简介：摘要以中医药辨证论治糖尿病肾病的期刊文献资料为研究对象，考察糖尿病肾病中医证素分布情况。通过文献研究糖尿病肾病的中医证素分布，有利于统一及标准化中医辨证分型，为临床提供参考。

简介：冉正万发表于《芳草》杂志2008年第6期的长篇小说《洗骨记》，是新世纪乡土叙事的又一个写作实绩。他这部小说，并没有将传统的乡土小说模式奉为圭臬，而是通过对自我和生存、成长、痛苦、毁灭和重生这样的母题的重新书写，使新世纪以来的乡土叙述不单单局限在城乡冲突的背景下，而巧妙地将乡村和都市的不同经验结合起来，从而展现出一幅独特的黔地生存图景，丰富了乡土小说的写作视野。

简介：一、起篇:壮哉,斯人史景谦何许人也?山东郯城水泥厂的厂长。近年来写他的记者很多,写他的作家也不少,把个平平常常的史景谦写得光芒四射、沸沸扬扬,好象他有一双魔手,把水泥厂玩得轻松自如而且硕果累累。他到底比别人多些什么?他到底比别人聪明多少?

简介：当我们面对一幅优秀绘画作品时,往往被画中所释放出来的某种气息所感染,这种气息无论我们怎样倾尽词汇去修饰,总显得苍白无力。站在这样的作品面前,我们只有感悟和心领神会,感画之气象,领画之气息。山水画家王安泉所写之太白山,狂放、激越、豪爽、大墨淋漓,笔意恣纵,富有跃跃欲出的意境。群山如大将布局,错落狂舞,野战无序;山脊如剑戟铿锵,铁骑突出,气韵飞动;流水则简淡清空,秀润淡雅;人物房屋或藏或露,或烟雾缭绕,给人以"当其下手风雨快,笔所未到气已吞"(苏轼诗句)之感,呈现出一派大家风范。

简介：一草书，汉字书体之一。始于汉初，最初为草率书写之隶书，即所谓“草隶”，后演变为“章草”。至汉末张芝，方始创“今草”，即删去“章草”中之隶书波磔之笔迹，上下笔势连贯不断。唐张怀瑾《书断》云：“字之体势，一笔而成，偶有不连而血脉不断，及其连者，气候通其隔行。”

简介：长江三角洲，在当代中国肯定不再是一个纯粹的地理概念，而早已成为一个经济学或者社会学意义上的专用名词了。这片连绵着的包括江浙沪两省一市主要城市的广袤土地，（我不能肯定“广袤”这个词语是否恰当，但这片土地相对于我个人的渺小而言，确实曾经给予我广袤而且绵长的个体感受）已经淹没了一切实质性的不同。

简介：舞鹤的短篇小说《拾骨》（1993），以拾骨这一绵延久远的民间丧葬习俗，拾掇现代化进程中的台湾庶民精神，是20世纪末台湾文学的秀异之作。试从如下层面探析其社会与美学价值：在“台湾战后现代化历程”的正史论述之外，如何建构从一个庶民立场出发的现代化野吏；黑色、自由的“批判的现代性”话语，与西方精神资源，台湾乡土文学传统的关系；以庶民信仰为载体，向内展开的书写者／知识者对其“身份”的反思和反动。

简介：《醒世姻缘传》所揭示的社会问题广泛而且深刻，但是最有趣、最引人注目的故事是薛素姐对狄希陈的百般折磨和凌虐。所以，胡适先生在考证《醒世姻缘传》的作者时，主要关注的是薛素姐的凶悍，徐志摩先生则直言它是一部以“怕老婆”作主干的大书。对薛素姐的所作所为，环碧主人在《醒世姻缘传·弁语》中有精炼的概括：

