简介：着重从思想上建党，是马克思主义政党立党治党管党的独特优势和显著特点，也是我们党加强自身建设的重要经验。党的十八大以来，党中央对从严管党治党作出一系列重大部署，习近平总书记对全面从严治党作出了一系列重要论述。这些重要论述，深化了我们党管党治党的规律性认识，是对党的优良传统的继承和发展，是马克思主义中国化的最新成果，为全面加强党的建设特别是思想政治建设提供了方向指引和根本遵循。

简介：目前,伊拉克正处于历史上政党政治最为活跃的时期。2003年萨达姆政权垮台,美国按照本国模式在伊拉克实行所谓的多党选举和民主自由。但政治重建后的伊拉克形成了以民族和宗教教派为基础的权力分配格局,造成严重的政治动荡和社会分裂,治理失序问题突出,民众生存权、发展权难以保证。伊拉克在缺少国家认同的前提下实施多党制选举制度,想要实现对国家的有效治理还面临很大挑战。

简介：

简介：严明党的政治纪律与政治规矩的重要思想,为在新的历史条件下加强和改进党的建设树立了重要遵循。研究严明党的政治纪律与政治规矩的重要思想的成果,有利于更加全面地把握严明党的政治纪律和政治规矩。

简介：马克思从现实的个人出发考察历史,认为历史不是观念史,而是基于现实的个人的活动及人们之间的物质关系而得出的人类社会运动过程。现实的个人的活动推动历史向世界历史转变。现实的个人的解放程度与历史完全转变为世界历史的程度一致。现实的个人与历史向世界历史转变过程的关系,体现了真理维度和价值维度的统一。

简介：吴炜在《政治与法律》2008年第4期撰文认为，长期以来，我们一直把作为民主集中制内涵之一的“民主基础上的集中”解释为“发扬民主，集中正确意见”。然而，这样理解的集中是不可能与民主真正统一起来的，弄得不好，还会使民主集中制蜕变为个人集权。在我国政治生活中，某些领导人热衷于个人专权，其“理由”常常就是所谓要“集中正确意见”。实际上，民主集中制所包含的集中，是指按照法定的程序，经过民主讨论，进行表决，按多数人的意志作出决定，即集中多数人的意志。

简介：政治学是时代的产物,不同的时代有不同的政治学。在＂法治中国＂的时代,中国自然应该有以法学为方法论资源和理论资源的政治学,可以称之为＂政治法学＂。在西方,政治与法律历来是一体化的思想体系,因此很多重要的政治思想都可以在法学的思维方式下加以发扬光大。中国政治学的主题无外乎是国家建设和政治制度建设,而从司法主义国家观看国家建设,无疑会有新的发现;在政治制度建设上,最重要的就是＂依宪执政＂,而比较历史研究发现,政治组织主导下的法治建设经验大量存在,共产党领导下的法治国家建设也是历史之必然。交叉学科的建设,不但具有重大的学科意义,更重要的是发现基于自身经验的理论和话语。

简介：在现代社会,民主政治不能脱离开现代法治,而且,鉴于法治与社会客观发展之间的紧密联系,我国的德治实践也不应该把法治放在次要地位.不管是"讲政治",还是"以德治国",都应当维护宪法和法律的权威,都应当以兴民权、行民治为圭臬.

简介：所谓政治生态化，其实质是把生态环境问题提到政治问题的高度，进而使政治与生态环境的发展一体化，把政治与生态有机辩、辨证地统一起来，最终促进全球政治与生态环境持续、健康和稳定发展。

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简介：如何讲政治●邓伟志中共中央号召“讲政治”。作为民主党派应当如何讲政治呢？这里讲八条意见。一、明确讲政治的政治意义讲政治，这是由参政党的性质、职能、地位决定了的。政党就是政党，不讲政治就不成其为政党。讲政治，是党派成员的权利和义务，是不可剥夺的权利，是...

