简介：“士”对“干”说：你整天玩倒立，累不累呀？“呆”对“束”说：你怎么把脑袋别腰上去啦？“人”对“囚”说：你犯了什么法，怎么被关起来了？

简介：<正>一中国和俄苏的文字之交已有二百多年的历史,回顾过去,可以发现两国的文化交流同本国的社会发展之间有着密切的关系。中俄文字之交是由于两国各自社会发展的需要,是为发展外事交往而开展起来的。中俄虽然自古接壤,而且早在十七世纪初叶(1618年,

简介：1.-Whichisthestrongestdayinaweek?-Sunday,becausetherestareallweek(weak)days.-一周中哪一天最强?-星期天,因为其余都是周日(弱日)。

简介：地球仪上显示本刊刊名及五个版块名，请把这17个汉字巧妙地换成12～28的连续数，使每条直线上的五个数相加都等于100.

简介：本期《文化茶座》的主题是“书海韵味”。下期主题是“我与电视”。众所周知，在日常生活中，电视几乎每天与我们相伴，它集聚着文化娱乐、竞技体育、民生热点、教育传播等诸多功能，为我们的生活平添了多姿多彩的色调。读者来稿可通过具体事例。围绕电视带给你的快乐、带给你的启迪．带给你的帮助等方面展开。

简介：有时候我们浏览网页时。会发现网页中的文字很小。这对我们的阅读造成了很大的影响。吼吼，只要学会了下面这两招。即可轻松解决这一问题。

简介：　　(编者按:此文为古文字学和音韵学家周祖痒先生为宁夏回族自治区文艺理论家、学者高嵩先生与女儿高原的合著一书所作之序.早在2004年,本刊主编郭文斌在和高嵩先生的一次聊天中,了解到高先生对贺兰山岩画的新解,很是兴奋,建议高先生著文介绍.之后,2005年第1期刊发了,随后,编辑部又联系本地部分媒体记者赴当地高校采访一些文字学及历史学教授,期望以此引起学术研讨.诸多原因,反响甚微.现这部具有特殊意义的著作面世,刊出周先生的序文,也向高先生表示敬意和祝贺.)……

简介：学以致用，这是任何一种学习行为最重要的目标，语文学习也不例外。如何让学生在丰富多彩的语言运用中，发展语言能力，提高语文素养，是所有语文老师应该孜孜探索的问题。

简介：清代江南士林的文字缘可以从文字饮、文字业、文字功三个方面进行分析,这三个方面体现了文人以文字为媒、以文字为事、以文字为器的总体状况,也表现出他们对“文字——文学”所具有的不同层次的文化功能、社会作用的体认。文字缘现象不是清代,也不是江南所独有的,在某种程度上是中国古代各地文人群体的共相,但清代社会与历史的复杂性,江南文人群体的聚集度,使得这种对“文字——文学”的偏好演化为一种文化崇拜的心理。尤其在社会大变局中,相对于物质的力量,他们似乎更相信文字凿破天地、创化世界的伟力。文字缘与文字崇拜,体现了江南文人对本土文化符号的审美体验和价值发现,显示出对文学话语场域的扩大和对道义目的性的追求。

简介：<正>一、引论北美洲某些地方与某些部落的印第安人,使用相当原始的文字来表词达义。虽然不同地方和不同部落的印第安人对文字的写法、用法不尽一致,但从性质来看,北美印第安人使用的文字,一般均可归入文字史上的早期文字(或称初期文字、原始文字或图画文字)之类。历来的文字学研究者,往往对中南美洲的马亚、阿兹忒克等民族的古文字的破译与研究投入了极多的力量,而对于距今时代较近但性质更为原始的北美印第安早期文字却较少注意。

简介：在越南民主共和国和待解放的南越,生活着两千八百五十万居民。其中80%以上是越南族(京族),少数民族只有三百多万人,还有一百多万华侨。越南族的语言是统一的。方言大体上可分北部话(旧称:北圻话、东京话),中部话(旧称:中圻话、安南话),南部话(旧称:南圻话)。三者之间在声调和词汇

简介：“文字异形”拓展了书法的存在空间，丰富了先秦时的书法局面，为“隶变”提供了条件；“书同文字”则引导控制了“隶变”的发生，促使其得以健康成长。“隶变”能够顺利发生，根本上应源于“文字异形”与“书同文字”宏观上的引导与控制。

简介：古东夷族文字的出现经历了一个漫长的历史发展过程:从北辛文化的刻划符号开始,经过大汶口文化的图像文字、龙山文化文字,到岳石文化的甲骨文字.我国商代甲骨文的主要源头当来自古东夷族.

简介：小时候在田野上或在河边玩耍，常常会在一棵大树下，用泥巴、树枝和野革做一座小屋。有时，几个孩子一起做，忙忙碌碌的，很像一个人家真的盖房子，有泥瓦工、木工，还有听使唤的小工。一边盖，一边想象着这个屋子的用场。不是一个空屋，里面还会放上床、桌子等家什。

简介：摘要针对语言、文字的起源有各种各样的说法,其中语言的起源，一般认为，在两百万到三百万年之前，世界还处于南方古猿时期，语言就开始刚刚萌芽，到五十万年前“半语言”开始出现，一直到二十万年前，世界处于智人时期，“概念语言”才开始出现，并且这种概念语言还是分音节的，这是人类语言产生大体经历的阶段，人类语言和文字的产生经历了非常漫长的过程，本文详细分析了人类语言和文字的起源。

简介：

简介：

简介：长期以来,由于种种原因,写作成了困扰广大语文老师和学生的一大难题。大多数学生最怕作文,不少学生在作文课上冥思苦想,却提不起精神,许多学生抱着应付老师的态度去写作。有副对联写得很形象：＂苦坐苦等苦思苦想苦茶入口苦不堪言,愁纲愁线愁情愁理愁眉苦脸愁断肝肠。＂写作,在很多学生心中是一件大难事。

简介：如果说生命是一次旅行，那么文字便是生命路上最真挚的记忆。在词语的推敲中行走，在思想的融会中漫游，在情意的宣泄中感动，在心灵的震颤中驻足。

简介：《前》4、17、3:贞:勿桒年于(?)土。王国维认为(?)土即邦社,“《说文解字》邦之古文作(?),其字从(?),不合六书之旨,乃(?)之讹。(?)从田(?)声,与邦之从邑丰声,籀文(?)之从土丰声同。邦社即《祭法》之国社,汉人讳邦,改为国社,古当称邦社也。”(《殷札征文》,遗书二集)按(?)乃地名,卜辞说:“甲申卜,亘,贞:(?)(祟)(?),不于(?)八人,(?)五人。”这是因有祸祟之事而行祭的卜辞,(?)与(?)是两个并列的地名,(?)乃祭名(为了避免重复,在(?)后面省略了(?)字。)。故此辞贞间,是否于(?)(?)祭八个人,于(?)(?)祭五个人。既然(?)系地名,