简介：在西方,为了保证经典剧作不走样,对经典剧作如莎士比亚剧作的演出,一些艺术家遵循一个不成文的规则＂只删不加＂。安振吉排演的《大雷雨》并不受此约束,他借鉴的是我国戏曲的一个美学愿则：＂无戏处惜墨如金,有戏处泼墨如云。＂只要能够深入刻画内心世界的地方,他充分发挥导演强调的艺术,收到了很好的艺果。习近平总书记在十九大报告中指出：＂文化是一个国家,一个民族的灵魂。＂

简介：注重展览的服务性和研究性炎炎夏日，走进北京画院美术馆，一片清凉不期而至，正在展出的是“走向自由——古元艺术的内在精神”。“什么是自由？什么是艺术的自由？什么是古元艺术的自由？在这里我们与您一起思考……”——投射在展厅地面上的这几排字很抓人，让人有一探究竟的愿望。

简介：从一部《阳光灿烂的日子》步入影视圈，凭借着《黑眼睛》、《春光灿烂猪八戒》、《美丽新世界》、《说好不分手》等多部优秀的影视作品，陶虹带着一脸灿烂的笑容慢慢走入了观众的心里……游泳队里她是“老大”做演员对于陶虹来说，可谓是半路出家。原先，漂亮的陶虹是一名技术扎实的优秀花样游泳运动员。在队里，陶虹是年龄最大的，因此小姐妹们都叫她“老大”，至今在一起时，大家还改不了这个称呼。陶虹当时在花泳队里技术较为全面，不仅练集团花样游泳，还要练双人和个人，因此训练量可以说是队里最大的。陶虹说，每天训练都是大伙先练集团的，然后我和另外一个队友练双人，最后我一个人留下再练个人。确实，那段运动员的生活让陶虹永远忘不了。“那时候太苦了……”说到这，陶虹不由得眼睛湿润了。“记得那时，每天早上我们都要围着中南海跑三圈，现在想想看真不知那时候是怎么苦下来的。”当时年仅１１岁的陶虹是抱着做舞蹈演员的梦想走进舞蹈学院招生考场的，但却被当时在招生现场挑花样游泳苗子的教练索丽雅看中了。于是练舞蹈的小陶虹却走入了游泳场，成为一名花样游泳运动员，这一练就是１０年。回忆到这，陶虹深切地说，其实我很骄傲有过运动员的经历，它培养了我坚韧的性格，可以说这让我一辈...

简介：电视剧《平凡的世界》改编自路遥的同名小说,该剧以孙少安和孙少平兄弟俩为中心,在刻画了当时社会各阶层众多平凡而对生活饱含热情的人物形象的同时,也着意刻画了处在这一特定时期众多性格鲜明、血肉丰满的女性群体,有传统的中国乡村劳动女性,游离于传统与现代的乡村知识女性,也有散发着现代文化光芒的城市女性。本文试图从女性的角度切入,对剧中的三类女性进行分析,以期更好地理解女性。

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简介：从“绘画中的新造型”和“建筑中的新空间”两个方面出发．阐述了皮埃·蒙德里安和密斯·凡·德罗以新的形式语言分别在绘画和建筑领域里建立的“空间的新秩序”，分析了蒙德里安和密斯作品里所表现的艺术精神和思想观念。蒙德里安绘画中所创立的抽象原则以直线和直角为主要语汇，是20世纪重要的美术思潮；密斯把蒙德里安的概念用建筑作了表达。他们对20世纪人们的生活产生了重要的影响，而且直到当今。他们有一个共同目的，就是表现世界的基本秩序，表现永恒与本质。

简介：这座简单的四层小楼上有很多扇玻璃窗,看起来好像没什么特别的!上面写着的“B-A-U-H-A-U-S”是什么意思呢？

简介：手工染色服装面料是以蜡染、扎染、糊染、手绘等工艺手段通过蜡防染、糊防染、绳线的扎结防染以及手工的描绘后又经过蒸、煮、水洗等工艺流程制作出来的实用艺术品,它为当今社会人们对服装面料的个性化、多样性需求提供了更大的选择空间。

简介：“应尽快在我国确立艺术学的学科地位”的观点,今天已为越来越多的人们所接受。不过,任何一门学科地位的真正确立,最终都有赖于该学科特殊对象领域的确立。只要能够确定一门学科独有的研究领域,就基本上可以说已赢得了“这一学科的专有权”(狄索瓦语)。看来,我们很有必要对艺术学的对象问题作一番思考。那么,艺术学专有的对象领域是什么?也许有人会说,艺术学就是艺术之学,其对象就是艺术,这不是一目了然的吗?这有什么可讨论的?

