简介：该书可以说是八十年代中期“文化热”的产儿,也是著者提倡的“多元互补”的文学研究方法的一次成功实践。它研究的对象是二十世纪的中国小说,但它不同干一般的小说研究著作。它是从文化的角度切入,勾勒二十世纪中国小说发展的基本轮廓和线索,论述其文化轨迹和文化脉络,探讨二十世纪中国小说在东西方文化冲突中的价值取向与审美选择。特殊的视角使它获得了开阔的视野,能有新的发现,在一定程度上对二十世纪中国文学的研究

简介：本书的论述照例带有欧美学院派著作的暧昧与晦涩,但它提出的问题却相当重要,那就是历史悠久的中华文明究竟是否具有自我改良的内在机制,而在现代性语境中陷入焦灼的中国知识分子又是怎样设置文化复兴的大目标?作者以周作人作为一个"另类"范本,阐述现代性话语建构的一个历史插曲。显然,晚明心性之学被视为周作人式基于个人情感的人道主义与自由主义的思想来源,书中认为,周作人通过使用传统美学范畴的自我表达是一种具有现代性的主体认同,也是针对被"民族国家"所宰制的现代性的回应。这里触及到一个更为深远的问题:宋明理学的内在分裂究竟意味着儒学复

简介：全球经济危机下的国际社会“大动荡、大调整”为我国利用矛盾，见缝插针，从而实现石油安全提供了契机，但是，随着美国战略中心亚洲化趋势加强，以及“阿拉伯之春”带来的阵痛，为确保我国的石油安全，我们需要从国内体制和机制改革人手，加速调整我国的石油安全战略，以防患于未然。

简介：回到二十世纪初，重温现代知识分子探索文学的价值的历史，王国维和鲁迅又再次回到我们的视野。鲁迅在《(呐喊)自序》中描述过他选择文学的原因：当时还在仙台医学专门学校留学的他，在幻灯片上看到一群中国人围观一中国间谍被斩首的情形，一样是“强壮的体格”，一样是“麻木的神情”。

简介：导致萧红命运不济的原因之一,是她个体的某些弱点。萧红不去苏区有她的必然性,丁玲去苏区也有她的必然性。萧红的生活和人生始终不脱文艺女性的单纯。丁玲则是在大时代中激荡的女人,是时代的标本。

简介：郭沫若的文化选择有着深厚的传统文化背景。他在抗战中的英雄壮举背后有中国优秀传统文化精神的支撑。与鲁迅、郭沫若相背的是周作人。他在民族解放战争中的文化选择及心路历程．却是汉奸文人的一个典型。他的堕落有历史必然性，也有对晚期文化消极颓废选择的内因。在抗战中郭沫若的文化选择不同阶段有不同特点．可用抗战、民主、进步六个字来概括。有人用“进化论”来阐释郭沫若为什么抗战等问题，并将郭沫若说成是“进化论”者，完全没有依据。当前值得注意和警觉的问题是历史虚无主义的泛滥，他们以“重评历史”为名，歪曲革命历史，解构红色经典。

简介：雨果说：“书籍是改造灵魂的工具，它对于人类之所以必须，在于它是滋补光明的饮料。”确实如此，一部好作品就如同是一本好的生活教科书。它能够陶冶人的情操和气质，教人怎样做一个正直的人。知识犹如浩瀚的海洋，一个人一生不可能把所有的书都读完，更何况书还有好书和坏书之分，这就决定了我们读书要有选择。对于我们这些做教师的人来说，就多了一份培养学生选择文本能力的责任与义务。如何指导小学生选择语文课外文本呢？

简介：2010年上海世博会盛大开幕,它以创新、创意和丰富多彩的文化活动吸引着世界的目光。许多人以为,世博会只是主要展示一个国家或一个地区的现有整体形象,其实,从1851年英国伦敦举办第一届世博会开始,

简介：摘要本文通过对公共文化服务及其模式选择进行深入的探究，分析其定义和性质，公共文化服务供给制度的弊端及其理论认知，并明确公共文化服务供给的原则和路径选择，旨在促进公共文化服务供给侧改革的推进和发展，进而促进公共文化服务工作的科学发展。

