望出西平，神农之苗裔，姜雄之胤绪，夏康王之代，赐姓改为申屠。