简介：它就这样从他的生命中消失了，如果不是那些照片，那些不肯被记忆消隐的瞬间作证，它仿佛从没存在过。一切皆如虚幻。——苏从

简介：封岱玉,一位平常的人,做出的事却不平凡。360行,煤矿最苦,最不安全。他一头扎进去,一干一辈子,“跃进”年代战华丰,“渡荒”时期建协庄,“抗震救灾”他去孙村,鄂庄建井11年没出炭,他又去鄂庄,“动乱”时期又去水泥厂。新汶矿务局一共有12个煤矿3个厂,他干了4个煤矿1个厂,各占三分之一。现如今,他放着颐养天年、天伦之乐当老爷子的清福不

简介：<正>《素媛》是一部关于幼童性侵案的韩国电影,由真实事件改编,催泪指数无影能及。故事主人公叫素媛,一个五六岁的小女孩,有着纯净的双眼,和蜂蜜般的笑容。但在一个下暴雨的清晨,她在上学路上被强暴了,身心受重创,奄奄一息,下体流血不止,直肠到大肠的最顶端多发性创伤与撕裂,大肠与小肠部分坏死。截去之后,医生重做了人工肛门,从此,她的腰间多了一个便袋,像被翻出的污秽内脏,伴随她阴霾密布的余生。我相信对于素媛的痛苦来说,任何安慰都如同隔靴搔痒,在她被践踏过的身体深处,是一个永远无法填补的黑色深渊,涌动着羞耻、战栗、恐惧、不安、噩梦、绝望、否定、怀疑……而阳光下的欢娱,远远没有与之分庭抗礼的分量。

简介：路翎1942年发表了长篇小说《饥饿的郭素娥》。乍看书名,“饥饿的”这个词很容易令人误解,使人以为它不过是又一部政治性小说,不外乎谴责冷酷无情的地主和国民党官吏对农民的残酷压迫。但从中国早期文学《诗经》开始(参见闻一多著作),直到16世纪的色情小说《金瓶梅》,“饥饿的”一词都具有性的含义。“饥饿的”指一种性渴望状态,性的满足与吃粮果腹是相似的。《饥饿的郭素娥》突出了性渴望这一主题,这使它与我们所能见到的大批政治性很浓的中国现代小说大相径庭。下面从小说摘录一小段露骨的描写以资证明:

简介：《我是范雨素》的作者是一位在北京打工的育儿嫂范雨素。她这篇带有自传性质的文章爆红网络正是因为大众文化的急骤繁荣，和其文章中自觉的自我身份认定和群体认同。人民日报评论：《我是范雨素》用文学对抗存在的荒芜，更是让这篇文章的走红成为一起标志性的事件。以此为例，这样的语言表达是否能够被界定为文学创作，“打工文学”在严肃文学或者说纯文学的艺术殿堂中的位置何在，这种个体性书写的价值和局限是什么等问题被重新提出来，值得深刻的剖析和思考。

简介：6.幸福藏在糊涂里：盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。清代诗人袁枚活了82岁。他的长寿秘诀和他喜欢旅游有关,他曾写诗说：＂老行千里全凭胆,吟向千峰屡掉头。总觉名山似名士,不蒙一见不甘休＂。《汉书·艺文志》中说：＂方技者,皆生生之具＂。意思是说,中医的真谛就是＂生生之具＂,让生命长生久视的一种方技,这就是中医。古代一些大医家,本身也是大哲学家、大诗人,清代名医薛雪有诗集《斫桂山房诗存》传世。

简介：摘要观察高血压合并颈动脉粥样硬化患者的中医证素分布特点，探讨其与颈动脉狭窄程度及ＡｐｏＥ基因多态性的相关性，以期为中医临床辨证提供客观依据。方法根据流行病学调查要求，结合朱文锋教授《证素辨证学》中的“证候辨证素量表”，制定“高血压合并颈动脉粥样硬化证素调査表”。

简介：是华裔女作家韩素音于1957年完成的长篇小说,一群东西方人物被安置在尼泊尔这个青山缭绕的盆地国家,带着各自的问题、矛盾和追求,在文化杂处的时代背景中展开别有风味的人生画卷.作家重点讲述一个女人经由痛苦的婚姻而重新追寻自我和写作的意义,同时没有放弃对更广泛的社会论题比如种族冲突和文化矛盾等的关注和把握,使这两者之间'入乎其中,出乎其外'融合得游刃有余.