简介：本文主要介绍微痕分析在我国的应用，以及笔者对参加石器微痕分析培训一研讨班进行模拟实验过程中遇到的问题及未来应用等问题提出一些想法与认识。

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简介：2004年8月26日至29日,内蒙古自治区文物考古研究所成立五十周年暨内蒙古长城地带考古学文化国际学术研讨会在呼和浩特市隆重举行.内蒙古自治区政协主席王占、副主席盖

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简介：河南省文物考古研究所的前身是河南文物工作队，它成立于1952年6月，至今已走过了50个春秋。50年的开拓进取，50年的发展壮大，职工队伍由建队时的20余人增至现在的105人，基础设施从开初的两座二层楼房扩展为一幢五层办公楼、一幢六层……

简介：“十一五”期间，我国提出100处重要大遗址的保护工作。本工作基于大遗址保护数字化保护的具体需要，将大遗址进行分类，并将其与地理信息相关的数据进行编码，建立我国大遗址的地理数据编码标准，以期在大遗址保护中，对大遗址数据库建设和监测起到基础性支撑作用。

简介：<正>(若阝)(以下代以字母r)国是先秦时期一个历史悠久、具有一定影响的古国,也是春秋初叶楚国始兴之时,最先与之发生往来的诸候国之一,在春秋时期秦、楚、晋列强的争霸中,其地理位置十分重要,后来南迁,故地作为楚之要邑大县,在春秋后期以及战国阶段楚国的政治、军事活动中,有着不可忽视的地位,对r国历史地理的深入研究,是探讨楚国历史发展及其地理变化的一个重要环

简介：瓷器是我国古代的伟大发明,浙江宁绍平原的越窑又以青瓷的发祥地著称于世.早在商周时期,上虞曹娥江中游地区的陶瓷生产就已很兴盛;至东汉时就已能生产出成熟的青瓷器。历经三国两晋的鼎盛时期和晚唐五代的全盛时期,越窑青瓷已以“千峰翠色”及“类玉”、“类冰”的瓷质风靡瓷苑。除部分产品作贡品外,大量行销国内广大地区;自唐代始,已远销亚、非各国,促进了中外文化的交流,在古代文明的历史上留下了光辉的篇章。兹将我县收藏的部分精品选介于次。青瓷四系罐.东汉

简介：地理学通常是利用地理要素进行海岸线变迁研究，但大量考古遗址的发现为海岸线变迁研究提供了新的信息。本文运用地理学和考古学交叉研究方法，综合分析了史前苏北海岸线的变迁，得出了距今七千年以来海岸线缓慢东扩，但基本稳定，偶有波动等初步认识。

简介：文物管理所是在整个文物保护体系中最基层的管理机构。它是文物的坚强卫士，文物保护法的忠实宣传者和执行者，在文物战线当中，最得力，最信赖的中坚力量。因为有了这些管理部门及其管理人员的默默无闻。兢兢业业，扎扎实实的辛勤劳动，数以万计的文

简介：《字书误读》是我国古代记录并纠正语音错误的著作，据《续修四库全书总目提要》是宋代王芬所作，而宋史志传均无王芬传记，通过书中记载推断该书应成于《集韵》之后。研究该书的字音，我们可以得出该书语音特点，并可以窥探汉语语音的发展情况，为汉语语音史的研究提供资料。

简介：１９７８年河北省元氏县西张村发现西周墓，出土一批青铜器，臣谏簋是其中较为重要的一件。臣谏簋铭文共８行，每行９字，记述的是西周成王末年邢侯在车氏与“戎”人搏战的事情。现据李学勤、唐云明两位先生的考释，将部分铭文摘录如下：佳（唯）戎大出［于］车氏，井（邢...

简介：古文献有关南亳的记述,目前尚不可完全相信,也不可完全否定,重要的是努力寻找考古证据.如果南亳确实存在,其文化应是漳河型一类先商文化.

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简介："高昌吉利"钱以国名"高昌"入钱.高昌座落在今吐鲁番市火焰山南麓,是古代西域的军事、经济、文化中心.是古代"丝绸之路"上的国际商都.高昌故城从公元前1世纪末以高昌的身份出现在新疆的历史舞台,至14世纪中叶的元朝末年衰废,其间由高昌郡、麴氏高昌、西州、和州、火州和哈刺火州直到回鹘高昌,经历了14个世纪.1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位,成为人们凭吊游览的胜地.

简介：世所罕见的涞滩禅宗石刻艺术李哲良＂马祖创丛林，百丈立清规＂之后，禅师们虽然有了专志修行的禅院，但＂百丈清规＂明确规定：＂不立佛殿，不塑佛像＇①。所以在全国佛教石刻造像中．涉及禅宗的实属凤毛麟角．间或一见而已。然而，在四川合川涞滩石刻造像中却规模庞大地...

简介：贾智渊造像是山东现存北魏时期最杰出的艺术作品之一，因在造像重要位置上刻写“贾智渊妻张宝珠等”题名，故将其命名为“贾智渊造像”，又有“大魏正光六年岁次乙巳四月乙亥朔十九日癸巳”题记，知其为525年北魏晚期的造像。

简介：“宗教是在原始时代从人们关于自己本身的自然和周围的外部自然的错误的、最原始的观念中产生的。”这一经典的论断无疑是正确的。原始宗教是在万物有灵论观念的思想基础上形成了神灵崇拜图腾信仰和多神崇拜是它的基本特点。良渚文化,自从1936年发掘后,尤其是进入七十年代以来,张陵山、草鞋山、寺墩、福泉山等一批重要遗址的发掘,良渚文化愈来愈受到人们注目,其中特别是良渚文化的玉器,更是探讨的“热门”。本文主要根据反山、瑶山的资料对良渚玉器所谓的“神徽”、琮璧、钺杖、玉器纹饰演变及原始宗教与文明的关系作一尝试性的探讨,以求教于各位先生。