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  • 简介:北京时间2017年6月8日晚,上合组织成员国元首峰会文艺演出在哈萨克斯坦首都阿斯塔纳歌剧院举行,国家主席习近平和上合组织成员国元首出席观看演出。

  • 标签: 文艺演出 时间 峰会 中国 演绎 杂技
  • 简介:这是一个与生活息息相关的故事、一个很个人化的故事。作为一部以色列影片,《遗留的时间》跨越了自1948年到现在60多年的时间,是以色列阿裔导演伊利亚·苏雷曼自编自导自演的一部半自传体电影。影片根据导演的回忆及父亲的日记改编,通过一个人的遭遇折射出以色列在过去

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  • 简介:纵观电影及其理论研究的发展,均同电影隐喻有着不解之缘,隐喻不仅更替了电影理论的原点,还转变了电影理论发展的路向。电影隐喻之态,充分展现了电影这一由"影像外观裹挟"从机体到自反性影像的转变轨迹,实现了电影资质与理论的延伸。([1])在《时间旅行者的妻子》这部电影中,错乱时空下140多次的穿越旅行就是一段隐喻,暗含着一段匪夷所思的爱情。这部电影中,主人公看似错乱的一生,却从未错过的爱情,也成为这部影片的出彩之笔。

  • 标签: 旅行者 自反性 克莱尔 自我救赎 孤独者 生存哲学
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  • 简介:随着山水画地位的提升和人们对绘画叙事功能关注强度的减弱,中国古代叙事绘画中"水平行进"的图像模式被山水画卷中的"长路"所暗中取代。而由于透视的作用以及画家们对人物运动、解剖的研究,西方绘画"水平行进"的图式转化为具有"瞬间"意味的纵深图式。中国山水(特别是长卷)中隐性的时间结构"长路——行走"与西方文艺复兴时期发展起来的显性的时间结构"瞬间——门口"形成了巨大的反差。它们分别代表了绘画时间结构的两个极端范式。

  • 标签: 门口 时间结构 行进 方向
  • 简介:观看许家维的作品常会感觉到一种缓慢不急躁的态度——透过低温1的影像和对象,似乎耍观众静静地倾听他欲叙述的故事——这种内敛的老成很难想象今年的他才刚满30岁。台湾年轻一代艺术家作品中存在的政治性空间,曾被认为呈现出——艺术家在政治缺席状态下,借由一种恋物、恋尸癖来达成其想望方式2。也就是说,当日寸的批评认为,从90年代末开始,台湾文化现象中那种追求自我却又喃喃自语的状态,在艺术创作中转化成了一种困顿于现状的状态,发展出了所谓的“顿挫艺术”。许家维身为此世代的年轻艺术家一员,认为此论点过于狭隘——年轻一辈的作品在叙述政治历史时的缺席,并不代表“所欲无可为之”,反而是让再现历史、记忆的方式.开始了一种转变。

  • 标签: 叙事语言 记忆 政治历史 时间 艺术家 90年代
  • 简介:1920年5月,时任商务印书馆协理的李可拔先生介绍梅兰芳到该馆下属机构--活动影戏部拍摄了电影与.这是梅兰芳的首次"触电"--他不仅担纲了影片的主演,还亲自承担了导演重任.遗憾的是,今天我们再也无法亲睹梅先生初上银幕的风采了.在商务印书馆供职多年的杨小仲先生在写给梅兰芳的信中记录了两部影片的下落:在1932年"一·二八"中日上海战役中,商务印书馆印刷所被日军炸弹夷为平地,库存影片全部被毁……

  • 标签: 影片 电影 梅兰芳 主演 《天女散花》 导演
  • 简介:<正>在民族绘画经过“水不容泛”、“人大于山”的幼稚时代后,画家们渐渐发现了大自然这个魔术师手中的戏法儿——透视,并欣然接受了它。宗炳在《画山水叙》里,最先描述了人与景物间距离远近的变化,呈现出“去之稍阔,则其见弥小”的近大远小的透视现象,并将此种透视原理用于绘画。韩拙认为“山有高低大小之序,以近次远,至于广极者”,如是方能“咫尺深重”,以分远近。倘“只写真山,不分远近浅深,乃图经也、”笪重光亦指出:“无层次而有层次者佳,有层次而无层次者

  • 标签: 民族传统绘画 宗炳 景物 魔术师 写真 原理
  • 简介:在2011年第四期《敦煌研究》中,我们对辽宁省博物馆珍藏唐代《恪法师第一抄》(以下简作《恪抄》,见后附一)的内容性质进行了详细论证。实际上,在对《恪抄》的性质考察同时,我们也对这份经卷的真伪源流作了较详细的调查。关于该卷的文章并不多见,在仅见的相关文章中,都十分肯定此卷是敦煌经卷,经上虞罗雪堂收藏,后入藏辽宁省博物馆,但该卷的详细源流并不是很清楚,也未见有文章专门论述。敦煌卷子赝品伪造极多,即使一些大型收藏机构也难免将赝品伪造卷子收作秘藏。以日本收藏为例,1986年1月,藤枝晃对《每日新闻》记者表示,有约一千件的日本国内的敦煌写本中有百分之九十八的伪作。

