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  • 简介:在西藏,观音菩萨的崇拜非常普遍。这是因为,五世达赖喇嘛所著《西藏王臣记》中,把观音菩萨描述成了藏民族的先祖,藏民族的英雄——松赞干部,黄教的创始人宗喀巴及其最重要的活佛系统达赖喇嘛一系也被认为是观音菩萨化身。包括那座雄伟的宫殿——布达拉的名称(potala)都是源自观音菩萨的道场——普陀山。

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  • 简介:在此次邮市行情调整中,最坚挺的新邮要数《永乐宫壁画》邮票版票了,其最低探至每版45元后,受到众多买盘追捧,迅即拉升到每版50元以上价位,并且价位和成交量相对稳定,涨幅达150%,几乎与《劳山道士》、《武当山》小型张等并驾齐驱。分析其内在的优势有这么几点。

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  • 简介:清代雍乾年间的统治者总结了以前各王朝推广通用语言的历史经验,确定了开展官话运动的重点,采取了比较适当的推广途径——创建“正音书院”和广泛设立“义学”;在制度上形成了一套自上而下的保障措施,以促进官话的推广,雍乾年间的官话运动为当代普通话推广工作提供了宝贵的经验借鉴。

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  • 简介:主要采用历史文献法,以明宫词为主,明史及明代野史杂记为辅,考辨明代天启年间,后宫不同地位的宫女平日里的休闲活动。宫女游戏是女性体育的组成部分,笔者在大量文献中发现了些许新材料,以期填补女性体育史中的空白。

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  • 简介:清代广东自乾隆二十二年(1757)政府限定广州为全国唯一对外通商口岸后,成为全国对外贸易的中心。然而,广东在经济发展的同时,某些社会问题也日显突出,官吏贪污案就是一个严重的社会问题。本文拟以乾隆年间广东粮道贪赃入己案为中心,讨论清代社会经济发展中潜伏着的危机。不当之处,请方家指教。

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  • 简介:一那时天下初定。八月底,大军北进。旌旗漫卷,秋风猎猎。元顺帝已无心组织一场像样的抵抗,连夜带领三宫后妃、皇太子等开建德门,出大都,经居庸关,直奔上都。旋即又弃城而去,全部逃往蒙卉草原。

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  • 简介:1925年孙中山先生逝世后,一些社会团体提议将江宁县城(今南京)改名为中山城。江苏公团联合会、改造江苏同志会等64个团体代表严伯威、倪端、周梦怯、蒋逸民等人在致北京铁狮子胡同孙中山先生治丧事务所的电文中提议:“特通告吾苏省六十县人民,一致主张,将南京紫金山改名为中山,建公园于其下,树中山先生铜像于其岭,然后再改石头城为中山城,既可彰先生之功德,以励后世,复可与欧美并驾,

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  • 简介:参加工作10年,我一直在高中任教。去年因为学校一位同事被政府部门借调,才第一次接手他在八年级的思品课教学工作。一年的"客串"教学让我思考了很多,收获了很多。思品课就是美德课,思品课的教学应该遵从自身的德育属性,教会学生美德的习得和践行,指导学生用一颗阳光般的心感受五彩缤纷的世界。

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  • 简介:春节是我国汉民族传统的节日,相传在尧舜时期已有此俗,但称呼不尽相同。辛亥革命以后,采用阳历纪年,阳历元月一日为元首,将农历的正月初一改称春节。在我国所有的传统节日中,春节是一个涉及面广、影响力大、民俗风情很浓的节日,它牵动着千家万户、男女老少的心弦。

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  • 简介:安史之乱以后,唐代人口地理发生了根本变化。南方人口超过北方,改变了以往北多南少的局面。本文以元和长庆时期的户口考察作为突破口,对唐后期的户口数量及分布作了初步探索。文中通过对《元和郡县图志》及其他有关文献的分析,指出在元和长庆之际南方在籍户数比北方多出一百万以上,全国实有户数多于天宝末年的在籍户数,接近其时的实有户数。