简介：<正>许久没有许美静的消息了,2002年的秋天朋友这样对我说,而现在是06年的春天,他又重复着那句话。说来惭愧,我虽自认为是许美静的歌迷,至今也没有收集全她的作品。97的夏天,参加完一个朋友的婚礼,从接近午夜的酒店出来,等红灯时点支烟,酒后微醺的我远远听麦乐迪里传来的歌声干净冰冷:你的爱已模糊/你的忧伤还清楚/我们于是流浪这座夜的城市/彷徨着彷徨迷惘着迷惘/选择在月光下被遗忘——可以想见拥有这把细碎声线的女人必定是旁若无人的,因为太注重自我而放逐。我不知道她是在唱给自己还是唱给别人听,她的声音低沉沙哑,有刚抽过烟的那一点干涩,是午夜梦回时的那一声梦呓。

简介：摘要介绍了国内活性石灰窑的发展概况，几种窑型的结构和特点。

简介：我们之所以选择“新天地”来分析、发言,原因之一是认为它体现了一种有特点的生产方式,这里我们先不给它命名。它的具体表现是在整旧如旧的名号下,将“旧”整个地破坏,只留下空洞的符号作为一种暂时的新奇招牌,通过它吸引人群,谋求利益。并且,这里的利益不仅是可以货币计量的商业利润,更是与

简介：当面对一件事情需要选择是坚持下去还是放弃的时候，我往往会根据持续的时间长短来决定。若是一件需要长时间坚持下去的事情，我会选择坚持。因为在一个漫长的过程中通常存在许多的未知数，不坚持到最后是无法得知最终结果的。

简介：让·保罗·萨特是20世纪的文学天才，同时也是法国存在主义文学的主要代表人物。萨特作为文学家，其一生不仅在文学方面为后世留下了宝贵财富，其境遇剧的哲学思想也给予现代社会生活中的我们以启示。纵观萨特的所有作品我们会发现其中蕴涵了深刻的生存哲学，而用萨特的话来说，他一直也只是把哲学视为文学的辅助学科，那么萨特作品又是怎样表现出其哲学思想的呢？这是一个值得探索的话题。

简介：直到最近,在日本非但对萧乾(1910-)这位文学家没有进行过研究、评论,连翻译、介绍他的作品都不多见。即使在中国,尤其是一九五七年他被划为“右派”以来,几乎未对他进行过论述。文革前出版的对各个作家所做的研究文献目录当中,几乎也看不到有关他的条目。据说在中国,近来年经读者和研究家的景仰之情集中于一向被简慢的作家身上;也许是对过去的逆反,一部分人对鲁迅、郭

简介：广义而言,鲁迅对现实和传统的批判是意义深远的社会批判,其中既藏孕着文化启蒙的高尚动机,又隐含着爱国救亡的民族思想,极为醒目的是,这个批判自始至终把特定历史条件下的人,作为批判性思考的主要对象,从总体上鸟瞰鲁迅的社会批判,可观察到两个迥然不同的批判方式。

简介：

简介：伦理观所要解决的问题是,面对与自我分离的社会群体,个体如何调节自我与他人之间的对立与冲突,从而实现个体在群体生活中的自由;面对自我内心的普遍分裂,个体如何克服多重人格的不和谐,从而实现个体内心生活的充实与宁静。伦理观标志着个体在复杂的人际关系中,在艰苦的社会环境里自我人格的选择,这种选择经常是非此即彼的选择,经常把个体置于进退维谷的两难境地。郭沫若前期经常面对这种选择。他清醒地意识到自我与父母、与妻子、与朋友之间利害关系的冲突,意识到自我内心生活中灵与肉、情与理、理性与本能、理想与现实的普遍分裂,感受着无法解脱的选择的痛苦。然而,选择毕竟无法

简介：谁都知道郭沫若的文学创作是中西文化结合的“宁馨儿”,但中西文化在其创作中是怎样结合的,论述却各有不同。我个人认为,郭沫若是“中学为体,西学为用”的体现者,而且这种倾向随着历史的发展而更趋明朗,带着强烈的历史选择性。同时随着历史的变化,也显出其受“中学”制约的历史特征,带着某些历史局限性。本文就此问题从郭沫若的历史剧创作中作一考察性的说明。

简介：在咏物词的发展史上,周邦彦是一个关键人物。周邦彦工于体物,其咏物词数量虽不足二十首,却在前人基础上进行了多方面的拓展与创新。将他咏物词中意象的选择与其人生阶段相结合,大体分为咏琐细之物、咏花柳植物、咏节序风物三个类别,对其每一阶段的具体作品进行分析,可以深刻揭示周邦彦在不同人生阶段的内心情感变化及其咏物词的艺术特色。