  • 标签: 源流 法师 《敦煌研究》 断限 时间 《每日新闻》
  • 简介:祁彪佳《远山堂曲品》乃据吕天成《曲品》扩展而成,不仅在收录传奇的数量上大大超过了吕天成《曲品》,“新旧诸本,盖倍是而过之”,而且纠正了吕天成《曲品》“后词华而先音律”的偏颇,提出了“赏音律而兼收词华”的曲学主张①,在明代曲学史上具有重要意义.现存《远山堂曲品》虽然只是残稿,但仍然包含了400余部传奇作品,是我们认识明代曲学和戏曲发展史的重要文献.

  • 标签: 堂曲品 彪佳远山 成书时间
  • 简介:洛杉矶盖蒂中心最近宣布“太平洋标准时间:洛杉矶现代建筑展”即将举行,该展览旨在向人们展示对南加帅l二战后文化发展做出卓越贡献的现代建筑。与去年的“1945-1980的洛杉矶艺术”展览相比,本次展览规模小,由11个小型展览组成,于洛杉矶市内及其周边区域的文化研究机构同时展出。“我们曾希望继续探索该地区的战后视觉艺术和文化发展现状,但作为一种开创性的尝试,很显然我们无法每年保持应有规模,”保罗·盖蒂信托基金主席兼首席执行官JImCuno表示,“所以本次展览在规模和覆盖的地理范围等方面都会相对小一些,不过它仍旧能够起到宣扬“太平洋标准时间”艺术节传统协作精神的作用。”

  • 标签: 洛杉矶市 现代建筑 标准时间 太平洋 展览规模 文化发展
  • 简介:罗塞蒂画作中的时间观念源自于对自然和人的尊重,自然和人本身就是时间绵延的产物。在如此抽象的时间之谜面前,艺术家用自然和人的具象,通过题材的叙事性、对象的时间隐喻和作品流传的交流性.搭建了绘画的时间景象。

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  • 简介:《货郎旦》一般被认为是元末明初的作品,这是不正确的看法.因为它本身保留了一些深刻的金代印记,而且将"像生""货郎儿"两种民间艺术融入到杂剧表演中,形式上也有别于其他杂剧作品.因此,它应该是早期的杂剧作品,是杂剧酝酿时期的很真实的历史遗存.

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  • 简介:大卫·霍克尼是当代画坛旗帜性的人物之一,他的绘画中延续着对时间表达的探讨。与现代派绘画相比,他的绘画除了具有在空间的独特处理外更强调了时间的鲜明特征。以往的研究在讨论霍克尼的画作时,多数谈论的是他的观看方式、他对空间的处理。他的作品中出现了埃及式的风格、摄影拼贴的视角、舞台空间的构思、公路片式的叙述。本文从他的作品中时空一体的观念入手,分两方面讨论他的创作。第一部分探讨他在画作中试图表达凝固的时间,第二部分探讨他绘画中运动的时间概念。在霍克尼20世纪60年代到80年代的画作中,我们可以看到以下两种对时间的探索:调和图画的静止感与世界的持续运动。

  • 标签: 霍克尼 绘画 时间 空间
  • 简介:在长达40年的职业生涯中,贝弗利·佩珀(BeverlyPepper)虽然说自己并没有按照性别角色来进行思考,但在她的领域中经常被称为“第一个……的女人”。起初,她在铸造厂和另外一些工业场所工作,研究她所使用材料的特性、如何利用它们,她也操控机器和工具,“就像是她为了使用而自己发明了那些器具一样。”1998年,她不仅是作为第一个美

  • 标签: 贝弗利·佩珀 “纪念碑:1980—2002” 纽约马尔伯勒画廊 雕塑艺术 材料 艺术风格
  • 简介:去年十一月,我南行返归北京的途中,在郑州逗留。一天下午,在友人李翎同志带领下,我们来到被誉为“豫剧五大名旦”之一的阎立品同志家里作客。在她楼下那间简朴的会客室等候时,蓦地,门上那张醒目的字条引起了我的注意,字条上用毛笔书写了

  • 标签: 阎立品 李翎 南行 艺术素质 告诉我 桑榆之年
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-05-07
  • 简介:对窦天章主观心理时间的强调,新编歌仔戏《窦娥冤》没有遵循现实时间,实际上这就是由于强调心理时间而造成的时间结构的改变

  • 标签: 控诉新编 新编歌仔戏 时空控诉