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500 个结果
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-05-20
  • 简介:图像社会可以说是现代公众社会的文化表征之一,我们不能说在电子技术出现之前人类社会没有图像文化,二者构成的正是当今图像社会中文学的真实景观

  • 标签: 图像社会 社会文学
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-06-22
  • 简介:那么把商品本身具备的文化内容随着商品流通而宣传现实社会中,商品社会文化的定位,商品社会文化体系是建立在商品社会现实条件之上

  • 标签: 体系构建 商品社会 文化体系
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-05-03
  • 简介:图像社会可以说是现代公众社会的文化表征之一,我们不能说在电子技术出现之前人类社会没有图像文化,二者构成的正是当今图像社会中文学的真实景观

  • 标签: 图像社会 社会文学
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-12-05
  • 简介:大部分受过教育的18世纪女性认为照看家庭和孩子是女性的天职,女性事实上已经没有了任何工作或者职业上的壁垒,不管是男性还是女性

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  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-01-09
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-01
  • 简介:摘要倡导勤俭节约、廉洁从政的优良作风,建设节约型社会和节约型政府,就应该进一不加大反腐败的力度,提高反腐败的效率,增加公众对反腐败的信心指数。炫耀性腐败主要是指官员为了满足心理上的虚荣,利用职务大肆挥霍浪费的行为。这种行为有着它自身的社会逻辑。首先,它不是凭空产生的,而是社会发展阶层分化的产物。其次,炫耀性腐败和炫耀性消费有着千丝万缕的联系。消费的身份认同功能,满足了炫耀性腐败者的虚荣心理。

  • 标签: 炫耀性腐败 阶层分化 炫耀性消费
  • 简介:在北京,嘲弄人的一个极常用语是"你累不累呀"。我很不习惯.甚至很不喜欢这个常用语。至于为什么,不知道。后来有一天,我突然发现.这不喜欢是有很深的背景依据的。我生长在庄稼人的家里,在我的眼里和经历里,累

  • 标签: 日常状态 公共场合 象征意义 以美育代宗教 蔡元培先生
  • 简介:摘要随着中国法治的健全,从法治文化建设、法治基础的设立、法治观念的养成到法治在人们生活中的作用,人民的法治观念随之发生了巨大变化。随之而来的是社会和谐、社会进步。

  • 标签: 法治 法治文化 法治基础 法治观念 和谐
  • 简介:摘要如今的校园,早已不是孔子那个时代里先生与学生皆诵“学而时习之,不亦乐乎”的那个学园了。在当今校园唱主角的,都是充满个性的90后,但每个人的个性都不同,除了学习做的事都不同,因此也就构成了一个独具特色的校园小社会。其中,反映了很多真实的现代校园状况。校园里,鱼龙混杂,与现实中的人类社会有很大的相似。别看校园不大,别看我们是从小的视角出发,我们会收获很多,因为我们真的会发现,从校园看社会,看中国的未来是条不错的途径。

  • 标签: 校园 社会 学生
  • 简介:<正>一、克木人的基本情况克木人是我国正在进行民族识别的族群之一(现已划归布朗族),也是我国一个人口较少的族体。共有15个自然村,386户,2125人(1990年)。分布在云南省西双版纳傣族自治州勐腊、景洪两县。勐腊县分布在南腊河以南,沿南腊河、南亮河、南满河两岸,中老边境我方一侧的5个乡镇。即勐腊乡曼纳散村公所的曼迈、曼岗;尚勇乡曼庄村公所的曼东养、南欠;尚岗村公所的曼南西、往四龙;勐满乡曼赛囡村公所的曼蚌

  • 标签: 克木人 南腊河 民族识别 勐腊县 勐腊乡 景洪
  • 简介:据新华社消息,中共中央政治局召开会议,决定今年10月在北京召开第十六届中央委员会第六次会议,研究构建社会主义和谐社会问题。据中央党校的专家说,这是首次将和谐社会作为一次全会的主议题,从关于和谐社会的相关论述透露的信息表明,新一届领导班子正把“和谐社会”推到自提出以来的最高点。近四年来,中共新一届领导层在“以人为本”的要求下,提出诸如树立和落实科学发展观、加强执政能力建设、加强党的先进性建设、建设创新型国家等一系列新理论,而构建社会主义和谐社会的理论体系更被不断完善。

  • 标签: 中央党校 理论体系 创新型国家 六大以来 送庄镇 人民群众
  • 简介:上个世纪90年代以来,以电子工业和数字技术为标志和主导的高科技已经在全世界范围内取得了突飞猛进和日新月异的发展。尤其是,到新的世纪刚刚开始的时候,因特网已经联结了世界上的186个国家和地区的800多万台计算机主机和1亿多个因特网用户,并继续以每年15%的速度不断递增。于是,有人已经开始欢呼"e"时代的到来。网络和网络化的趋势以及其惊人的发展速度,也的确已经和正在给人类社会和人们的生活带来空前未有的巨大变化。然而,如何从未来学的角度,以人类长远生存的眼光来认识和看待这种高科技或者"e"时代,这种高科技以及人的"e"化,给人类带来的是否全都是社会的发展进步和未来的幸福时光?文化界和思想者都在关注和思考着这样的重大问题。

  • 标签: 高科技 人类文明 人类未来 网络化 科学技术 传播方式
  • 简介:《瞭望东方周刊》第40期刊登文章,援引北京大学邓小平理论研究中心主任赵存生的话说,“社会主义核心价值体系”在马克思主义理论中是一个创新的提法。提出“社会主义核心价值体系”这个问题有很强的现实针对性。这个现实针对性,是指在多元文化激荡交.融的形势下,“价值失落”、“价值混乱”、“价值扭曲”的问题日益突出,社会上出现了戏谑庄严、贬损崇高、褒扬庸俗、膨胀自我的病态现象,这些都是要在树立社会主义核心价值体系的过程中加以解决的。

  • 标签: 和谐社会 《瞭望东方周刊》 邓小平理论研究 马克思主义理论 价值体系 现实针对性
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-07-17
  • 简介:社会构建    在人与人、人与社会的关系上,人与人之间、人与社会之间的关系构成社会和谐发展的首要问题,从人类社会的现实构建中

  • 标签: 和谐观 社会和谐 荀子社会
  • 简介:王龙溪一生治心与治世兼具,在治心上提出了"现成良知"说和"先天正心"说,在治世上秉承儒家"内圣外王"精神,提出了经邦济世、良知治世、一体之治、四民平等、发展工商、兴学教化等社会治理思想并积极践行,其以心化民、以良知觉民的讲学活动对化民成俗、改善社会风气和稳定社会秩序产生了积极影响,但其治世理论与现实也存在诸多与社会脱节之处,如其主张复归三代、复兴井田制度等,其以心治政、以良知治世的社会治理思想由于受到诸多因素的影响而未能发挥长远的、实质性的影响。

  • 标签: 王龙溪 治心 治世 内圣外王