简介：一月中旬，香港画廊主、收藏家、学者张颂仁举办展览“汉雅一百：偏好”，以庆祝他的汉雅轩画廊成立三十周年。展览展出了张颂仁令人艳羡的丰富收藏中遴选出来的作品，全面回顾了中国当代艺术史。在展览开幕的同时，主办方在香港艺术中心举行了为期三天的学术研讨会，其核心命题为：不同于国外，在中国，不只有一个艺术世界，而是有三个。

简介：本文通过当前国内对于世界音乐研究的时态来重新审视,如何在新的社会文化背景下理解世界音乐。对于自身意义与所处环境都不断变化的世界音乐来说,在多元文化主义与全球化的异文化接触的大背景下,世界音乐早已提出更多的可能性——现代艺术的再造、西洋技法与个人创作意识、艺术家与受众的媒介关系、音乐发生的空间变化,以及围绕着音乐的社会、文化资源的重构。

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简介：从某种程度上说.人类已经进入到历史中的非宗教阶段,虽然人们拥有了前所未有的权力、科技、文明和物质.但与此同时也发现自己的精神随着宗教的落寞变得支离破碎。在以物质为中心的消费时代.人们刚刚走出因匮乏而造成的焦虑.却又陷入虚无与玩世不恭的境地。

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简介：宗教信仰影响人们的概念认知形成。中国回族是一个几乎全体信仰伊斯兰教的民族,"洁净"是其宗教信仰的核心内容之一;汉族是非穆斯林民族,他们对于"洁净"的理解不受伊斯兰信仰的影响,因此两个民族之间对于"洁净"概念的认知存在巨大差异。文章主要依托认知心理学的理论,设计量性实验研究,结合访谈和观察法,揭示出回汉两族的"洁净"概念内隐结构和具体的认知内容,并对著名人类学家玛丽·道格拉斯所提出的"分类秩序"理论加以探讨。

简介：我们认识王维,多是通过他颇富禅意的诗句:“远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。”在远处,我们好像可以看见山川青翠的颜色,走近看,却听不到流水的声音。春天已经过去,花儿还在那儿开着,人来了,鸟儿却丝毫没有受到惊吓。读他的《画》,便如同画在眼前,怪不得苏轼称赞他说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”

简介：21世纪的第一个十年在2009年划下句点。与刚刚过去的那个轰轰烈烈的一个世纪相比，这个十年显出趋于沉稳的个性，而2009年也注定是跨世纪的当代人持续审思的年份。在这一年里，有些艺术运动创立整整一百年，有些被人们称之为保留了古典记忆的大师离开了人间。而各大博物馆和美术馆也推出了一些值得关注的重要展览。

简介：伯恩·琼斯是新拉斐尔前派最重要的画家之一,他是拉斐尔前派理想的热情支持者与实践者.他以古典主义严谨的构图、色彩和线条,接近平面化的视觉风格以及对画面细节精雕细琢的完美刻画,使观者仿佛置身于精美易碎的梦境之中,并有意识的提醒他们这是虚幻的.“为艺术而艺术”是伯恩·琼斯艺术作品的风格,而作品中带着病态、缺乏生气的神秘主义色彩,在19世纪末至20世纪初,深深影响了英国乃至欧洲的艺术生活.

简介：二项元汴“六大房物”的说法项元汴收藏过的书画巨迹应当有个《千字文书画目》，可惜我们现在已经无法全部依据千字文的顺序完整地编排下来，因为其中有些已经散佚，无法知道其藏品的名字，不过尚能依据流传至今的书画藏品补上其中的绝大部分还是有可能的。郑银淑已经做过大量的研究工作，并排出了一部分，在今天看来并不是十分完美，或许因为当时还没有大量出版物的缘故。

简介：路遥在《平凡的世界》中以恢宏的气势全景式地展现了20世纪七八十年代中国城乡社会生活的变化以及伴随而至的人们思想情感的变化。小说中除了孙少安、孙少平和田福军等男主人公外,还有三种类型的女性形象,即以男人为中心的传统农村女性贺秀莲、在传统与现代中挣扎的田润叶以及现代知识女性田晓霞。但是研究者在解读《平凡的世界》中的女性形象时都主要集中在这三种类型上而忽略了小说中的另一个重要的女性形象——郝红梅。她和田润叶有着相似之处——接受过现代文化的洗礼,但最终都难以逃脱传统婚姻的枷锁。在她们身上可以看到现代知识女性在传统制度严苛下的血与泪。但是在小说中,郝红梅的特殊之处不同于田润叶之处就在于她与孙少平、顾养民和田润生这三个男人都有着密切的关系。因此,本文的研究目的并不在于分析郝红梅这一女性形象,而是要分析男权制统照下的女性世界。