简介:售价42万元或许你认为一部跑车哪里需要那么复杂的东西,简单对你来说本身就是种美,而EOS就是这样一部你要的车。EOS是大众的第一款硬顶敞篷车系,也是让大众可以与标致307CC等对手占领这一越来越大的硬顶敞篷车市场的杀手锏。EOS以大众ConceptC的同一平台开发,第一次见到ConceptC的时候就
简介:从美国蒙大拿州往南进入黄石公园,首先映入眼帘的是公园的北大门——著名的罗斯福拱门。高高的拱门上刻有一行醒目的大字:"FORTHEBENEFITANDENJOYMENTOFTHEPEOPLE"(为了大众的利益和乐趣)。
简介:邹韬奋是一个文化人,一生致力于大众文化事业的发展;他又是一位政论家,一位为民族解放事业终生奋斗的民主战士.鲜明的大众立场,进步的大众文化观和一心为民的服务宗旨,体现于他一生的文化实践活动中.
简介:蓬松的披肩长发、漂亮的连鬓络腮胡、一身宽松的丝质衬衫配上造型夸张的项链,这些早已成为俄罗斯著名大提琴家米沙·麦斯基(MischaMaisky)在乐坛的独特标志。而他那灵动的、充满诗意的琴声以及几近完美的技巧,更扣动着聆听者的心门。
简介:
简介:希腊,一个以神话闻名的欧洲古国,这次用自己的“平民”球队书写了欧洲杯历史上的神话。希腊的夺冠,不知让多少人唏嘘不已,不知让多少行家大跌眼镜。因为.自古以来.平民和冠军、英雄似乎截然对立。然而,希腊的冠军毋庸置疑,在最后的颁奖典礼上,冠军的璀璨光辉属于平民的希腊球队,平民的光辉此次超越了星光闪耀的豪门巨星,其实,冠军不是豪门的代名词,在机会、机遇面前.冠军属于有头脑的人,属于勇于拼搏的人,属于团结一心的集体。
简介:"都市大众"是资本主义时代的新兴产物,"大众"成为了19世纪代表作家的重点关注对象。从本雅明的理论出发,从四个方面阐述本雅明对"都市大众"的理解:都市大众形象、工业化劳动与都市大众的关系、商品拜物教与都市大众的关系以及"人群中的人"与"游荡者"之间的区别。
简介:在一张都市类的报纸中.娱乐类的新闻牵动了非常大的读者市场,做好日常的“星闻”“星态”,满足于报道一般的明星动态、文化信息已经很难留住读者.如何长久吸引读者眼球,使人眼前一亮,从而获得更多的信息而不是一翻而过?半岛晨报娱乐新闻报道尝试了操作有创意的独家策划、将娱乐做深做透、以职业态度对待绯闻,以大众姿态做大写娱乐的操作方法。
简介:在本次巴黎车展上大众展台增加了一款备受消费者关注的新车,新款途安。而新款途安不仅外观上与上一款相比作了较多改变,并投入两款最新研发的高技术发动机。
简介:原料配方:熟花生仁5千克,白砂糖5千克,饴糖3.75千克;熟猪油2.5千克。加工制作:(1)熬糖:将白炒糖、熟猪油、饴糖一起放入锅内,加水2.5千克熬制成145℃能拔丝时即为糖浆,离去火源即可。
简介:大众近斯发布了其历史上最为强劲的Polo,并即将在英国上市,这就是新PoloGTI,新PoloGTI配备了1.8升20气门四缸发动机,并装的涡轮增压器以及能够为增压气体降温的内置冷却装置,最大功率为150马力,
简介:<正>大众品牌介绍1937年5月28日,费迪南德·波尔舍在奔驰公司的支持下创建了大众开发公司,同年9月改为大众汽车股份有限公司。大众汽车公司是德国最大也是最年轻的汽车公司,是一家国际性集团公司,总部在沃尔斯堡。大众汽车公司的德文Volkswagenwerk,意为大众使用的汽车;图形商标是德文Volkswagenwerk单词中的两个字母V和W的叠合,并镶嵌在一个大圆圈内,然后整个商标又镶嵌在发动机散热器前面格栅的中间。图形
简介:应广大热心读者要求,自本期起刊登《大众电影》刊史。欢迎曾在本刊工作过的前辈及广大读者提出指正意见或提供与《大众电影》有关的有纪念意义的文字、图片资料,定致厚酬。
简介:教育家林汉达一生提倡语文大众化。他主张把难懂的文言成语改成比较好懂的白话或通俗文言。
简介:大众文化具有自身的与主导文化、高雅文化和民间文化不同的特征,3、大众文化与文化 ,后现代文化或消费文化其实就是以日常感性愉悦为主的大众文化
简介:人类正是在这种能够大量复制信息的机器作用之下由传统的口述文化进入到了一个媒介文化的社会状态中,人类开始思考大众传播尤其是电视媒介给人类带来的种种影响,极度宣扬大众传播媒介及其活动给社会文化带来的建构性影响
简介:大众文化具有自身的与主导文化、高雅文化和民间文化不同的特征,3、大众文化与文化,后现代文化或消费文化其实就是以日常感性愉悦为主的大众文化
简介:马克思主义大众化的理论与实践相统一,人民群众历史观的本质要求,决定我们必须正确处理人民内部矛盾。我们要以科学发展观为指导,正确认识和处理人民内部矛盾。我国的社会主义性质决定了在正确处理人民内部矛盾推动马克思主义大众化的进程中,必须坚决坚持马克思主义的指导和方向。
简介:[摘 要]《人民陪审员法》的颁布旨在依靠随机选任模式让更多普通公民有机会成为陪审员。但在人民陪审员选任实践过程发现,随机模式并未如社会期待的实现陪审员结构的“大众化”,反而加重了“精英化”。背后的逻辑是地方推行选任工作的不合理机制,这一应对机制正在推向随机选任理应导向的大众化结局。本文从社会学视角分析我国人民陪审员选任制度的逻辑探究,从人民陪审员选任制度的逻辑进行探究,助力法治中国建设。
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“精英化”和“大众化”——社会学视角下人民陪审员选任制度的逻辑探究