简介：科学离不开政治科学离不开政治，政治好比土壤，科学好比植物，植物得土壤之力才生长，科学得政治之力才发扬。因为，科学需要设备，需要图书，需要各种资料，费用浩大。必须在一个眼光远大的政府之下，才扶植得起来。当然，科学种类不同，有的也并不是完全依赖政府．然而我们总没有理由否认它的关系。

简介：谈谈介于作为政治组织的国家和国家机制（也就是在国家权力的行使中运用的那种理性）之间的一些问题,人们头脑中想的是治理国家的技艺特有的理性,按照牧人和畜群之间的关系分析政治权力的思想

简介：“一国两制”对原有的宪法学知识体系提出了前所未有的挑战，需要我们在全球化的背景下总结当代实践经验，提炼出一套自圆其说的具有建设意义的理论。本文试图为宏观理解香港政治提供一个分析框架。本文认为，对峙是香港政治精神构造的根本特征，是理解香港政治的关键。本文所说的对峙不仅仅指对峙的现象，还包括对峙的结构；既指向恶性对峙的现象，也涵盖合法的和正常的对峙现象。“一国两制”是大智慧，两制对峙给国家发展注入了新的动力，同时内含若干二律背反，造成香港管治很多难题。香港内部政治的活力源于对峙的精神结构，然而，香港对国家安全的潜在威胁和香港社会内部的政治危机也恰恰依托于对峙的精神结构。在对峙结构中，我们不必奢求那种融为一体、亲密无间的和谐，在维持国家统一和安全的前提下但求异质之合作。港人要珍惜“一国两制”之大福，不要滥用对峙结构、滥用“说不”的自由和权力。

简介：本文在分析我国社会转型期政治发展所面临的政治道德现状的基础上,指出了政治道德建构可资利用的资源和政治系统为此进行自我调整的必要性.作者认为,中西传统政治文化中都蕴涵着对我国当前的政治道德建构有价值的因素,应该在批判的基础上汲取,同时,政治系统也应该加强其自身的调整以配合转型期政治道德的建构.

简介：与传统的结合于基本人权、弱者救助的社会福利倡导观念不同,卢曼更看到了在当代社会中这种简单的福利观念对社会发展带来的负面影响和对社会矛盾的刺激。卢曼认为,社会福利问题的观察和解决需要借助于系统理论。政治、法律、教育、经济都是一个个封闭而自治的系统,相互之间的简单干预都会影响到彼此的正常功能。它们彼此之间的积极性的影响只能通过系统间的结构性耦合来实现。这些观点对我国当前的福利研究和制度设计会带来一定的启发。

简介：民生问题是一个经济、社会问题,但也是一个政治问题。从政治角度来思考民生问题,这个意义上的政治就既不是权利政治和利益政治,更不是斗争政治,而是一种民生政治。把民众生活质量指数和满意指数作为政治合法性的支撑来源是民生政治的时代特征;以民生为本位的民生型政府理念和价值取向是民生政治的内在要求。

简介：政治纪律和政治规矩是各级党组织和全体党员在政治方向、政治立场、政治言论、政治行为方面必须遵守的规矩。是维护党的团结统一的根本保证。党员干部既要内心认同，又要自觉践行，做到信仰坚定、执行坚决。

简介：政治发展是社会发展的重要组成部分，涵盖政治的制度化、民主化和一体化，是任何国家在不同的发展时期都要面临的重要问题。政治稳定是指政治主体采取一系列调节措施，消除影响稳定的相关因素，避免政治动乱，保持政治运作的秩序性、规范性和连续性，使政治结构处在相对的动态平衡状态。政治稳定是政治发展的前提和保障，政治发展是政治稳定的内在要求，它们是政治生活的两个价值目标。所以，需要通过构建和谐的现代政治价值体系、统筹协调各方利益关系和规范公民政治参与等来促进政治稳定的实现。

简介：两岸的政治分歧是客观事实,政治文化因素是导致两岸政治分歧的一个重要变量。本文从政治文化的视角,剖析两岸政治分歧的政治文化因素,以及它们对两岸关系发展的影响,进而寻求弥合两岸政治分歧的和解之道。