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  • 简介:北魏为防止蠕蠕的入侵在北方设立了大量的军镇,如怀荒、抚冥、武川、柔玄等,御夷镇也是其中之一。御夷镇设置、迁徙变化最大,但史书对御夷镇的记载颇少,近现代的史家对此也很少有专文论述,即使有所提及也是极为简略,或只是引用文献。本文以实地勘查的结果和有关文献相参照,就太和年间所置御夷镇的地望及建置年

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  • 简介:美国之音打工结束后,我就搬到巴铁摩尔,住哈里斯夫妇家几天。这也是扶轮社的善意安排,让我上学前先熟悉一下环境。

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  • 简介:这篇文章出自一位老师之手。作者以自己十年来前后变化对照的手法,写出一个人的变化。作者巧妙地从衣、食、住、行以及工作、思想、心理等变化给予对照描写,展示出十年间的人世沧桑和心理历程。作品的写法看似罗列条款的方式,其实是用了很简练的手法,对人事变化作了概括性的描写,别开生面,意犹未尽。

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  • 简介:摘要本文主要介绍了水利工程现场施工中,对仪器的安装技巧和方式进行了总结。工程中安全监测的目的、项目、方法和基本技术要求进行了简单的说明。本文分析水利工程安全及变形可以发现它们的重要性和严格性。

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  • 简介:张九龄的文集已经过数次整理,成果很大,但由于《曲江集》在流传过程中很可能曾经散佚,所以在其他文献中可能还存有佚文。《永乐大典》中就可以找到两篇张九龄代玄宗所拟敕文。这两篇均是写给幽州节度张守珪的。在与《曲江集》中所收八篇同样写给张守珪的敕文相较,可以确定为张九龄所作,并可以进一步确定其当作于开元二十二年中冬及冬末。

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  • 简介:《国朝忠传》收录于《永乐大典》,编写于明初洪武年间,目的是为了应合朱元璋的政治需要,为文臣武将树立忠臣榜样。为了能够让文化水平较低的武臣听懂与阅读,编写者将历代忠臣的事迹都编构成生动的故事。故而,《国朝忠传》为一部“讲史”性质的小说

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  • 简介:摘要:传统壁画是中国文化的瑰宝,也是中国古代艺术价值的体现,同时也代表着中国传统壁画的色彩。因此,本文即将对中国传统壁画色彩中具有代表的永乐宫壁画的色彩艺术价值进行探讨。主要从色彩的语言特点以及设色的技巧和壁画色彩语言以及其中的传统文化进行分析,以此来探索永乐宫壁画色彩的艺术价值,从而促进我国壁画艺术的发展和感受古代艺术的魅力。

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  • 简介:山西永乐宫壁画是中国绘画史上的经典之作,壁画中的人物形象各具特色,毫无雷同之感,人物服饰更是丰富多彩。为我们更加全面了解元代政治、经济、文化以及服饰的发展提供了全面和直观的历史资料。

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  • 简介:永乐十二年贵州建省说辨误龙德象明代贵州建立行省,这是贵州历史上一件划时代的大事,然而贵州在何时建省,近数百年来却存在永乐十一年和永乐十二年两种说法。《明史》卷316《贵州土司·思南思州》说:“明太祖既克陈友谅,兵威远振,思南宣慰、思州宣抚率先归附,即...

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  • 简介:《大典》卷九百一十八引章敦(惇)《玉堂集》诗一首。诗中自注有云:“景佑中,预礼部考官。”朱弁《曲洧旧闻》卷三谓章惇生乙亥,嘉佑二年进士及第。吴曾《能改斋漫录》卷十二《四亥四丑》条亦谓惇“乙亥年生”。惇卒於徽宗初,见(宋史》卷四百七十一《章传》。据此,知乙亥乃仁宗景佑二年(1035)。诗非惇作。

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